第一百五十四章 情敌？ (1/2)

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    会呢？我这个人向来是没什么种族偏见的。”萧杰I他确实也没什么种族偏见，要不然也不会和犹太人结盟了，这其中固然有安琪尔的原因，也有想要得到犹太人的助力的原因，同样也因为萧杰并不像其他人一样看不起犹太人。对于吉普赛人，萧杰也是同样的心理。相比犹太人，吉普赛人的命运就要更悲惨的多了。

    吉普赛人也叫罗姆人。“吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人误以为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”（Gyy）是“埃及”（Egy）的音变。罗姆人，起源于印度北部，散居全世界的流浪民族。罗姆人与跟他们有密切关系的辛提人又合称为吉卜赛人或吉普赛人。不过，大多数罗姆人都认为“吉卜赛人”这个名称有歧视意义，所以不使用。欧洲亦有许多国家称罗姆人为茨冈人。罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。但罗姆人在历史上也遭受了歧视和迫害，纳粹德国曾将罗姆人和犹太人一样关进集中营进行屠杀，至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，认为罗姆人是乞丐、小偷或者人贩子。罗姆人约于公元1000离开印度，经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地，到达欧洲。（至今仍有罗姆人散居伊朗等地。）14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛，16世纪时已遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。另有罗姆人经叙利亚到达北非，再越过直布罗陀海峡到达西班牙。同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。由于罗姆人和所属国其他民族的生活方式格格不入，非罗姆人对罗姆人普遍存在较坏的印象，认为罗姆人不能融入社会主流，都是乞丐、小偷、或者人贩子。第二次世界大战时期，对罗姆人的迫害达到高潮，当时纳粹德国将罗姆人和犹太人一样关进集中营进行种族屠杀，约有四十万罗姆人遇难。吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒绝其他文化与变化，保守着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。他们用流浪抒写着一代一代的历史，出生时是起点，死亡时是终点。他们中很多人在唾骂声中生活，过着只有自己民族才能理解的日子。这种特殊的民族气质造就了天性异禀的音乐。吉他，并不是一个人的自弹自唱；B，并不是用来演绎南欧阳光的爵士；手风琴，不是倾诉雪原的孤独；歌声不会表达更多的无奈与苦难；你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐，不能缺少任何部分，每一个人都在用他们的热情与疯狂抒写着他们的精神，一种属于吉普赛民族的，特别的气质。

    “大哥哥，你叫什么啊？我以后还能再见到你吗？”吉普赛女孩一听萧杰并不歧视吉普赛人，有些高兴的问道。

    “呃？在问别人名字的时候是不是该先作一下自我介绍呢？”萧杰笑着问道。

    “我叫苏菲，我哥哥叫阿贝尔。”吉普赛女孩甜甜的回答道。

    “西克斯，要不我们改变一下行程，先去找阿贝尔？”萧杰说道：“苏菲，能带我们去找你哥哥吗？”

    “随你便吧。”西克斯没好气的回答，看得出他对萧杰利用工作时间泡非常不满，正在心里恶毒的诅咒苏菲是个恐龙，那到+怎么收场。

    “你们是谁啊，找我哥哥做什么？”苏菲有些警惕的问道。

    “放心吧，我们不是坏人，我们没有恶意的，我们找你哥哥只是有些事有和他谈而已。”萧杰解释道。

    苏菲迟疑了一下才说道：“那好吧，我看大哥哥也不是坏人，那我就带你们去找我哥哥吧。”

    “放心吧，大哥哥当然不是坏人了。”萧杰厚颜无耻的回答。他没看见西克斯正在后面翻着白眼。

    一行人跟在苏菲后面在黑暗的街区里乱穿着。没走多远，景象就慢慢改变了，虽然这些地方还是很破败，但也要比萧杰他们刚来的那条街好得多，街上的行人也慢慢多了起来，同时街上了有了亮光。萧杰这才看清了苏菲的面容。就像她那活泼的性格一样，苏菲长了一头火红的头发，同时也有一副绝美的容颜，比之安琪儿也不遑多让。但两人却是完全相反的性格，安琪儿温柔典雅，而苏菲则活泼好动。

    要是能把这两个性格完全相反的女人一起弄到床上，

    一幅什么... -->>

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