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一定是白婆婆住进来以前发生。
说完了这个，我又问起最关键的：“婆婆，小辰最近遇见点麻烦事，我看不出来所以猜测会不会是巫术一类，他总感觉有人害他......”
道术与巫术在一般人眼里没什么区别，如今道教式微，道士所会的土办法也就是杀只鸡，宰只羊，与巫术还真没多大不同，可细细区分起来，本质上还有正邪不同，同样是草人诅咒之术，道士杀鸡泼血是祭祀天地，而巫术却是喂养阴魂草鬼，所以道士看不来的，在懂的巫术的老人眼中便无所遁形。
事关司徒辰，白婆婆不得不郑重起来，她让司徒辰脱了鞋平躺在床上，翻看眼皮，敲打脚心，最后从抽屉里取出十几厘米的细针扎在好多穴道上，更有两根是从眼角插进去的，我不知道有什么用却看的头皮发麻，总感觉扎在我身上一般恐惧。
折腾了十几分钟，白婆婆微微冒汗，从床下拖出一个腥臭扑鼻的罐子，将里面黑稠稠的液体倒进他嘴里，抹了把苍白的头发居然捏出一个指头大小，肉呼呼的小虫子。
虫子有两粒小米一般的眸子，我都不确定那是不是眸子，反正转来转去好像看人的模样，而白婆婆掰开司徒辰的嘴扔了进去，这一切他都没有反应，好像睡着一般。
三分钟后，司徒辰干呕着跳下床，跑出门外将午饭都吐了出来，这才面色苍白，脚步虚浮的回屋，我眼尖，看见一只肉虫子一蠕一蠕的跟着他进门，钻进了柜子下消失。
白婆婆出门检查呕吐物，回来后担忧的望了他一眼：“小辰没有中蛊，但是被草鬼缠了一段时间。”
居然是草鬼！这可是只听过没见过的怪物，我急忙问她怎么看出来的。
“被草鬼跟上的人会散发一种很特别的香味，你们闻不出来，可隔上十里地我都能闻见，”说起草鬼，白婆婆终于露出了狰狞的一面：“小辰，你放心，那只草鬼再敢来，婆婆给你灭了他，总不能让你受伤。”
爷爷给我讲过，湘西有三绝，分别是赶尸，放蛊，落花洞女，赶尸不必说，落花洞女只发生在当地，未婚女子经过一个洞口看一眼后便开始不吃不喝，死时面带微笑，父母知道她去嫁给洞神了，不但不办葬礼反而要办婚礼。
三绝中只有放蛊算是害人的手段，而人类最喜欢的就是研究杀人技，苗人数千年将这一门邪术研究到变态的地步，也就衍生出了诸如草鬼，扎客之类。
众所周知，蛊虫是将很多恶心的生物放在一起任它们厮杀，最厉害的便是蛊，当然还有其他辅助手段，而草鬼也差不多，将一些有灵性的动物放一起打架，活下来的喂养一段时间培养出忠诚再把它弄死，这时就能得到一只厉害，忠诚，且万分怨毒的动物魂魄。
单单这样还不够，要让动物魂与亡魂结合起来才是一只合格的草鬼，这里便要用到许多草药，具体怎样做我并不知道，这是苗人不传的秘密，反正听爷爷说类似于蚊香，把草药混杂在一起点燃，用烟熏他们。
白婆婆说草鬼身上的香味应该就是这个。
那段时间司徒辰疑神疑鬼就是被草鬼跟上了，可草鬼为什么跟他却一概不知，或者说他并不知道得罪了谁，因为草鬼不同于亡魂，他们是被豢养的。
“婆婆，活人的魂魄与动物魂结合的后果是什么？还能去投胎么？”
白婆婆说：“不知道，我们苗人没有投胎一说。”
我靠，体系的差异啊！
之所以有此一问，主要还是心里有个念头，可这个念头并不好说，也许会让这一老一少悲痛欲绝。
我的两个事都问完了，白婆婆也开始提问：“小方，司徒家祖坟的事有眉目了么？那柄剑会造成什么后果？”
我苦笑道：“不知道，我觉得是恶作剧或者表达恨意吧？木剑的材质极差，并不是我们道士常用的桃木或者打鬼的柳木，而且粗制滥造不知道在什么燃料里泡了一下就捞出来，既不能辟邪也无法驱鬼。”
白婆婆说：“不是燃料，上面的红色是混合了草药汁的血，我能看出来，以前也做过。”
怪不得我搞不清那红色是什么东西，颜色比血液鲜亮又比红墨水粘稠，居然是特质的血，我请教道：“这样的液体有什么用？”
“在我们苗族，杀死仇人后会用他的血与草药混合，涂在木偶人上可以让他的灵魂飘荡在天地间不得安宁，不过我不知道木剑的血混了什么草药，也就不知道有什么作用。”