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在自己的身体感觉上，他们的滚床单生活就会变得流畅，对两个人的感情亲密度上也会有很大的帮助。
什么样的男人婚后性出轨的可能性较大？
虹最近非常伤心，因为她怀孕六个多月了，可是丈夫却在外面有了别的女人。虽然他声称决不会抛弃虹，但也要求虹不要管他的事，他承诺会定期给虹家用，也会继续帮忙照顾孩子、做家务，以承担丈夫的责任。
当初恋爱时丈夫对虹还是百般呵护的，结婚后也是新好男人形象。他会做各种家务，还常常无条件满足虹的各种撒娇、耍赖，导致大家都说虹运气好，遇到一个这么好的男人。可是，想不到结婚还不到两年，他就在虹怀孕的时候做出这样的事情，并且在被发现之后，还丝毫都没有悔意。
婚姻专家告诉我们，幸福的婚姻，婚前的选择比婚后的苦心经营更加重要。关于这一点，我们的老祖宗也提出过忠告：“江山易改本性难移。”那么，什么样的男人最容易在婚后有性出轨的行为呢？我们该怎样甄别以防遭遇像虹这样的处境呢？
总觉得自己不值得爱、不够成功的自卑男人，在婚后出轨的可能性就会大增。
情感专家常常告诫女人们：如果一个男人说他配不上你，那么他不是谦虚，而是他真的配不上你。
这确实是真知灼见。
大部分时候，一个人是否优秀是否可爱，外人说了是不算的，要这个人自己感到自己是优秀的、可爱的才行。所以有些看起来事业成功、样貌出众、被很多异性倾慕的人，依然有可能感到很大的自卑。而这种自卑的感觉，会被他们隐藏得很深，往往在夜深人静他独自一人时，感受才更强烈。有些人为了对抗这种自卑的感觉，就会期望选择一个自认为比自己优秀的伴侣，所以就有了今天的年轻人青睐“高富帅”和“白富美”的婚恋现状。
那些渴望找到各方面条件都比自己优越的人做伴侣的人，其实内心都隐藏着极大的不自信，他是需要靠伴侣的优越来弥补自己内心的“不足够”的感觉。而这样的人，婚后出轨的可能性就会比较大——因为自卑的感觉来源于他的内心，外人只能暂时地、部分地填补他那种不足够的感觉；况且，和一个他认为很优秀的伴侣在一起，其实日子久了只会让他更加自卑。在这种自卑心理的影响下，他会不由自主地渴望更加优秀的人，或者渴望找到一个比自己弱的人来崇拜他，好让他感受到一些被仰视的快感，以提升其自信和自尊感。
这就是为什么明明那个男人各方面条件都不如女方，可是最终出轨的却是他的根本原因。
第二种在婚后出轨可能性较大的，是那种缺少长远的生活和事业规划，或缺少明确的目标，没有任何业余爱好，同时也没有烟酒、赌博等不良嗜好、内心空虚的男人。
在与生活互动时，我们每个人的欲望都不可能被完全满足，此时会有一些被社会规则压抑的原始欲望，比如贪婪、虚荣、冒险等，也会有很多由于生存而带来的压力和压迫感，这些都是我们内在涌动的能量。这些能量不会因为被忽视、被压抑、被谴责就会消失，而是一直存在。既然是一种能量，那么唯一能够解决它的，就是疏导排解。
大部分人都会选择把这些能量转化为动力，比如用于自己内心需要的生活和事业目标，用于自己喜爱的业余爱好，或者有些人会用烟酒、赌博等不良的嗜好来排解，这些都能让自己达到一种精神上的愉悦和满足感（且不论是长足的还是短暂的）。但是，如果一个人觉得以上方式都不适用或没兴趣，他就会感到压抑和空虚，那种感觉就像是无底又具有强大吸力的黑洞一般让人恐惧，是每个人都想要拼命逃避的一种焦灼的感受。
逃避一旦发生，人们就会在慌乱中随便找点什么来填补自己，比如网络、药物依赖，还比如外遇或不带感情的性等。同时，为了心安理得地逃避自己的真实感觉，以及合理化自己的行为，人们还会创造出一系列看似合理的借口，诸如社会风气差、男人传播基因的本能、伴侣不够好、只是小消遣等等。
第三种是在结婚之前爱情观就不严肃，性价值观比较开放、多元，不认为性忠诚是婚姻的责任和承诺的男人。
前文中提到的虹的丈夫，他在妻子怀孕期间出轨，且被发现后不但没有表示歉疚，反而理直气壮地叫虹不要管他，因为他会负责任——继续给家用，照顾孩子，帮助虹一起做家务，他认为这已经是在尽丈夫的责任和义务。
事实上，虹的丈夫在恋爱时就表现出种种婚后会出轨的迹象，比如，他当初边和虹约会，还边和其他女孩玩暧昧，虹还曾经在他的公文袋中发现安全套——面对虹的质疑，他的反应是勃然大怒，指责虹不该乱翻他的东西，并没有给出合理的解释。尤其是他认为男人都是上半身和下半身分开的动物，玩几次性游戏不能算对感情关系的不忠，他甚至还曾和虹商量过一起参加“换偶游戏”，只是被虹拒绝了。
