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    李林甫有六个女儿,据说都遗传了他的基因,个个长得如花似玉。李林甫为人奸诈,却是个好父亲。他为女儿选女婿的办法也比较特别,并没有拿女儿当利益交换的工具,而是在自己办公的地方设了一道帘,让女儿们站在后面看那些前来汇报公事的人,看中了谁,他就安排人去打听,一旦合适,他向对方提亲,要把女儿嫁给他。

    这已经不是疼爱,而是有点溺爱。大唐风气开放,不像后世那么严格的在乎媒妁之言,可是门当户对还是要讲的,而且非常讲究,像李林甫这样全由女儿自己做主的情况更不多见。李林甫不仅开放,而且近乎开明,有点推崇自由恋爱的意思。

    李林甫有六个女儿,五个女儿都已经成家,最小的女儿叫李腾空,是李林甫诸多子女中最年幼的一个,也最受李林甫疼爱。她主动出家,成为嘉猷观的观主,为李林甫禳灾,自然也让李林甫心生愧疚。李再兴相信,李林甫应该有机会去嘉猷观,特别是在遇到让他不安的事情时。

    人在彷徨无依的时候最容易相信神仙,把自己的命运交到神仙的手上,祈求神仙的帮助。亏心事做得越多的人越是如此,号称信仰无神论的某些公仆们依然如此,更何况一个迷信观念浓厚的唐朝人。

    李再兴知道谢广隆此时还在钟楼上,尽管不知道他的注意力究竟在哪儿,李再兴也不想让他察觉到自己的行踪。他沿着菩提寺的南墙向东走,翻进了李宅的正院。在坊墙下走的时候,他能听到坊墙外的街道上不时有巡行卫士的脚步声经过,密集和频率都比昨天遇到的高了很多。由此可见,虫娘的失踪让形势大为紧张。

    在钟楼上的时候,李再兴已经将李林甫宅的主要结构记在心里,此刻行走在黑暗之中,虽然李宅中来来往往的仆人并不少,他却依然如鱼得水,仿佛走在自己的家中一样轻松。

    这也要归功于李家的两个特点:一是假山花木特别多,走廊四通八达,藏身之处甚多。二是李林甫虽然贵为丞相,家里居然没有站岗放哨的卫士,至少前院没有,只有一些家奴来回巡逻,一看就不是专业人士。

    难怪李林甫强迫菩提寺将钟楼搬到西院依然提心吊胆,睡不安稳。据李泌说,李林甫家里有三百多间房,他从来不会在同一个地方住两天,甚至一夜要换几个地方,连家人都不知道他究竟睡在哪儿。

    当时李再兴很无语,人要活到这个份上,还有什么意思,只为了活着而活着?不过,今天早上和韦应物闲聊了一阵,他倒是知道了一些李泌没有说的情况。

    大唐惯例,正常情况下,除了皇家车驾,不管是多么位高权重的大臣,哪怕是宰相,也没有派卫士保护的规矩。宰相上街,也不是前呼后拥的清道,随从不过三五人,最多十数人,和行人混杂在一起,并没有什么不自在。宰相不以自己为简陋,百姓也不以宰相为亲民。到了李林甫,他自己知道仇人太多,怕人刺杀他,所以上街的时候要调用百余名卫士护卫清道,前后各百步,正是一箭之地,免得有人用弓箭远程狙击。

    在街上可以这么干,到家里却不行,以李林甫的权势,最多也只能安排一部分南衙禁军看大门,院子里面的安全只能由他的家奴负责。李林甫也知道这些人能力有限也无可奈何,只好出此下策,天天换地方,让刺客找不到他。

    其实说起来,这多少有些心酸。换了后世,以李林甫的地位,调上百十个武艺精湛的禁军卫士来贴身保护又能怎么样?天经地义嘛。

    李再兴一边感慨着,一边穿庭过院,潜到了嘉猷观,很快就找到了观主李腾空的卧室。

    李腾空还没有睡,正身坐在案前。灯光下,她的脸散发出温润的光,如一块无瑕的白玉。眉眼如画,素面朝天,两道柳眉,全无修饰。她的眼睛微闭,看不清大小,鼻梁挺直,嘴唇丰厚,棱角分明,线条略有些硬。

    不过,此时她低眉顺眼,嘴唇轻轻翕张,面前的案上焚着一炉香,摆着一卷经,应该正在念经。

    李再兴坐在屋梁上,居高临下,将经书看得明白,卷首分明写着《老子消灾经》五个字。李再兴无声的冷笑,李腾空念得很流利,看来这卷经没有少念,她大概也知道李林甫罪恶深重,所以常念此经,要为他消灾解难。

    只可惜,满天的神佛太忙,根本管不了人间这点俗事。老子真要有灵,恐怕也不会保佑李林甫这种祸国殃民的奸臣。大唐以李为姓,尊老子为祖,尊道教为国教,而李林甫却对安史之乱有不可推卸的责任。老子若有灵,能饶得... -->>

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