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谓轮回，乃指流转之意。在印度是由奥义书时代(公元前七百至前五百年间)以下各派宗教的共通思想，其起于梵书时代(前一千至前五、六百年间)，成熟于奥义书时代。
初期的轮回思想，颇为朴素，以为轮回转生的范围，不限于有情的天、人、鬼神及一般动物，也可能遍及植物。
大乘心地观经卷三：有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。成唯识论卷四说，有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。此等轮回观念，是指生死无尽期，如轮无始终，而非将六道或五趣，依次排列如轮，周而复始之谓。轮回生死苦海无尽期，故盼以修道的方法，出离生死，超脱轮回，入于涅盘。
而巫枫现在要做的就是涅盘！
万青山在巫枫的示意下已经完全平躺在病床上，而巫枫的表情也在这一刻变得无比的凝重，双手成指，如疾风般飞快的点在万青山的头部天灵之上。
随即，闪电般的从头到脚如雨点般点在万青山周身的各处穴位。
万青山的额头上慢慢的浸出丝丝汗水，这种穴位的点击，虽然是为了克制水火二毒的反噬，但是，指尖透入穴道的痛楚依旧是常人所难以忍受的。
好在万青山毕竟是经历过五行秘术的人，这点痛楚，相比起上一次的治疗，那简直就是毛毛雨了，所以万青山甚至连哼都没有哼一声。
很快，穴位封闭便已经完成，万青山重重的吐出一口气，然后，他便看到巫枫的手上已经多出了五根颜色各异的尖针。
五行针！
万青山一直有个疑惑，为什么巫枫每次取针之时，都会让五行针面对他发射，如果万一接不住会怎么样？他很想问一问巫枫其中的道理，但是，他却知道，现在似乎不是很适合问出这样的问题。
因为，他已经看到一根火红色的尖针刺入到了他的心脏部位。
正准备强忍痛楚的万青山显然是失望了，没有任何痛楚，甚至于他都没有感受到巫枫出针，可是……他却清晰的感觉到从身体内有着一股汗水涌出。
没有任何痛楚的情况下，万青山的全身却是莫名的颤抖起来，随着抖动越来越剧烈，汗水也是如雨般涌出。
第二针！
第三针！
第四针！
一直到第五针！万青山都没有感受到任何的痛楚，但是，一种强烈脱水的感觉却是自他的心房中传递到他的大脑之中。
不单如此，他更感受到他的手脚部位就像被丢进了一个冰洞之中一般，麻木得几乎没有任何的感觉，而在他的胸口，却是如炎热的熔浆在滚动一般。
水火二毒，完全被巫枫从万青山的体内引了出来。
紧接着，巫枫便飞快的打开了五色木箱，从中取出足有数十瓶颜色各异的玻璃瓶，然后，神情专注的小心取出里面的粉沫。
站在一旁的万航飞和万云威两人此刻是震惊的，记得上一次看到巫枫配比药物的时候只是花了数秒时间，可是这一次，巫枫却是足足配了五分钟还没有完成。
这让兄弟俩人脸上也是露出一丝担忧。
难道出什么问题了吗？
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