我们很难用道德层面的好或不好来评判虹的丈夫。对于他来说，那是他喜欢的生活方式，他按照自己认为的好的方式去经营他的人生，这本无可厚非。或许他不该做的一件事，就是娶虹这个想要用一夫一妻的传统方式过日子的妻子。而虹呢，她明知道丈夫就是这样的人，却梦想着有一天他能为自己改变，因而选择嫁给他——这实在是个天真的想法。
这是一个愿打一个愿挨，可是后来愿挨的那个反悔了的现代悲情故事。
最后，还有一种婚后容易出轨的男人，他们具有虚荣心强、攀比心重、没有自我独立意识、随波逐流的心理和个性特点。
我们的社会已然发展到这个阶段：各种高科技蜂拥而来，网络信息时刻都在爆炸，各种粗制滥造的影视剧充斥荧屏可是人们却乐于接受。在这样的快餐文化之下，每个人都在匆匆的生活，来不及去想自己真正想要的是什么，也来不及核对目前正在行走的是不是自己真正想要走的路，更不会去追问自己内心的感觉是什么，只是看到大家都这样，所以自己也随波逐流。
在这样的社会大环境中，如果一个男人有很强的虚荣心，爱与周围的人做比较，对很多事情都缺乏自己独立的思考和判断，看到周围的人做什么就盲目地跟风去做。此时一旦他身边的朋友有了外遇出轨的行为，或者朋友告诉他现在人们都这么玩，身边跟着不是妻子的年轻女人会让他显得有面子、有派头，那么他就可能也会这样做——只为了得到所谓朋友圈子的认同感。
男性的上半身和下半身可以分开的缘由
在上一节，谈到婚后容易有外遇、出轨的男人的心理特点时，我们会发现大部分会出轨的男人似乎都不见得是为了爱情（第一种可能有爱情，但那种爱情建立在他的心理满足感上），而更多的只是性的出轨。这大概也是很多女性难以理解的地方：为什么男人可以把上半身和下半身分开？没有爱情的性，是怎么进行下去的呢？
众所周知，在解剖学上，我们的大脑分为左脑和右脑，而连接左右脑的纽带被称为胼胝体。在进行思维和感知活动时，我们正是通过胼胝体来使左脑和右脑共同协作，以更好地完成各种任务。科学家发现，男性和女性的胼胝体是有差异的，即男性的胼胝体要比女性的胼胝体细得多，也就是说，女性左右脑之间的联络要比男性好很多。而这样的不同，使得男性更多地使用一侧的大脑来工作，而女性则可以两边大脑同时开展工作。比如，男性只用右脑的一部分来进行空间的认识，而女性则会用左脑和右脑同时去认识空间。
换句话说，由于男性不能很好地使左脑和右脑之间产生联络，这使得他们可以将理性和感性进行很好的区分。尤其是男性能将外部刺激和内在情感分开，当然也就能上半身和下半身分开，认为爱情是爱情，性是性，二者之间可以不用有什么联系。
当然，现在科学家又提出了新的观点，即认为一个男性也可能会长一个女性的大脑，而一个女性也可能会长一个男性的大脑，并且把比例都说得很清楚，是1/7，即每七个男性中就能有一个长有女性脑，反之也是一样。所以说，在女性里面，也有人能够将爱情和性成功区分的哦！
为什么有些男性喜欢滚床单时说脏话？
美美和丈夫恋爱两年多才结婚，她很看重婚前守贞，丈夫也尊重她的决定，所以他们在新婚之夜才第一次滚床单。让美美难以接受的是，作为一位大学教师，平时斯斯文文的丈夫，竟然在滚床单时脏话连连，说出一些让美美面红耳赤的话来。这不禁让她怀疑，丈夫平素的温文尔雅都是伪装的，他的内心竟然充满了污秽的东西。
美美的丈夫真的是伪君子吗？抑或是美美误会了他？否则，为什么能够等待两年多才和心爱的女人滚床单，他却在白天和晚上判若两人呢？
首先，我们需要界定什么是“脏话”，以及“脏话”这个定义是怎么来的。
所谓脏话，意即不干净的话。但是，又是谁界定了什么话是干净的，什么话是脏的呢？当然不会是某个人，而是我们的文化和道德规范来界定的。也就是说，凡是符合文化和道德规范的话，就是干净的话，否则就是脏话。
这么看来，其实话语本身原本是中立的，只是文化和道德规范人为地做了区分和定义，从而用来教化大众：遵守规矩就是好的，反之则是坏的。
在公共场所，违反道德规范是要受到谴责乃至是惩罚的。可是，在闺房这个私密的空间里，人们自然就想触犯这个禁忌，以获得“违规”的快感。
