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    女人的曲径通幽处,古人说是:生我之门,死我之户。

    女人也是分类型的,像王熙凤这种女人,强势、刚性,哪怕做错了事,也很难认错,她从来不认为自己是错的,拈酸、要强、得理不饶人。

    一般男人,镇不住这种女人,这种女人,在封建社会,如果长期不知收敛,管得丈夫太严,那么没有多少封建男人受得了,结果必然是分崩离析,大难临头各自飞。

    如果在现代社会,王熙凤这种人就是女强人,可能会活得比较好。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命,聪明,是好的,但,聪明用在中饱私囊也就罢了,最不应该的,是用来作恶、欺压弱者、伤及无辜。

    “王熙凤倚势霸成亲”一幕,她强行安排彩霞嫁给周瑞儿子,周瑞儿子赌博、喝酒,不学好,彩霞一家都不愿意,可是王熙凤为了她自己所谓的那张脸,前面拆散守备之子、张金哥一对鸳鸯,后面又霸道促成彩霞一家不愿意的亲事,红楼妇人为恶之甚,无出其右者。

    彩霞,多么老实、细心的一个丫头啊,因为王熙凤的一句话,断送了一生的幸福。

    小叔子贾琮发难之后,丢掉管家大权,灰头土脸,还要凭白忍受多少下人、妯娌、小姑子、丫头、堂兄弟们的笑话,虽然那些笑话是私底下,但她想得到他们说什么,这些议论更是她受不了的,对贾琮的那种恨意、毒意,始终压在心底。

    原本想他不过屁大孩子、生母卑贱,是像赵姨娘、贾环一样,可以随意蹂躏的主儿,他却突然聪明犹如神童,读通四书、会做八股,心机不下于她,现在大老爷、大太太对他的态度,都比对自己要好,毕竟贾琮倘若成功了,嫡母大太太也脸上有光、相夫教子有功。神童,这种东西不多,但并不罕见,成日家各种勋贵家族应酬往来,她也听闻,全国科考那是几十万人啊,其中有多少神童?她才不信贾琮能过五关斩六将,还想明年参加县试,自视太高了吧!

    可眼下她全无办法,错处在她那里,所有下人都知道了她恶毒、贪婪的本性,这种家事,王子腾都帮不了。更何况,墙倒众人推,树倒猢狲散,她作为正妻的风评越来越不好了,原因是什么?贾琏二十几了,没有子嗣!没有小妾(平儿只是通房,无小妾名分)!还不就是她妒忌?封建贵族家庭,男人没妾,别人就会说正房妒忌,名声不好!

    每每想到这些,王熙凤就把小叔子恨得牙根痒痒!恨不得像聂小倩的姥姥一样,把他的心掏出来,一口吃掉!

    还从来没有人把她逼到这一步,所幸老太太还是喜欢她的插科打诨、活跃气氛的,《论如何讨老人家欢心》,她大概能作为论点人物,只要有老太太在,她就有卷土重来的机会。

    早间吃过饭,贾琏要去请安,王熙凤推病不去,贾琏便自己去,到贾赦堂屋还遇到了贾琮。

    贾琮在向父母回话,要去刘东升府上拜见,贾赦邢夫人欣然应允,贾琏讶然:“看来琮弟是学业有进了,不然人家刘御史怎会见他。”

    这么一想,原先因为爱妻丢掉管家权力的不快,也不好引发出来了,从家族大局考虑,他分得清孰轻孰重。

    贾琮知道贾琏王熙凤是不会长久的,王熙凤已威胁不到他,他和贾琏也没什么可说的,倒是有一事,他开始谋划,便是赚钱,与下人的感情固然重要,可是没有利益驱使,是办不成事的,有钱能使鬼推磨,没钱都不好谈。

    当然,先把秦师姐的麻烦解决了,再赚钱也不迟。

    这几天王熙凤的经期来了,女人就是麻烦,每个月都有那么几天,有时候还不固定,弄得琏二爷无处泄火,贾赦高乐去后,贾琏就和贾赦丫头眉目传情起来,公然在堂屋揉她小手:“秋桐,二爷想死你了。”

    “哎呀,好不要脸,你一般的也有老婆丫头,找我们做什么?”秋桐欲拒还迎,嘴上不悦,心里却欢喜得紧,大老爷老不死的,不给力,岂不是浪费她的青春!

    “唉……”贾琏谆谆教诲,在她屁股捏了一把,拿到鼻孔陶醉地闻:“老婆是别人的好,文章是自己的妙,没听过吗?”

    贾琏在诉说男人“妻不如妾,妾不如偷”的心理。

    “呸!大老爷知道了怎么办呢?”

    “过几年我向大老爷求你,妾嘛,老子送儿子也没什么。”

    他还没有胆大包天到在此苟合,一心遗憾地回来,没了娇妻王熙凤滋润,琏二爷便郁郁寡欢地,瞧着小厮昭儿模样不错、皮肤也好,便命他脱了裤子,在厢房大战三百回合,昭儿提臀回身:“二爷,钱又赌光了。”

    “放心,少不了你的。”贾琏大开大合:“我不爱你别的,就爱你这白白的屁股……”

    琏二爷表示:王熙凤不让我玩女的,我玩男的还不行吗?

    ……

    如果是吃喝住行、拜师求学的钱,贾赦提供的也够用,可贾琮不是安于现状的人,八股,科考,不过是他获取权势的工具,当对国学的热爱转化成工具之后,那点兴趣,便不足为道了,他总要在期间办事,做点该做、想做、能做的事情,特别是在这种家庭,自己有财路来源,省了多少掣肘。

    晚清四大讽刺小说之一《官场现形记》,开头便道出:科举能当官、能发财、能坐堂打人。

    书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,古人早已看得明明白白,读书是为了:钱财、美色、吃饭。

    康有为《物质救国论》,总结出来咱们中国人几千年最看重的东西:住房、穿衣,吃饭。至今都适用。

    亲情一类的东西,贾琮不指望,生母早已不在人世,他也没觉得这样活得累,大概前世的家境与此类似,虽是出身在农村,爷爷奶奶是民国走过来的,父辈兄弟姐妹七八人,为了一亩三分地、分界线的一条路、山林的几棵树,叔叔伯伯能够六亲不认、大打出手,因此这方面的,他不祈求,早已习惯了,人心、人性,是经不起考验的,美丽如林妹妹、宝姐姐,假使她们落魄了,叫她们嫁一个平民,她们不愿也不会。

    大多数人的一生,都是炼狱般走过来,而且是孤独的。

    他当然相信世间有温暖,但有阳光就有黑暗,人是一个多面体,所看到的人,不过他的一面或者几面,感情、世事,不外如是。

    ……

    兴隆街,刘府,大抵雍乐一朝物质水平还不错,贾府这种中等人家也排场奢华,秦业、刘东升的家宅都自称府邸,挂上牌匾。有后台有背景的京官,家宅都是官家的... -->>

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