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。而且,巫妖没落,人族在三界诸天将占据统治地位,以人族先天道体资质,今后人族还会出现多少太乙金仙,大罗金仙肯定也会有。

    大日看着讲课的伏羲,当初妖族的羲皇,如今毫无争议的人皇,更是成为与圣人同尊的至人,感叹妖族拿出一尊皇位,再加上一丝至宝本源,在伏羲心中也远远无法与当时还弱小的人族比。伏羲一个连连受创,本源也不断受损的人,如今对天地众生讲课,声势比鸿钧老祖讲道还大,而大日作为妖族太子,人人敢打杀,只能躲在西方被别人利用,寻求活命的机会。

    伏羲又进入北俱芦洲,此州巫族占据统治,但伏羲的到来,令所有巫族诚心诚意欢迎,巫族知道人族是盘古脊髓所化后,就把人族看成兄弟种族,虽然巫族不愿放弃自己巫族的身份,但都积极的融入人族中,人皇在他们心中也是巫族的皇。

    伏羲在北俱芦洲停留的时间比西牛贺州长,毕竟洪荒时期巫族对人族帮助很大,就都出生于盘古来说,两族是关系最近的种族。伏羲作为人皇,就要还当初的因,而且东胜神州中,巫族一直在部落中担任着祭祀之类的职务,也传授不少打猎技巧给人族。

    伏羲走到当初被太昊踩断的交界处时,整片乱流平静下来,伏羲一步步走在虚空中,如同走在平地上,后面跟随的人也随着伏羲的脚步穿过去,此后这里也再出现一座连通两州的桥梁。

    蚩尤一直带领自己出生部落的族人跟随伏羲,也一起进入东胜神州,巫族成员留在了北俱芦洲,蚩尤要带领族人争斗大帝之位,就只能以人族身份,蚩尤进入东胜神州后将部落改名为东夷部落。

    大伏羲部落的陈都祭坛下方,白发白须的伏羲满脸皱纹,身体也消瘦,更是弯背驼腰,但眼睛深邃无底,天地间万物在演变,伏羲讲课九百年后,回到出生之地,回到了演化阴阳八卦图的地方。

    伏羲一路讲课九百年,不仅是对三界生灵讲明天地之理,也是自己不断感悟天地至理的过程,他道法自然,不需要任何道行法力,一路行走九百年,讲得多,看得多,听得多,想到的也多,悟到的也多。

    伏羲一步步走上祭坛,步伐沉稳,不急不忙,任何事都不能改变他的意志,今天他要祭拜天地,应众生意愿成就人皇之位。

    祭坛下方最前面是天地间七位圣人,七圣注视着一步步登顶的伏羲,圣人也只能在下面等待伏羲祭拜天地,没有资格到祭坛上面去,更不用说接受伏羲的祭拜,只有天地才有资格接受伏羲的祭拜。

    祭坛下方围着无数生灵,绝大多数是人族个部落的首领,人族中有威望之人,都是人族的代表,也有很多其他种族的生灵,他们都信诚的注视年老的伏羲,眼中尽是崇拜、感恩、敬畏。

    伏羲成就人皇之位,不是靠武力,不是靠谋略,更不是靠圣人的支持,他是用自己的智慧悟到阴阳八卦图,引领人文,带领人族屹立天地间,是应所有人族,甚至是三界所有生灵的心愿,得天地承认,成就人皇之位,天地间就只有伏羲一位人皇,今后不会再出现人皇,因为没人有资格,最多出现人族大帝。

    老子、太昊、女娲虽都将注压在伏羲身上,但伏羲能不能成为人皇,还是取决他自己的能力,如果伏羲悟不到阴阳八卦图,不能明白天地至理,也只能同别的大部落首领一样,将来最多争取到一尊人帝之位,但伏羲做到了,做到也圣人也做不到的事,得天地庇护,演化阴阳八卦图,讲叙天地至理,让普通生灵明悟天地间种种变化。

    伏羲走到祭坛上,对着天地三拜九叩,天地间又出现异象,伏羲上方出现一道顶天立地的身影,身影顶着阴阳八卦图,三界诸天所有生灵可以看到伏羲的身影,无数阴阳八卦图的虚影融入天地间。

    大地上除圣人外的生灵全部跪拜伏羲,一声声“人皇”震动天地,无数愿力汇聚到伏羲身上,伏羲成就人皇之位,他的阴阳八卦图融入天地间,成为天地间的道。

    伏羲一人就让天地出项两次异象,就只有差点入魔的准提能跟他比了,不过伏羲是得天地之力加持,准提就是丢大脸。

    伏羲走下祭坛,还是一副老者模样,就是变得硬朗一些,与众圣见礼,相互称道友,现在伏羲也是一位就自己的道融入天地的至人,又得天地庇护,汇聚无穷气运,同是一位站在世界巅峰的存在。

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