美美的丈夫是一位大学教师，要为人师表，势必处处都有许多的规范要求他遵守，他不得已而在人前扮演谦谦君子，这是他在社会化过程中必须要学会的、用以保护自己的一种能力。越是他这样的人，就越希望挑战规则和禁忌。但是，在外面这样做，就可能会受到惩罚，而在自己家里这样做，代价就会小得多，或者根本不会有代价——比如在滚床单时说一些脏话，以感受那种挑战禁忌的快感，只要妻子不责难他，他就不会受到惩罚。
滚床单时说脏话，能让说者体验到更多的无所顾忌、自然开放的感觉，从而提升性快感。
人类学家发现，超过76%的人在说完脏话后，都会发出快乐的大笑。说脏话竟然能让人感到快乐，这也许是“禁果分外甜”的缘故。所以，脏话除了是一种禁忌，还会给人一种无所顾忌、自由自在的感觉。
在滚床单时说脏话，能让说者体验到无所顾忌和自然开放的感觉，以及更强的性快感。自古以来人们对“无所顾忌的行为”的追求都是孜孜不倦的，这表现在古代男人有三妻四妾，以及皇帝有“三宫六院”的情况下，还要去青楼会妓女的行为上。因为古代的女性被教育要“三从四德”，要温良贤淑，没有人敢在闺房之内放声大笑，更别说配合丈夫说脏话了。所以，那时的男人们才想要去青楼寻求撒娇、说脏话、毫不遮掩的挑逗等机会，以满足自己的心理欲望和更多的性享受。
男性在滚床单时喜欢开着灯的秘密
在我们中国人的传统观念里，认为性是很私密的、见不得人的事情，必须要关起门来偷偷进行的。甚至在我们的《刑法》里，还有一项罪名叫“聚众淫乱罪”，即三个人以上同时在场的性活动是要受到法律制裁的。
按照这种思维想下去，照理说人们该喜欢关上灯滚床单才对。其实不然，在某网络论坛做的在线调查中，在两百多位参与者中，有80.31%的人选择了“开着灯”，且这种选择与婚龄长短并没有直接的关系。
笔者猜测参与此项调查的人大多是男性，因为男性会更喜欢滚床单时开着灯。
他们之所以喜欢开灯，首先是因为男性的性刺激很大一部分来源于视觉，如果能够清晰地看到伴侣的身体、表情、眼神及各种反应等，都能更深地激发、强化男性的欲望和感觉。尤其是当他正和自己心爱的女人滚床单时，看着对方的脸能让他有更强的征服感和满足感。
喜欢在滚床单时开灯的第二个原因，是他们认为床上是坦诚相见的好地方，开着灯自然能将这种坦诚毫无保留地呈现出来。那些对自己的身体很有自信的男人，更加愿意开着灯让女伴欣赏自己身体的美好，尤其是让女伴看到自己的表现有多么的棒。
第三个原因说来就有些打击男性的自信了。因为男人的身体不够敏感，或者说是由于他们更多地用左脑来进行逻辑思考、分析推理，这样就降低了他们身体的敏感度。同时，由于男人对性的目的性更强，很多人只是追求那几秒钟的快感，因而都有些猴急儿地奔着最终目的而去。这样的生理和心理特点，使得他们也懒得慢慢去培养自己的性感受，而是为了达到快速愉悦自己的目的，只好让明亮的灯光来配合刺激自己的神经，从而让自己迅速兴奋起来，并勇往直前地表现自己的雄风。
因为男性的这个特点，日本的性爱大师Adman 德永还专门写了一本《完美伴侣 缓慢性爱》的书来教导男性们要慢下来，要好好享受性爱，而不是只停留在对性器官的刺激上。
明知都是假情假意，为何他还要去风月场所？
磊有一个自己的外贸公司，因业务来往要经常陪客户去夜总会。但他坦言自己也挺喜欢去的，常常是他主动提出要带客户到夜总会“见识见识”。他其实对那里的女人并不是真的感兴趣，他知道她们也只是一种职业，她们提供的所有个人信息都是假的，所说所做也都只是出于职业需要，这是可以理解的。但理解不代表接受，所以他从不花钱买性，更多的时候只是和她们一起喝酒、聊天而已。他为自己的选择感到高兴：“起码我不用担心把病染给妻子，从这点来说，我是负责任的。”
但他的妻子并不为他负责任的行为买账，屡次与他大吵大闹，有一次还亲自冲到夜总会包房里，当着客户的面把他揪出来，闹得很尴尬。可是磊发现自己真的改不了这个习惯，他是真的很喜欢在夜总会里的感觉，对那里流连忘返，即使顾忌妻子的感受也下不了决心。
磊是怎么了呢？他明明知道夜总会里不会有真情，可是却无法戒除对那里的留恋。既然他不是想去买性，也知道大家都是在逢场作戏，那么风月场所对磊的吸引力到底在哪里呢？
那是因为，磊在风月场所想要获得的，并不是感情，而是在那里一掷千金的成功感，同时他还会获得一种虽然虚假但是却很直接而又外显的被尊重感。
