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不管大人们如何抉择他们的前途，小邓瀚却也不为这些事情多费脑筋，就算他想管，他可以管不着啊！
现在的他却是在父亲的书房内找到点好东西，那是一本书，确切的是一本字典，《说文解字》。这本严格意义上我国历史上字典之祖，恰恰是当下他最需要的东西，有了这本字典，他就可以不用再为不识字，确切的是说，不认识汉代的字发愁，自然就可以在还没有进蒙学之前，自己修学。
邓羲未出仕之前，家境不宽裕，如今能以学识能力在刘表手下做的高官，自然是不用为生计发愁，却也深知学识之重要。再加上荆襄之地在州牧大人倡导下，却是文风颇盛，故而家中的藏书那也是蔚为可观。
于是，每天当邓羲出外公干时，家中的下人们便发现小少爷，不再贪玩，家中也比往日安静了许多。有书房作为邓瀚新的目标，一时之间，原本还每天都还准备着给小少爷贴身服务的众下人们都有些不习惯，就连邓氏也是，还以为孩子又犯了什么病，心下还为此惴惴不已。
待到众人发现原来孩子是在书房读书，自然心安也惊讶。
书房中，小邓瀚自是跪坐在一张苇席上，不断的翻阅着近前一本书，而身前的不远处还散放着另外的一些书籍，虽然散放，可是却不见凌乱，都在其触手可及之处。小嘴却也不断动着，当然不是在咀嚼着什么零食，而是在那本正翻阅的书上，顺着手指所过之处，念诵着什么。当邓氏在推门进入书房时，正看见一副认真神情的儿子。
邓氏指着邓瀚身前所诵之书问道：“我儿，可是识得那书上之字？”
抬起头来，邓瀚自然行礼，“哦，原来是母亲，孩儿给母亲请安，这书上之字，孩儿原先也是不识，不过也是贪玩，看着这些字迹甚是有趣，觉得有些和家中门厅之处字迹相同，便在这上边找找看，不想却是有！”
其实邓瀚正在诵读的书却是《诗经》，不管如何，诗经却是在后世也是为众人所熟知，在汉时却也多用于孩童启蒙，而邓瀚为了尽快熟悉这些字，自然挑熟悉的来。当然四书五经那些，邓羲的书房中也有，他也算是熟悉，可是若是他直接抱着那些儒家经典来看的话，被人发现时，却不好解释。
而另外那些散放的书页，却是那《说文解字》，借助于这本字典，他却是不会对汉时字，或知其音义，而不知其形。
邓瀚的解释或许，不能让邓氏满意，可是孩子总是自家的好，她的儿子说什么就是什么吧！
“我儿如此聪慧，为娘也高兴！哎，不知你父亲，整日里忙些什么，这么长时间，还没为你安排好上学之事！”
“父亲书房中，也有这么多书，儿子倒也不急！”邓氏将孩子搂过来，懂事听话的孩子，总是更得慈母的宠爱。
不提邓氏如何向邓羲诉说，不过自那日后，邓羲却时不时的来指点一些邓瀚的疑难，教导他识字甚至执笔写字。邓瀚自然不敢过多的表现，可是偶尔的不注意，还是让邓羲觉得自己的儿子即使不是生而知之者，却也非同一般。原本想要将他送入官学，看来也不是很让邓羲满意。
作为治中，他也很清楚，官学中的教授，虽要强于其他一般的师范，可是却也不如自己。而那些从中原来荆州避难隐居的不乏高士贤人，若是能得其一而为师，自然胜入官学百倍。可是这样的事情，却不是那么好办的，既是隐士自然不愿多于世俗之人来往，更何况自己还是官身，要不然，以州牧大人的名声，却也不会一再的拜请那些高士出山，却也应者寥寥啊！想着儿子的事情，猛然间一顿，“或许，那位先生可以有些不同！”
州中大事，如今却也已经不在邓羲考虑在内，他已经尽其所能，向州牧大人劝谏。既已尽其力，当知进退，至于如何决断也就不去想了。
邓瀚自是不知父亲的想法，不过有了父亲的指点，他倒是很快的掌握了不少字，一本诗经，也可以不再借助于字典而诵读，虽然还有些磕绊，但无伤大雅，毕竟时日尚短。
所谓，君子习六艺。《周礼.保氏》载曰：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
能识字乃是基础中的基础，能识还得会写，此为‘书’。当拿起那半尺狼毫，却让小邓瀚愁眉不展，意识中习惯于硬笔字甚至电脑排版的前世，又怎么会这东西。幸好，现在的他却是有机会学习，汉隶中，每个字的起转承接所透露的那股意味，让他欣喜不已，自然是用心习练。
于是乎，每天在没有人的督促下，邓瀚很是自律的读书练字。书，仍然读的是诗经，却是书读百遍，其义自见，悠悠的古风中，却是蕴含着炎炎华夏的隽永。
练字，却是一难，邓府中的小公子练字自然是用纸来练，可是看着那些自己写出来的横不是横，直不同直，如同一个个毫无骨骼的躯体，一点不精神。他也想过，让父亲邓羲写出一点大字，好让他描红一番，可是看着那汉纸的纸质，还是算了，就当磨练自己的心性！
平心静气，不骄不躁，自然之道，将心神沉入毛笔书写的笔尖，却是让他渐渐的明了了一些练字的技巧，写出来的字却也越来越像回事了。
时光如水，总是在人们的不经意间流走。
却说襄阳城东南三十里处，有一山，名鹿门山，此山濒临汉江，与那破破虏将军葬身的砚山隔江相望。此鹿门山与环抱四周的狮子、香炉、霸王、李家诸山各具雄姿，远远望去，五山如仙女，云遮雾绕，忽隐忽现，怎不叫人心驰神往，投入其怀抱。近观渚山，狮子山秀、香炉山幽、霸王山雄、鹿门山峭、李家山旷，置身其中，仿佛徜徉在林木茂密、野花飘香、云雾缭绕的仙境。
而在此山中却隐有一位大贤，名庞德公，荆州牧刘表数请而皆不就，只是在此山中以耕读为乐。
这一日，山野之中，却是迎来了几位客人，皆是来拜望庞德公。草堂中，一几旁，四人围坐，身为主人的庞德公仙颜容若，神采奕奕，居中而坐，一人松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，却是水镜先生司马徽位于庞德公之右手方向，而另外两位拜访者都很是年轻，也具是英伟不凡，不过一人腰间佩剑直坐于下手向，而另一人则是对两位长者执礼甚恭。
几上香茗腾起团团雾气，各人也是高谈阔论，兴致昂扬。
“元直此番襄阳之行，有何体悟？”庞德公对那佩剑之青年发问道，此人自然是徐庶徐元直，虽如今徐庶早已弃武从文，可是少年时的习性却不易改。
“不敢劳德公动问，庶本以为刘荆州还当得一助，然此番襄阳行后，却是大谬，”座上庞德公和司马徽皆笑而不语，边上的另一青年也是点头而已。
“刘表虽为汉室宗亲，也颇有礼贤下士之名，若为太平盛世，为天子守牧一方，其才正好，而当次乱世，拜其性格所赐，优柔寡断，知善不能举，知恶不能去，只不过是徒有虚名一座谈客而已，实非明主之选！”
“以此言观之，元直识人之法可算登堂入室！”水镜先生评语道。
“孔明兄以为如何？”却是徐庶问边上那执礼之人，并开玩笑道，“莫要以你为荆州亲友故，埋怨在下啊！”
“呵呵，元直兄，何出此言，刘荆州虽薄有大名，... -->>
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