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然而，土地公公并不考虑接受老益修的交易，每一次村里打醮下降阴间的使者，都带来令他失望的回答。
土地公公说，说只有把公明的头生子拿来祭神，才能让山上的次子们回心转意，按老祖宗立下的规矩把山上良田的收成交公——因为，良田的丢失，是公明结婚造成的。
下降阴间的使者带来的回音，令老益修又惊又怕。他曾想过破解童谣的谜底来彻底解除老祖宗与土地公公的约定，可一想起解谜错误的惩罚——不仅留家的族人将丢失山上的良田，而且全村的黎氏族人都会遭到覆灭的报应，他就黯然退缩了。
老益修悄悄地起了床，开了门，走过巷道，来到围屋角楼门前的石灰坪，远远地看着对面高大雄伟的马头山，当年的山上生活又涌上心头，眼角不自觉地泛起了泪水。
在九连山脉东端起始的狮子峰和武夷山脉南端的项山甑之间，是一片相对低矮的丘陵，然而在这些丘陵中，却有一座石山兀然独立。从南边莲花山脉的北起点长山嶂望去，这石山形如一个马头，身后跟着的丘陵却起伏着穿过项山甑和长山嶂之间的山口，一直朝着东方的大海方向绵延。这匹形似马头的石山，就是马头山。
马头山与狮子峰之间，是作为黎屋村后龙的双脑顶，两个野兽，似乎在争夺这两颗脑袋，都瞪着眼在对峙。
当地传言，明朝开国皇帝朱元璋的军师刘伯温辞官隐居，云游四方时来到此处，见这里山形怪异，便拿出罗盘堪了一番，对左右的童子说：“那马原是东海龙王的三太子，它急匆匆地从东海里闯上来，是要与那狮子争抢那两颗大人头，所以头虽已化作马形，身子却还是一条龙。南边的长山嶂，实是一副马鞍，谁家能把祖坟葬在长山嶂的龙穴上，那马鞍就会飞上龙背，这龙马便能活起来赢得这场争斗。”据说他还留下一首诗谜，暗藏长山嶂龙穴的位置：“头枕长山头，脚靠长山尾，谁人葬此地，代代出宰相。”
双脑顶山前狭小盆地上的黎屋村，除了双脑顶和马头山之间往东北通往吉潭乡的山口，其余三面，都分布着庞姓人家的村庄，如果两家斗姓，只要庞姓人派人将这个山口堵死，那黎姓人就像一口热锅上的蚂蚁，即便是围而不打，也能把黎姓人熬死。
但那个山口并没有人家，因为那里风煞太大，无论是南方来的暖风，还是北方来的冷风，经过那里时都会浓缩为一股猛烈的厉风。此处的石头，年年岁岁被南北对穿的厉风打磨，雕琢出一片奇形怪状的石林，犹如一个个面目狰狞的魔鬼。传言说这是一群从地狱冒出来的阴兵，被黎家的法强祖师用法术镇住了，才化作一个个张牙舞爪的石头。甚至还有一块巨石独立成山，黎姓子孙说，那是阴兵的旗帜，故被称为旗山。
黎屋村因为地形狭小，容不得许多人，于是老祖宗想出各家的次子服侍土地公公的办法。这土地公公在哪里呢？就在马头形的马头山顶上。