想象一下，磊刚刚走进夜总会的大门，作为常客的他自然会得到美女们热烈的欢迎，她们说着溢美之词，绽放着如花的笑颜，将他奉为上宾。而这一切都能让磊体验到王一般的成功感，似乎这一切都是他的天下。
这对那些需要靠外界反应来证明自己成功的人来说，是多么的深具吸引力！
其次，在夜总会里被一群美女包围，会让磊体验到男性的权力和荣耀——拥有很多的异性并对她们有支配权，这是每个男人比较深层的渴望。
虽然磊明知道这些美女都是职业需要，才会表现得对自己那么尊敬和顺从，但起码在夜总会里消费的那几个小时里，她们是让自己可以随意支配的。这就足够了，因为他花钱来购买的，不就是这几个小时的王的感觉吗？
在美女们的簇拥下，磊会有一种达到权力和荣耀顶峰的错觉，而这错觉让他迷醉和留恋。所以他戒不掉的并不是夜总会，而是戒不掉这种感觉。
最后，夜总会暗淡的灯光投射出一种温馨的氛围，处处都洋溢着的友好和舒适感，让磊觉得自己可以享受完全舒展的半麻醉状态，能够暂时忘记日间的纷扰和压力，以达到一种“抽离”的状态。
夜总会能给磊提供一种在家庭和公司之间过渡的空间，并且里面的装饰和感觉与他的生活空间完全不同，似乎一旦走进去，就像是暂时脱离了现实社会，来到了一个可以不用太多思考、分析的理想国，从而远离嘈杂、细碎的人和事物。而这让他可以得到片刻自由自在的感觉，暂时卸下丈夫、儿子、父亲、兄长、朋友、老板等等社会角色和社交面具，从而得到一种可以完全地做自己的自由自在的状态。
包“二奶”，甚至“三奶”的隐性心理？
“二奶”这个词语最早出现在南方沿海城市，大约是从粤语里演化而来的。在封建社会，人们跟男人的结发妻子叫“大奶奶”，跟第二任妻子则叫“二奶奶”，而粤语的古语遗风是一直延续至今的。
西方欧美国家的男性也会有婚外情，但包“二奶”的情况却少之又少。他们大概不能理解，为什么中国男人要把自己辛苦赚来的钱无偿赠送给妻子之外的女人，要为她们购房置地，甚至有些人还要与她们生孩子，然后回头与妻子所生的孩子争夺财产。并且，深受宗教思想洗礼的西方男性，对自己的婚外情并不会有理所当然的感觉，反之，他们常常在被发现之后痛哭流涕，急着要挽回自己的婚姻。而中国男性则不然，他们往往公开地与妻子之外的其他女性同居（即包“二奶”），还要理直气壮地要求妻子和“二奶”共事一夫，且要求妻子不可以流露不满的情绪。
像金庸笔下的韦小宝那样怀拥多个美女，享齐人之福，且大家能够和谐共处，是许多中国男人的梦想。
如果不与欧美国家男性做对比，人们又会简单地拿基因传播来说事了（虽然也有部分原因）。其实，在包“二奶”现象里，有很大成分是中国两千多年“妻、妾、婢、妓浑然一体”的封建文化遗风。
在古代，只有那些有钱人才能三妻四妾，所以有妾侍对于重面子的中国人来说，是一种身份和成功的象征。项羽说过一席流传至今的话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”所以，古人素有“衣锦还乡”的习惯，否则他们认为财富就失去了其应有的价值。
那么，一个男人如果有了钱，该如何才能让周围的人知道呢？他不能随时展示自己的存折，也不好意思在自己脸上写“我是有钱人”，所以他们常用的办法就是买房置地，穿金戴银，然后娶几房妾侍了（今天的男人们则是买别墅、名车和包“二奶”）——这样才能显得他是成功的，是有身份、有地位、有能力的，是值得尊敬的。
经济学家说，当一个男人创造出剩余价值后，其内心的不平衡和不满就日益显现出来。
在封建遗风的基础上，男人还容易有一种思维就是：我创造的价值多了，我就理应享受更多、占有更多，只有这样才能体现出我的能力和成就。当一个男人取得的物质财富大于其能够消受的数量以后，他就会夸大自己应该获得的权力，内在潜伏着的征服欲、占有欲和权力欲也开始膨胀，所以开始大胆梦想“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”而不被惩罚的生活状态。
古人说“饱暖思淫欲”，那些还在为了基本的生活材料而努力奋斗的人不会包二奶就是明证。
当下社会人们精神世界的空洞，也是男人之所以会包二奶的催化剂之一。
有朋友给我讲国外一部电影的情节，说有个玩世不恭、满口脏话、生活混乱的人，可是他的职业竟然是推销《圣经》，令人听完不禁莞尔：多么鲜明的对比，导演的思路真是很奇妙。可是，朋友的问题却让我不知道该怎么回答，他问我：“如果那个人是中国人，他可能会在卖什么书呢？”我想了半天，没有得出答案。
