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武藤信义面è铁青，他彷佛又一次回到了日俄战争时候的旅顺要塞，但是承德不比旅顺俄国人那些坚固的永备工事，不过满洲冬季坚硬的冻土让炮火的威力大减也确实是事实，尤其七十五毫米野炮的作用在中国军巧妙的土木工事之下，几乎就是在lng费白白火力。
武藤信义深知热河崎岖的道路让大军团作战的后勤补给变得十分的困难，人背、肩扛来保障近二十万大军的后勤无疑是一场噩梦，前线死伤了五万多将士之后，后勤部竟然有人在高兴？说什么终于可以完成配额运输了？武藤信义还没有找到说这个ún账话的家伙，否则不用他剖腹，自己直接一刀砍了他！
武藤信义派出的谈判代表中岛太回来了，不过却非常不光彩，大冷的天只穿了件日本传统的兜裆，身披的白布上面写满了“东瀛病夫”！望着自己的部下有如小丑一般的丑态，武藤信义的手不自觉的握住了指挥刀的刀柄。
“简直是大日本帝国皇军的耻辱！他应该自尽！有失军人荣誉！”一阵咆哮之后，脸èá红的武藤信义与小矶国昭相继离开之后，冈村宁次在地堡内接见了这位小丑一般的谈判代表。
望着冻得瑟瑟发抖的中岛太，冈村宁次冷着脸道：“中岛！你身为大日本帝国军人，作为关东军的谈判代表，应该有以死维护帝国军人荣誉的决心和勇气，这个样子你回来干什么？不如成仁为天皇陛下献身吧！”
中岛太已经想到了自己可能遇到的各种问题，但是他没料到的是中国军竟然敢如此羞辱大日本皇军？生命是无比宝贵的，而且是不可重复的，在中岛太的潜意识内跟着喊口号是聪明人，拿别人脑袋撞墙的也是聪明人，自己去撞墙的无疑就是傻子？大日本帝国皇军一路烧杀抢掠何谈军人之荣耀？所以中岛太即便被扒了个jīng光，披着东瀛病夫，他也没有死的决心。
这个时候中岛太作为演技派的深厚功底爆发了出来，他对冈村宁次义正言辞道：“副参谋长阁下，身为大日本帝国军人，当以杀伤敌人保存自己为己任，我此番深入承德城掌握了重要的情报，所以我不能死！”
中岛太的话让冈村宁次微微一愣，因为这家伙的话简直就是对武士道jīng神的亵渎，实际上武士道起源于儒家学说与佛教，但是儒家学说与佛教却不能给予武士所需的jīng神信仰，所以日本衍生的神道教糅合两者成为了武士道jīng神的信仰依托，神道教的信念基础就是不分是非，自狂而又自卑，信佛而又嗜杀，注重礼仪而又野蛮残暴，追求科学而又坚持信仰，以欺压弱者而又顺从强者为荣！
中岛太所言根本就是对武士道jīng神的一种颠覆，不过冈村宁次并不在乎这些，他虽然是坚定的信仰者，但是却是属于理智的追寻者，冈村宁次也不相信刺刀能够战胜大炮和战场，jīng神和意志只不过战胜保证的其中一种罢了。
如果过分的强调jīng神意志，或者去夸大其的作用，当遇到火力占据绝对优势的敌军，其下场很可能将是横尸遍野。
冈村宁次冷淡的望了一眼中岛太这个之前他还算看好的后辈道：“你说吧！如果有充分的理由我可以保证让你继续活着，但是你必须调离关东军或者直接退役，明白吗？”