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谢童家主的大度，晚辈受益非浅。这就将无上真瞳法基础功法交还给童家。”
因为玉简中记载的东西多，绝对不是靳秋口述就能说得清，就能短时间说得完的，所以取出一枚空白玉简，直接复制起来，这种事也简单，只需要灵觉刻录就行了，费不了多大事，不片刻就弄好了，很是方便。
于是就将这枚崭新的玉简亲手交给了童家主，也算是对童家善意的回报，那童家主也不客气，同样当面查看起来，判断无误后，这才满意的笑道：“还要多谢贤侄，童家多年的心愿总算在今日得以完成，不枉童家几辈人的不断努力。对于贤侄，童家绝对是奉若上宾，第三个承诺，你也可以提出来，童家绝对尽力办成。”
靳秋倒是谦虚道：“今日，晚辈得到的好处不少了，要是再继续索要好处，就显得太不识抬举了，但如果不提，恐怕童家也是有些不好处理，既然如此，那就让童家主给晚辈说说杳冥境的事吧，我们这些弟子被派出来，不就是增长见闻嘛，能聆听童家主这等高人的教诲，再好不过了，以后我回山门，再听山门长辈讲解，就全面的多，对我肯家大有启发。所以晚辈斗胆，请童家主不吝赐教，这就是晚辈提得第三个请求。”
童家主闻言却是十分舒服，一是这靳秋识情知趣，没有提过分要求，只是想听听杳冥境的种种，这也不是什么秘密，只不过境界不到，说了也无大用罢了，既然人家想听，那就是志在杳冥，要提前作准备，自己也就顺水推舟，成*人之美。二来对方说话十分客气，对自己也是赞誉有加，和天云门中的杳冥修士相提并论，这点尤其让童家主高兴。
于是童家主越发开怀的说道：“贤侄果然是修道的苗子，那老夫就开始了，要说这杳冥境，其实并不神秘，不过如果不知其门的话，确实要走许多弯路。因为先天和凝元境界之时，注重的是真元的凝聚壮大和提纯质变，虽然也有不少疑难，但终归是有迹可循，刻苦勤修加上些许领悟，自然能一路顺风顺水，所以修真界最多的就是先天和凝元境界的修士，而凝元修士多半是苦熬而来的，当然，也有像贤侄这样潜力巨大的，以后晋升的希望就很大。但是要想晋升到杳冥境界，就不再是注重真气真元，虽然也要继续修炼，但不是重点。”
“重点就由真气真元转移到神魂之上，然而人之神魂玄妙异常，不是想要修炼就能修炼成功的，因为此时讲究的便不是个人努力，而且感悟，何为感悟，一个人有一个人的不同，一万个人有一万个的不同，就是一个人也有不同时期的不同，关键就是把那些感悟铭记在心，用心揣摩，然后和神魂联系起来，就会在积累一定的感悟之后，神魂纯粹凝聚，为之升华，而这升华的外像显化，就在于灵觉的纯化，一举一动都在空灵之境，而且契合自然，固化为内外交感的渠道，再也不用主动的施展灵觉和收回灵觉，因为没有消耗，不需要神魂的额外负担，所有事物都映照灵觉覆盖之所在，如果说先天之时产生的灵觉仿佛开了一个全方位的眼睛，那么到了杳冥境，这全方位的眼睛所看到的都像去了一层纱布，真正的清晰明澈，那怕是有东西遮挡，也能一目了然。”
“当然除了这些不同，肉身的修炼还是要继续深化，先天之时，凝炼筋膜骨骼，五脏六腑，达到牛筋虎骨，纯净脏腑之成效。凝元之时，淬炼骨髓，达到炼髓如霜之成效。而杳冥之时，就会洗炼全身血液，达到炼血汞浆之成效。毕竟修士修行到何等境界，就需要何等境界的肉身承载，一直到最后不依肉身的境界，不过这就说远了。”
“而杳冥境斗法手段的较之以前也有变化，先天境界产生灵觉，学会先天功法，始得属性真气，可以运用法术，符器护身对敌。凝元境界真气化真元，激发护体罡气，防护力量大增，除非是实力太过悬殊，或者都有拼死之心，否则自保有余。而杳冥境界灵觉精微浩大，自身所在便如映照心中，元气变化了然于胸，仿佛我之领域，以之对敌，每每料敌机先，占尽上风，而且真元运用更是熟稔，控制更加由心，已能凝气成剑，化虚为实，护体罡气更进一步化为护体真罡。于凝元相较，犹如从一个身穿布甲的小兵，晋升成披坚执锐的猛士，无论攻防能力，大大增强。比从先天到杳冥的变化要巨大得多，也全面的多。”