国人信仰缺失的论调已经喊了多年，但直至今日也不见有任何改善。没有了信仰，没有了精神上的追求，人就会感到内心有个巨大的空洞，会有一种整个人飘摇在空中无法仰赖的感觉。此时，人就会随波逐流，并逐渐变得神经麻木。内在空间太过空虚，人们便只好试图借助外在的刺激（包“二奶”、婚外性）来让自己麻木的神经有所震动，从而体验到一种“我还活着”的虚假的自我存在感。
年轻的男人比较少会包“二奶”，那是因为他们依然自觉有魅力，不需要靠钱色交易来彰显自己。而到了四十岁关口，恐慌于衰老的男人会觉得，青春的面庞可以让他自己依然魅力不减。
这同样可以用来解释那些非要娶小自己二十多岁年轻妻子的男人心理。人们都说女人害怕衰老，但是人们却不知道，男人也惧怕衰老，怕的是身体活力的衰老，尤其是在滚床单这件事上的能力衰退。
不过，年轻的、新鲜的身体确实在短时间内能够激发男性的性能力，让他体验到自己那种久违的雄风，因而产生一种“她能让我更强”的错觉。可是，五十多岁的男人无论如何也无法匹敌三十多岁的女人，那个时候他就只能用钱来填补自己由于性能力不足而给女人带来的空缺。
最后，男人之所以会包“二奶”，除了自身的问题，他们的配偶保护婚姻的能力不够强大也是其中一个原因。
也许是中国女性“男尊女卑”传统思想的原因，也许是每个包“二奶”男人的背后都有一个不善于管理婚姻关系的妻子的原因，也许是中国当下社会的发展让妻子们觉得自己已经无力阻止丈夫的行为的原因，也许还有其他我们想不到的原因，导致包“二奶”的男人的妻子无法奋力保护自己的婚姻。这是值得社会学家关注的一个现象。
聚在一起大声地谈论女人和性的男人们
有时候，我们会看到聚在一起的几个男人正热烈地讨论女人和性。当有女人走过时，他们还要故意把声音抬高；当女人走过去后，他们就会发出一阵带有猥亵意味的哄笑，似乎那个女人已经被他们集体意淫过了。
女人们对男人的这种行径非常厌恶，觉得这是很无聊也很下流的做法，不明白这样自降身价的做法会带给他们什么样的心理享受。男人们或许也明知道，女人们很不喜欢他们这样，但他们却感到很无所谓，因为他们只对陌生的女人这样做。
其实，不见得每个男人都喜欢在公共场所大谈女人和性，可是如果恰好他很看重的朋友正在谈论这个话题，他就会随声附和，借以表示“我是你们中的一份子”的意思。这是一种男人们常用的社交策略。
在社会化的过程中，男孩子在很年轻的时候就明白，获得自己的同类的认可，比得到父母和女朋友的认可更能体现他的能力和价值。所以他们总是很努力地融入男人的小圈子，试图以“我和你们一样”来使他的同类接纳自己。为了能够让自己的同类接纳自己，男人也会像前文“在约会中，女人会用私人物品暗示心的归属”一节中提到的，生怕自己的着装与其他男人相差太远，显得太出挑，尤其是在商务环境中。
对于男人来说，女人和性是比较轻松随意的话题，闲聊起来比较容易拉近人际距离，增进和谐的气氛。
男人们常有一种“天下男人都差不多”的武断心理，个性比较外向的男人尤其容易如此。所以，他们推己及人地认为其他男人也应该是喜欢女人和性的（事实上也确实如此）。那么，一堆男人谈论女人和性，自然就是在讨论“大家都感兴趣的话题”，这样不至于会让有些人感到无聊，从而让所有人都能参与到话题中来。由于女人和性这种话题在谈论的过程中容易带出一种和谐轻松的气氛，比较能自然地拉近关系，大家在无形之中就变成了“有着共同爱好的同类人”，也就使得大家的关系更铁了。
至于当女人走过时他们的反应，则有着雄性动物习惯性地对雌性进行挑逗的特点，他们也许带有一种观看女人受到惊扰时的看客心理。
当一群男人在一起时，他们就会不由自主地都想要展现自己在雄性堆里是重要的，是有力量的。因此，我们会发现，当几个男人在打篮球，如果旁边没有女人在观看，那么他们就会自自然然地打球；但如果旁边有女人在观看，他们就会显得更加积极，更加富有风采，借以突显自己在男人堆里的耀眼雄风。
一群正在闲聊的男人遇到路过的女人，与篮球场上有女性观众的男人有着一样的心理，他们就会想要显得自己很幽默，很有能耐，因而忘形地故意抬高声音对那个女人进行挑逗。如果看到那个女人慌乱地逃之夭夭，他们就会有一种成就感，就好像在向他的同伴炫耀：你看我能把她震成这样！
