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nbsp; 牛天苟固执地认为,违心刻意地去奉承那些装逼装鸟(diǎo)的领导,即使得到了他们的一点“恩赐”,那也会像钻到他们的胯下舔了几滴尿液一样,虽然暂时止渴,但一辈子都会觉得臊得难受。
况且,一旦养成看人脸色的奴颜媚骨的太监习性,他的聪明才智就会受到窒息,如同长在铁匣子里的西瓜,只能失去自我,按别人的模型生长了。
一直迎合别人,成了习惯,那脊梁骨都是歪的。
他敬佩那些杰出的政治家和科学家,他们都有自己的独立的人格,独特的主见,绝不是那种附庸权贵、屈从他人的角色,所以他们才会有卓越的贡献。
他记得有一本书上曾有这样一句话:以作家的眼光看社会,就要不媚俗,不势利,有主见,否则,你是不可能静心观察我们这个社会的。
他虽然不奢望自己成为大作家,但他相信,个性出人才,洒脱出英才,束缚出庸才,谄媚出奴才!扭曲自己的个性去讨好他人,他牛天苟永远也做不到,也永远不想做!
他牛天苟在胡副校长面前没话说就是没什么好说的,他做不来那种在领导面前强颜欢笑、见缝搭讪、阿谀奉承、讨好卖乖的龌龊事。
性格,决定了他以后的命运
……
信,仍如三五成群的白鸽翩然而至。
牛天苟每隔几天就要去土黄乡中学取信,以便及时回复。
至9月底止,牛天苟共收到280余名姑娘的来信。
每天晚上,牛天苟都忙于写回信。每次最少10封,最多20余封。
每次到邮局时,他都买上整版的邮票,然后把一摞写好的信竖着捋得如扑克牌一般,在密匝匝的信封口上涂上糨糊,然后逐一粘封。
经过一段时间繁忙的回复,牛天苟开始坚持五个“婉拒”:
文字水平太差的予以婉拒。有的姑娘的字写得笨拙不堪,有的字迹歪歪扭扭,如同屎壳螂爬,有的语句不畅,思路条理不清,有的只有干巴巴的几句话。作为语文老师的他最在意文字水平,因为文字水平从侧面反映了一个人的文化素养。
文化素养属于精神条件,精神条件相差太大,沟通难以持久,容易导致貌合神离——《艳恋诀》上不是说“魂为恒”嘛。
一直没有寄照片的予以婉拒。只见文字不见照片,完全不知道对方长的什么模样,文字再好也无法做出是否“有感觉”的判断,他是一个俗人,一个视觉动物,见不到“基本形象”无法考虑下一步。
寄了照片而外貌不太中意的予以婉拒。一些姑娘文字水平较好,但却并不“文如其人”有的长相如马长脸姑娘,有的太老气像少妇,有的虽然身材不错,但缺少气质,有的虽然模样端庄,但从照片上看不出积极的精神状态与亲和的面相,其中还有一个姑娘皮肤太黑,几近非洲姑娘。他并非完全以是否漂亮来选人,但一定要合眼缘才行。
距离相隔太远的予以婉拒。距离太远不但来去不方便,而且生活习惯差异较大,如北疆自治区、黑吉省、云贵省等,他都不打算考虑。
环境条件太好的予以婉拒。比如少数在城市工作的姑娘,她们可能是一时心血来潮或好奇才写了应征信的,他清楚自己的环境条件与城市的差距,到头来终究会无果而终,他不想作无用功。其中有一个在西川省某大城市当电车司机的姑娘,外貌气质无可挑剔,他纠结万般后只得忍痛割爱。
他知道,城市姑娘就如那天上的天鹅,他虽有心吃肉,却无力飞天,只能咽咽口水罢了。
再说,长期生活在农村的他对城市姑娘们的生活也不熟悉——一个从小在农村长大的人是没有办法了解城里人的生活的,而且城里人也不习惯农村的那套风俗,他还是感到农村姑娘们亲切一些。
农村是一个广阔的天地,农村姑娘不仅人数众多,而且所受到的诱惑少,思想淳朴,爱情也单纯,没有那么多物质条件方面的奢求。
他婉拒的回信也很简单,只有这么几句话:
“来信收悉,只是我的个人问题已近解决,在此向您表示真诚的感谢和歉意,愿我们以后成为知心朋友。我会永远记住您的这份温情的。牛天苟。”
他不想浪费这些热情如火、柔情似水的姐妹们宝贵的青春时光,否则,他将对不起这些向他伸出热情之手的多情的姑娘们。
最终,牛天苟婉言推谢了绝大多数姑娘,只与近十名自己最中意的姑娘保持着密切的联系。
信流如织,飞雁传情。
在经过了一段甜蜜的书信交流之后,牛天苟便与她们开始了约见。