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    第十八章

    总之,赵严还是很高兴的,有了纸坊,就有了草纸,就可以研究印钞用的特殊纸张,总之好处多多。

    赵严想的很清楚,造纸印书,搞文化产业自然是没什么前途。

    可是搞草纸就不一样了,廉价的草纸用途极广,与书纸来说,可以完全用用在意质量,到时候拿到市场上,完全是可以说是供不应求的!

    稻草纸,历来一直就是人们生活中不可缺少的必用品,赵严的印象里,稻草纸根据质量的好坏可有多种用途!

    质量好的可以细腻的可以包装食品;如红糖,糕点,鱼肉类等,再或就是妇女的特别的卫生纸,或者一般的手纸。

    质量稍差的的稻草纸是一种吸水吸油污最好的材料,可作一般的卫生用途。

    对于稻草纸,它曾经给赵严带来美好的回忆,儿时正月去外婆家拜年,母亲就总会在村里的代1销店里买上几斤红糖,饼干等,然后分开用稻草纸包好。用稻草纸包糖还有讲究,那就是要包得好,有棱有角,上大下小,半斤一包的红糖要包得有一斤那么大,显得好看而不失体面;

    稻草纸就是用稻草生产出来的纸,黄黄的颜色,它们粗中有细,粗糙的稻草纸甚至可以看到稻草的痕迹,其实稻草纸制作起来非常简单,一般的农村家庭就可以生产,也就是当年农户一项赚钱的副业.技术要求相当然简单。

    生产稻草纸的过程是这样的:先把稻草撒上石灰后在一个水池中进行浸泡,然后把经过充浸泡的稻草再在一个大灶上进行蒸,蒸软后把稻草铺在岩板的禾场上,让黄牛拉动石磙碾碎成糊桨,再在水中时行漂洗后,就可在一个专用的手工帘子上开始做纸了,做纸的进候两手端着帘子,把纸浆淘到帘子上晃荡均匀后再脱离到早备好的铺纸架上,便成了纸成品。

    简单说,造纸就是通过发酵法,然后通过碾磨来制浆,最后成纸,只是这样原始的方法制造出来就是最低等的草纸罢了,至于高级纸就需要更多,要求更高的工艺来实现。

    现在对于起严来说完全没有必要,初级的草纸就足够了,这算是改变这个时代的第一步罢,就从擦屁股的草纸开始!

    另外,中国人的祭祀习俗,源远流长,博大精深。在千百年的流传过程中,既融合了外来民族,又杂揉了儒家,道家,佛教的特色,可谡是五花八门,讲究众多。每逢先人生诞,死忌的日子,或是过年,过节,又或者是生朝满十,交男嫁女,安葬超度等诸事,甚至于敬大菩萨,观花,冲锣,唱戏之类的愿信,都要祭祀。祭祀的时候就需要准力求香烛钱帛,清酌时铸,刀头果品点心之类的。这里说的钱就指的是用稻草纸制作的纸钱天地通冥币。把纸折成书本大小拆开,用圆形钱击打出三行共二十一个铜钱型图案,就是散钱了,即冥币。纸钱的样式各用途大同小异,就不多说了。如此可知,草纸在中国历史文化中还是有一种特殊地位了。

    。。。。。。。。。。。。。。。。

    赵严在这边寻视,意**好前途的时候,那么的陈新就不太好过了。

    他的纸坊,一时之间被挖走了七七八八,给陈记纸坊造成了几乎毁灭性的灾害。

    陈家的造纸技术是祖传的,延续了好几辈了,连着造纸坊都是是很久远的物件了。

    自从流传到今天陈新的手上,可谓是风风雨雨,经历过不少风波,却一直屹立不倒。

    没想到到了今天,倒在了宁家的手里,老匠人几乎被挖走了七成,这样一个份量,不可谓打击不大!

    一时之间,陈新愤怒的便要找宁家去理论。

    陈新刚出了门,就迎来了张青。

    张青来了,张青是跟随着赵严的行动来的,同时也有被黄有芳撺掇起来,和宁家别苗头的意思。

    “陈兄这是要出门啊?”张青笑道。

    “不错!正要去找宁家算账!宁家实在是欺人太甚!把我家世代雇佣的仆匠,全给挖走了!”陈新气奋道。

    “哦!... -->>

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