最后，一群正在谈论女人和性的男人里，也不乏有人是为了表现自己是个中高手，所以夸大自己的能力和经验；而有人害怕被视为是性盲，因而急着表现自己也是很有经验的；还有人则是长期性压抑，从而借助这样的谈论来纾解性欲望。种种可能性，不一而足。
男性为什么吹嘘夸大本不存在的经验和能力？
有些男性会在他人（可能是男性，也可能是女性）面前吹嘘自己的性能力。事实上，这些很喜欢在口头上谈论性的人，反而身体的需要没有那么强烈。为什么会这样？原因不外乎如下几点：
爱吹嘘夸大自己的性能力的男性，大多数在青春期时表现平庸，难以吸引异性注意，于是他们选择用说的方式“提升”自己的魅力。
当男孩处在平庸的青春期时，面临同辈竞争时的乏力会让他在内心生出很大的焦虑和自卑感来，为了抵抗这种令人不适的感觉，他们就学会了夸耀自己的性能力和性经验。一方面是满足潜意识中对自我形象的期待，同时也能起到吸引异性关注的作用（有些人会对他吹嘘的内容信以为真），同时还可能用这种方式获得同性的尊重和羡慕，从而减轻他的同辈压力（即与同龄人在互相比较中产生的心理压力）。
这种男孩即使在未来已然成长为社会精英，有了真正的男性魅力，但由于在成长过程中他曾经在吹嘘中尝到过甜头儿，于是吹嘘自己的性经验和性能力就成为他的习惯（还有个可能是他对自己的感觉依然停留在青春期），于是就不知不觉地延续着被夸大了的自我形象。
有些男性在性问题上对自己的表现有过高的期待，而这种期待会给他带来不小的心理压力，于是就靠口头的夸耀来宣泄这种压力。
他想要每一次都满足他的女人，他想要满足所有他的女人，像个超级情人一样让女人高兴，像个白马王子一样让女人喜欢。然而，他对自己的男性魅力既有自信，又有不确定，这种不稳定的自我印象让他困惑，但又让他极力地想要控制住。所以，他宁可把自己塑造成一个花花公子形象，以使自己在两性关系中处于主动地位。
而他就是在这样在一次又一次的自我吹嘘中，感到自己的男性魅力被肯定，有一种自我实现的感觉。从心理学来说，这更像是一种心理补偿机制，即通过对不足之处的弥补来让自己达到平衡。
原来男人这样看待性
女人们常常苦恼地发现，那个频频向她表达爱意的男人，一时情话绵绵，一时温柔体贴，一时赠送小礼物，一时又要带她出去旅游。而这一切的一切，其实只是他急着要和自己上床而使出的伎俩而已。
他到底是爱我，还是爱我的身体？
可是，当女人们把这个问题抛给那个让她不安的男人时，换来的永远是“当然爱你，否则怎么会那么想要你”。当然，这样的答案并不能让女人们满意。对于女人来说，男人对性的看法和感觉是难以想象，也是难以琢磨的。她们既担心被登徒浪子占了便宜，又怕自己的“保守”吓走了真正爱自己的人。这样前后左右的揣测、分析、感觉，可真是难坏了她们。
那么，男人到底是怎么看待性的呢？他们是真的如传说中那样，可以不需要有任何心理和情感上的交流，就能和任何一个女人滚床单并体验到喜悦和满足吗？难道他们就不怕因为这样不负责任的性伤害到别人，因而受到良心的谴责吗？虽然有句话叫“天下的乌鸦一般黑”，但总不能全天下的男人都一样吧？
现在就让我们更进一步地认识在男人们对性的真实看法吧。
对于男人来说，人生中90%的动力都来自性，其次是情，大约占有9%，至于剩下的1%嘛，则有各种各样的东西，如吃、睡、玩和各种想法等等。
所以，可想而知，他们的性骚动是多么的频繁和强烈，并且这种骚动很多时候并不能完全受自己的意志所控制，也就是说男人做不到“命令”自己的性器官不要在某个时刻硬起来，尤其是在15—30岁时。所以，如果男人发现女人可以自由地控制自己的身体和欲望，什么时间、什么地点、什么时机、和谁、要或者不要，都能由她们自己说了算，他们会自卑的。
大部分男人在潜意识里都认为，性约等于爱。
这个原理很好解释。在性的交融中，男人会体验到巨大的快感，而他内心会觉得这快感来自于女人的恩赐，为了对这恩赐表达感谢，他会愿意不遗余力地向那个女人表达温柔和爱意。然后一来二去，性和爱互相交织，慢慢的就无法再分清楚彼此了（关于生理上的解释，请参考《神奇的催产素》一节）。
很多男人都认为性可以解除压力，宣泄情绪。
