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陪母亲去净慈寺烧香回来,行至人民路时,逢上两位外地“锵菜刀者”年轻的那位迎上来说:“大姐,行行好,我们不是要饭的,生意不好,已经一整天没有吃饭了,饿得连路都走不动了,请你给我们两角钱。那长者接着也说:“两角钱就够了。”
我想这两个人的心实在是平,花了如此大的功夫开了口,竟然只要两角钱!我马上给了他们一顿粗茶淡饭的钞票。他们接过后带着万分的感激说:“谢谢大姐,你真是好心肠,好人一生平安。”
谁知这两人刚走,旁边有一老者对我说:“你们上当了,他们都是骗子。”我说:“他们是磨菜刀剪子的,怎么会是骗子?”老者说:“现在的乞丐花样经多了,象他们这种人如果不玩点花样经,是讨不了饭的,人家绝对不会给这种身强力壮的人以不劳而获的机会。于是,他们有的肩上背一些行头,象锵菜刀的,穿棕绷的,补锅子的,收旧衣裳的,弹棉花的等等不一而足,其实他们都是些开着饭店不卖吃的货色。”我听了颇不以为然,总觉得这位老者是太过夸张了。人在人世,谋生不易。他们到一个陌生的所在,一时找不到活干,难免有饿肚子的时候,向人伸手也是万不得已,岂会故意骗人?
如此过了几天,事情确实出乎我之意料。那天,我到花鸟市场去买花,就一连碰到了三人都说自己“不是要饭的落难人”他们的身上都背着各色工具,有卖菜籽的,有擦皮鞋的,有弹棉花的,看上去一个个都了无乞相。
我想起前些天那位老者说的他们都是些变相的叫化子,遂起半信半疑之心,故意试探那位弹棉花的,说我正好要弹一床棉花,要他随我去。结果此公目光躲闪,举止迟涩,似乎很不愿意。又叫那位擦皮鞋者帮我擦一擦皮鞋,哪知这位先生说鞋油没了。我心里已明白了大半,又问卖菜籽者:“你有什么菜籽?我想买一些去种。”那位老兄更绝,说对勿住,我已经卖完了。此时,便真有一种被骗的感觉。想此是何年代也,竟陌生得让我恍惚不已?以前的骗子似乎天生一副骗子的样子;以前的乞丐也似乎一副天生的乞相,而今,许是改革的春风吹绿了原来的一切景象。乞讨行业也改换一新,让人有一种不识庐山真面目之感。
在行乞界,这倒不失为一种全新的思维。既不失体面,又能吃饱肚子。
背着一副空行头,讨遍天下都不怕。口口声声说“我不是要饭的”但请你行行好,给我些钱吃饭。尽管这也是要饭,但感觉与真正的叫化子是两样的,这比真正的叫化子体面堂皇得多了。
眼看着这些骗子又去向别人说“我不是要饭的”时候,我本想去提醒人家不要上当,但心里竟虚虚的弱弱的,仿佛自己也是其中一员似的,居然鼓不起勇气而退却了。他们是一张网,而我呢,就跟这张网上的蚊蚋一般,再怎么挣扎又有何用!写到此处,忽然想起一则公案:说的是有一僧到荆州玉泉承皓禅师的方丈参谒,有一只狗也到方丈中。承皓禅师叱了一声,狗便跑出去了。承皓禅师说:狗会,你却不会。
禅门深奥,非吾等凡俗之辈所能悟得。我感觉现今的世界亦如深奥之禅林,过于多姿多彩,以致于弄得我一时了悟不了,再怎么棒喝,也是无济于事。种种世相入我眼,均作惊讶状,无法坦然面对,效佛门中人,临水照一次影,赐翻一只净瓶,就算把一切给悟了。