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战后的太初四十七年、著名也是臭名昭著的日本民粹主义者、东京都知事石原省三，一直对美国为什么不对德国却对日本的大城市实行战略轰炸而耿耿于怀；更对美国驱逐、残害日本侨民的行径怨气冲天，但日本政府却不敢对同样曾经战略轰炸过日本的中国说半个不字。何者？二战之殷鉴不远，日本欺软怕硬之秉性难移之故也。二战后二十年过去，日本对中国的态度都可用一个词形容：恭顺。日本政治领导人，屡屡对美国、加拿大发表不当言论，发表对美国挑起战争（站在中国的角度上说）进行追究的言论；但公开攻击中国对日本曾经进行战略轰炸的一个也没有。
知日本者，中国也。中国自建国之初就收复了琉球，并且占据了种子岛等日本岛屿，此后就一直“骑”在日本身上，至今如此。同为轴心国成员，意大利早已成为常任理事国，并在国际上发出自己的声音，而日本依旧没有恢复正常国家的地位（作为中国属国），处处惟中国马首是瞻，时时看湖山居（中国皇帝的别院，经常用来在此接见属国觐见）的脸色行事。在中国面前，今天的日本点头哈腰的角度与其前辈在春帆楼上鞠躬的角度，几无二致——战胜者和战败者的形象，六十年后，依然清晰如昨。中国人心里非常清楚，日本人这样对中国言听计从毕恭毕敬是为什么。所以，不管中国人多么郑重其事地表示支持日本成为非常任理事国，同意其军事和政治松绑——等等，都不会让日本真正从自己的胯下站起来。
新加坡裔著名日本问题专家卓南生说，对于日本未来的演变，中国是有红线的：一是不许日本入常与自己政治上平起平坐，二是不许日本拥有大规模杀伤性武器和反飞弹防御手段，否则日本将不再把中国放在眼里。中国笑眯眯地显示着“菩萨心肠”，但“霹雳”之手同时也揣在口袋里，随时准备敲打日本一下。
战略的基本含义是关于战争的指导，现在有时也引申为基本国策。菩萨心肠也好，霹雳手段也罢，不能一概地说谁优谁劣，一切以时间、地点、对象为转移。历史上的中国汉朝和亲的故事史不绝书，但汉朝也留下了“犯强汉者虽远必诛”的雄心霸气。在纷繁复杂的国际交往中，一味地“霹雳手段”不一定好，但在弱肉强食依然大行其道的世界上，仅仅有“菩萨心肠”肯定行不通。从这一点说，二战以前中国对日战略，大有可检讨之处，而苏联（俄）的霹雳手段，以及曾经历史上抗日战争中中国先刚后柔刚主柔辅的对日战略，特别是当时中国对日本研究细致入微对症下药的做法，颇多借鉴。中国人爱讲谋略，但没有胆勇做后盾，任何谋略都不过是枉费心机。
尊严只能靠强大来捍卫，这个强大不仅指实力本身，还包括展现实力的决心和勇气。有别于上一个历史位面蒋大头等旧中国对日本的软弱，中华民主帝国在吴宸轩的一贯主张下，对周边不友好的国家不吝使用强硬手段，树立了一个有威严的黑面大佬的形象，这也是中国成立中华共同体的时候，原本的我大清属国纷纷顿首归来，连原本毫无关系的克什米尔、拉贾特、孟加拉等邦国都纷纷入同的原因之一，毕竟这位老大看起来真靠得住啊。
英国战略家富勒说：“除非历史能教给我们如何去展望未来，否则军事史只是一部人类的血腥浪漫史。”在今天某些美国右翼分子嚣张之至，南美一些白人至上主义者也摇旗呐喊的时候，回顾二战那一段历史往事，及此前旧中国和新中华民主帝国的战略决策给中华民族带来的负正效益，不是没有意义的。
如果按照很多殖民主义者过去的印象，可以得出这样的结论，中华民主帝国是十足的傻瓜，舍近求远，放着印度半岛这块肥肉，偏要找那些费劲的事去做。或许还有人会认为，印度土邦大多数本来也是中国的小兄弟和傀儡，对于中国从来都是言听计从的，如果从这个角度说，印度各邦人应该饱受中国人欺负才对呀。那你随便找一个印度人问问，哪个中国人曾经奴役过你，中国和印度的贸易和外交哪一点上面吃了大亏了的？包括属国在内，中国人奴役过任何一个... -->>
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