当男人在工作或生活上遭遇挫折时，性是他们释放自己情绪的一个很好的渠道。所以，有些女人会发现，她的丈夫会在感到痛苦或压抑时选择滚床单。在这样的过程中，女人的温柔和包容性，会让男人得到彻底的放松，以及通过身体的运动，将那些紧张、压力等情绪垃圾排泄出去，也是他们让自己的身心恢复平衡的一个好方法。
大部分男人都觉得，在性上受到挫败，差不多意味着自己整个人的失败。
或许这和人类早期进化中的优胜劣汰有关系。在大猩猩的世界里，那些身体不够强壮或患病的公猩猩，是不会有母猩猩愿意与之交配的。这就导致它的基因无法向后延续，也基本可以宣告整个人生的失败。而现代媒体和主流思想又过于夸大男性雄风与性之间的关系，这必然会让男人们更加把性上的挫败等同于自己整个人的失败。
男人普遍对陌生的性有探险家精神。
探险家往往有着强烈的好奇心和追求刺激的心理，对于那些全新的、充满未知的新世界，总是充满激情和幻想。而对于曾经踏上过的土地，不论那个地方多么肥沃美丽，也不会再多加留恋——这和男人对待性的态度非常接近，当然这远远超出了女人们能够理解和想象的范围。
他们会对那些陌生的女人身体有天然的好奇心，并且将得到一亲芳泽的机会视为一种冒险。古人用“妻不如妾，妾不如偷”来形容男人的这种心理，从动物性上来说，他们对早已熟知的女性身体无法产生更多新鲜的冒险冲动。因而，有些自制力不强，只追求感官刺激的男人就会无所顾忌的到处猎艳。
男人天生就有一种“接触异性欲”，他们似乎时刻准备着要去碰触女人的身体。
人们发现，男人的外遇对象不见得总是美貌的女子，甚至很多时候他们在妻子之外有瓜葛的那位，外表还不如自己的妻子年轻、漂亮。他们之所以会做这种“傻事”，其实是受累于“接触异性欲”。因为他们会不由自主地对陌生的女性感兴趣，即使他明知道对方并不那么可爱和迷人，但由于那个女性对他来说是完全未知的，他依然会发现自己正被对方吸引，然后不由自主地就想通过碰触对方的身体，从而来满足自己这种对异性身体的接触欲望。
当男人凶猛的性欲来临时，就只想简单又直接地一泄为快，欲望之强烈超出女人的想象。
这就不难理解为什么有些男人身居要职，却不顾自己的名誉、地位，依然会犯下强奸的错误。因为那时他们体内强烈的骚动，已经让他决定放弃想要抵制的努力，只是想要一个女人来让他解决自己的欲望。至于那个女人是谁，是否愿意，反而不那么重要了。
或许这种欲望对他的冲击，会使他为了满足自己，就自我欺骗一般地弱化未来可能因此需要承担的责任和后果。
很多男人觉得，得到性比得到爱要容易，或者说更快捷一些。
当一个男人想和某个女人发展恋爱关系，他首先要处心积虑地制造认识的机会，然后炮制浪漫的晚餐，还要安排一次又一次的约会，为约会内容的花样翻新进行认真的设计。同时，他还要想办法表现自己的可爱之处，迎合女人的某些心理和情感需要，揣摩女人的想法等等。然而，他们还会发现，即使自己花费了那么多心思，女人们最终也不见得买账，很可能最后还是“竹篮打水一场空”——确实也比较劳神、费心。
可是，要得到性就要简单很多。微博、QQ等聊天工具里一阵打情骂俏大概就能成就一次滚床单的机会，所以这就造就了那些不怎么愿意投入真情去经营一段关系的男人。
男人冲动的性本能带来人类族群的延续和壮大。
也许看了以上对男人的性心理的阐述，很多女人会觉得男人真低俗，或者觉得他们简直像是还没有进化完全的动物。但是换个角度来看，正是他们对性这么直接、强烈、有时甚至不加挑选的需求，才使人类族群一直在向前延续。试着想象一下，如果一个男人在寻找性伴侣时像女人一样挑三拣四，对黑、白、美、丑有那么高的要求，并有“宁缺毋滥”的心理，那么，很可能人类早就消失在漫长的进化过程中，而不能达到现在这么辉煌的历史阶段。也就是说，男人对性的强烈需求和不加选择，其实是镶嵌在他们基因里的本能密码，正是他们的这个本能，才推进着人类族群的延续和壮大。
不是每个男人都只为了那瞬间的性快感而活，因为人进化到了可以选择的高级阶段。
来到今天的现代社会，由于道德、法律、世俗等种种的制约， 男人们根本没有那么大的空间可以随心所欲，他们分分钟都可能为不能控制自己的性冲动而付出或大或小的代价。由于各种观念、教化、思想对人的影响，其实人已经发展出用理性来钳制本能冲动的能力，即表面看来虽然男人的本能几乎是为了性活着，他们无时不刻都在追逐性，但其实他们已经具备选择的能力。
