第九十二章 邪道八层，风爪寒牙 (1/2)

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    更新时间：2013-06-07

    许三笑曾经很喜欢的一本书，叫魔鬼出没的世界。作者叫卡尔萨根，他周游世界，希望能用科学解释一切神秘事件。其中写道，大多数我们不可理解的现象其实都是人为的。这个世上人造的神和鬼远比真实存在过的多千万倍。一切不可思议现象，都源自我们精神世界的弱小和对科学现象掌握的不足。

    晚年时卡尔?萨根曾访问华夏，并入南山寻访隐士，回国后在日志中写道：精神世界是丰富多彩的，但是精神世界的源泉是什么？除了宗教，至今没人给出过明确科学的答案。人类的精神世界复杂无比，科学不能解释其主导的全部现象，同样的，信仰也不能。东方有些觉悟者的精神意志凝结成了某种能量，可以用科学解释不了的方式穿透物质，影响别人的思维，甚至改变物质的分子结构。也许他们的一些著作论述可以解释精神能量的源泉，可惜我已老病，没有时间学习那些深奥的连华夏人都极少有人能理解的道理。

    许三笑相信这位小黑国的科学巨匠所说的大部分内容都是准确的。但卡尔萨根却不知道并非所有的修道者都是仙风道骨善良无争的世外高人。玄门有句话叫做：道正则术正，道邪则术邪。南山隐居的高人是在求道；许三笑在世间历练，寻妙鼎求同心共修房中术也是为了求大成境界；甚至养血蛊灵媒的邪道中人也是在求道。大家虽然殊途同归，方法和过程却不可同日而语。

    有些至邪之术，伤天和，损人利己。

    王峰的怪病。吃了十年生肉，最后吃的骨瘦如柴，半身不遂。在相当长的时间里，别人认为他招了邪祟之物，他自己也认为是中了别人的神鬼之术。直到这件事被许三笑撞上，才发现他是被人暗算在身体种下了肉龙，成了别人养血肉精华的肉鼎。

    许三笑曾经分析过暗算王峰的这个人。一开始怀疑是喜欢跟一些宗教玄学人士往来的程霸天，后来发现这个怀疑其实并不是很站得住脚。程雪峰是艳阳县的土皇帝，王峰不过是被他翻手放倒的小角色，打趴下也就算了，还有必要还在他身上下如此狠毒的东西吗？当年王峰一案有一个重要证人，便是艳阳县粮库的保管员任宝奎。

    王峰今晚还说起过此人。当时许三笑问他怎么得罪的这个人，王峰这些年曾不止一次想过这件事，思来想去只有一次的经历最可疑。那年王峰去下边粮库检查，当时的保管员便是任宝奎，王峰在粮库中发现了大量的耗子，各个肥硕无比，有的甚至大过了猫，当时他很生气，于是把任宝奎给批评了一顿。

    许三笑听的时候没觉得这件事有什么特别的，现在忽然发现歇马镇的粮库看更人居然就是任宝奎，不禁一下子想起了王峰所说的那件事。忽想起玄门左道的驯兽经里有一种奇术叫做养龙术。或许与此有关。

    所谓的龙其实指的是一种蛇，叫邙山烙铁头。是一种剧毒无比的巨型毒蛇，长的通体碧绿，麟角狰狞，极其罕见稀有。驯兽经所载，这种蛇一丈以下称之为蛇，一丈以上便叫碧龙。一旦称之为龙，往往都是活了上百年的。这东西深藏在大山里，活的久了，见识的自然现象多了之后逐渐进化出一些特殊的本事。它们会把身体里的毒液喷到雾气中，利用毒雾扩大捕猎范围从而大量捕捉猎物，但也因此养成了极强的食欲。

    养龙术其实就是豢养兽兵。在古代，玄门高人都喜欢养这玩意看守山门。比如许三笑养的黄虎便是他的兽兵。在驯兽经里，有几种兽兵是最厉害的，华夏古猫算是一种，但许三笑的黄虎尚未开启灵性，目前还远算不得厉害。另外还有其他种类的动物，狮、虎、巨象、犀牛，巨猿、天雕、熊罴、只要是返祖异兽，一旦通了灵性，皆是厉害绝伦的兽兵。这碧龙也可算其中一种。

    这些异兽都是可遇不可求的宝贝，玄门中对驯兽经有所知的高人一旦见到，无论如何都不会放过。许多修道之人不重身体修行，体魄相比武道高手远远孱弱，身边有一只厉害的兽兵随身护法，行走天下闭关修行时自然会安全很多。而能养这种级别的兽兵之人，往往都是门户中的顶尖人物。

    如果王峰当年发现的那些大耗子是打算用来养龙的，那这个任宝奎毫无疑问的定是玄门中的人物。许三笑一念及此，顿感所有思路前后贯穿，一切问题都得到了合理的解释。任宝奎之所以来到歇马镇，多半是为了等王峰体内的肉龙成型。之所以选择来粮库当班，正是为了豢养那只很可能是碧龙的兽兵。如果前边的猜测是对的，那之前的看更人之死，以及那些闹鬼的传闻，还有今晚的一切，就可以肯定是他所为！

    王峰倒霉，只是因为他看见了不该看见的东西。

    任宝奎自报家门说出了自己的名字，许三笑心念... -->>

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