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计的邪恶产业，将几千号弟兄乃至十数万种植鸦片的民丛，从那毒魔桎梏里拯救出来。阿德心里非常清楚，如果不尽快改变制毒贩毒的生存方式，下一次“丛林行动”说不定又会在什么时候再来一次。真要再来次“丛林行动”，以目前金三角的武器装备与政府军较量，恐怕双方都会付出极其惨重的代价。
开采“鬼”树林里的天然矿藏就是阿德实现理想的第一步——但现在看来，还有一条比开采“鬼”树林矿藏更为便捷的道路，只要从羊皮卷上找出几处宝藏，就可以直接实施改变制毒贩毒的生存方式。阿德断定这羊皮卷上的藏宝图是真实的，而且标注的地点是可靠的，因为他在第一眼瞥羊皮卷的时候，就看见“鬼”树林的宝藏赫然绘制在上面。
不知这羊皮卷是谁人绘制的，他又怎么对亚洲各地的宝藏如此了解，这是个天大的谜。尤惜的是羊皮残卷缺失了许多画面，让阿德少了更多的机会。但阿德也不沮丧，就是手中这点残片，上边记载的几处宝藏能挖掘出来，其财力已经足够实现他的宏伟理想了。
羊皮残卷上，除了“鬼”树林的记载，还有另外两个地方，其中之一在印度木坦城边的塔尔大沙漠。
据羊皮卷标注的藏宝地点边上的一串文字说明，这儿埋藏的宝物主人，是历史上一位著名的强盗拉卜克曼。拉卜克曼生前暴虐凶残，带领一支数百人的强盗队伍，出没于印度西部广袤地域，一生抢掳无数金银珠宝。他死前将这些金银财宝藏匿于印度塔尔大沙漠的古迪城，已历经数百年光阴。
端详着那破旧的羊皮卷，看那印度沙漠隐埋宝藏的地点，阿德自然联想起在信天翁号轮船上玩蛇的印度男人。那个海盗头目已经被一枚瓜形手榴弹送下地狱，就不知他抢掠的财富藏匿在何处？真应该将他抢掠的财富取来，为活着的人们做点善事，也好让他在地狱里少受点十八般酷刑煎熬之苦。
金银珠宝比天然矿藏更易变现换钱，而且从缅国去木尔坦城边的塔尔大沙漠，可以由陆路直抵目的地。从哪越境，怎样寻找，如何偷运？脑子里思谋了个大约方案，阿德美美地在那绿盈盈的大浴盆泡洗了个热水澡。尔后，他躺在床上很快进入梦乡。
梦里，阿德又看见了那位高僧和渡难和尚。渡难和尚在梦中对阿德说：“阿德，你此行将是九死一生，难以全身而退，不要为了一点金钱身置险地，我劝你还是放弃这贪念为好！”
阿德不以为然，反驳渡难道：“渡难师傅，你出家修行只是为了你一人不堕地狱，而我去那大漠绝地寻找财富，却是为了金三角几千弟兄和十数万民众不堕地狱，就算我阿德葬身戈壁沙漠也值得一试！”
奇怪的是，一边的衲衣高僧面露微笑，指着渡难摇头不语，似是认为渡难和尚对阿德的点悟太过肤浅，不得要领……
那一夜，阿德虽然梦见二僧，却没有以往噩梦缠身的魇惊，一觉安然睡到天明。早晨，当阳光投进房间的时候，阿德起床倍感精力充沛，神清气爽。他招来骚马、阿琦与奎西，告诉大家昨晚自己做的重大决定。