有很多男人会终生只与一个女人保持性关系——他们并不是没有男人共有的冲动的性本能，他们有，但他们可以选择。在他们的心目中，或许那份感情，跟那个与之同床共枕的人的感觉，比性的欢愉更能让他满足。又或许他在其他方面得到了很好的补偿，因而愿意选择将对性的关注转移到其他事物上——那些他们认为比性快感更重要的事情上，比如事业、梦想、爱好、情感等等。
男性身体里那些鲜为人知的秘闻
每每谈到男人的性，我们就会不由自主地拿女人来做比较，实在是因为这个世界上的事，不外乎男人的事，女人的事，以及男人和女人的事。
就生理结构而言，男性的生殖器是外挂型，而女性的生殖器是内置型的。于是，有人调侃说，上帝造人时是故意要这样设计的：把男性的生殖器设计成外挂型的，让它可以随时方便地和外界接触；也正是由于男性的生殖器是外挂型的，使得它常常可以摆脱男性的意志而独立选择要不要“探出头”去。而女性的内置型的生殖器则让女性可以选择只对自己喜欢的男性开放，且可以自由控制是否要开放它。
谈到这个浅显的差异，让我们不免好奇：男性的身体还有其他和女性不同、不为人知的性秘密吗？
以下有些数据来自互联网，部分来自于一些严肃的科学专著，还有些则来自美国《人体科学》杂志的刊文。我们姑且抱着娱乐的心态来了解一下，因为很明显，这些数据的样本是美国人，而非中国人（关于性的研究，是不能忽略文化差异的）。
小男孩与性。刚出生不久的男婴就会有yīn茎勃起的现象，待他们能够手眼协调，就会有自慰的行为。这种对性的好奇与兴趣，要差不多到五六岁才会消失（被其他事物吸引），然后，性的能量在青春期才会重新启动。
男性的yīn茎。人类史上最短的yīn茎为1.6厘米，而最长的为28厘米。yīn茎未勃起时的平均长度为8.9厘米，而勃起后的平均长度是13厘米。男性yīn茎的勃起有两种情况：一种是夜间勃起（一种生理现象）；另一种是生理或心理刺激引起的勃起（抚摸、杂志图片的刺激等）。男性在青少年时期，每晚可勃起6次左右，到了中年时期就会减少，老年时期就更少了。另外，当男性在洗澡时，yīn茎会显得比其他时间小一些。
精液的秘密。男性每次射精大约有5—10毫升的精液量，每5毫升精液中含有7卡路里热量。男性精液的味道与他的饮食有很大关系，若多食鱼、肉类食物，精液味道会呈酸臭或鱼腥味，而吃过芦笋之后的精液味道最臭。而饮酒和吃了酸性食物之后，精液会有一种甜味。
关于射精。男性一生平均要射精7200次，其中用自慰的方式射精的次数达2000次。男性一生的射精分量约为53公升，平均射精的速度为时速45公里。而射精后要再次射精，男性需要的时间从5分钟到2周不等。
性欲和性能力。男性性欲最强的时候其实不是在晚上，而是在早晨。而男性性欲最旺盛的季节是秋天，不知道是否与冬天天气适宜有关。能够增强性能力的食物有很多，西方人认为是全麦和麦芽，而我们中国人则认为韭菜、洋葱、生蚝更佳，这样的差异大约与地理环境和饮食习惯有关。但人们普遍认为增强性能力的最佳方法是戒烟、运动和减肥。减肥之所以能增强性能力，一方面是因为肌肉能使人的体能大增，但更重要的是男性太过肥胖会使部分yīn茎被脂肪包裹，进而减小yīn茎的动力。
性与年龄。17—18岁是男性性欲最旺盛的阶段，但他们往往并不容易被满足，因而有更多的性幻想与自慰行为。30岁时，男性性欲的需要会有所下降，但仍然对性充满兴趣，会主动去寻找性爱的机会。到了40岁，男性的性快感会发生明显变化，开始出现不容易做到连续射精，且性快感有所下降的现象。如果说男性的40岁是青春期的老年，那么男性的50岁就会被称为是老年时的青春。50岁的男性性高潮的频率会明显降低，两次射精的间隔时间也会延长。50—60岁之间的男性，每周一次、最多两次的高潮就已经足够，许多50多岁的健康男性做不到在射精后的12—24小时内重新勃起。有不少50多岁的男性会在好几个星期内都没有想到过性，甚至一次都没有勃起过，但那不代表他对性刺激没有反应力，尤其是一直保持着规律性生活的男性。
老年男性的性。进入老年期之后的男性依然会有性的需要，即使他已经到了80岁，身体的各项机能已经退化，不能产生像年轻时那么强烈的性高潮，但他还是能体会到明显的射精感受。如果健康情况允许，老年的男性并不会停止性生活，他一样能经历偶尔的性高潮和愉快的勃起。所以，性在男性一生中是不会停止的，决不像人们认为的那样，男性老了后性就会像可以关闭的水龙头那样戛然而止。