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    皇后主持的这场桃花宴迅速成为了官宦人家茶余饭后的谈资。

    宴会本身并无出奇之处,既不奢靡,也不新颖,整个流程亦是中规中矩。但在宴会开始之前和结束之后,皇后所做的两件事却让这场桃花宴成为了热议的焦点。

    宴会开始之前,王皇后命人将所有不请自来的妾侍、平妻、如夫人之流尽数扔出宫门——并不仅仅只是拒绝她们的进入,而是一旦发现便二话不说,直接将其抓起来,扔出去。

    皇后的邀请函是发给各家的当家主妇的,但这世上从来不缺少胆大妄为又好奇心重且自以为是之人,而王皇后今日邀请的女眷又着实有点多,当所有被邀请的女眷全部到齐之后,王皇后命人一清点,便发现被丢禁卫出宫门的女人差一点就达到了两位数,其中一个竟然还是冒充正室夫人过来赴宴。

    若不是戚云恒早就让金刀卫把手下人的家庭情况调查得一清二楚,还特意派了知晓详情的金刀卫过来守门,那冒名顶替的女人恐怕就要成功混进皇宫了。

    宴会结束之后,王皇后又一口气派出二十多个教养嬷嬷,将她们送到二十多位正室夫人的身边,与她们一起归家——美其名曰,助夫人们明伦理,正纲常。

    因这二十多位夫人并不都是家中拥有封爵的勋贵,王皇后这么做的目的便有些扑朔迷离,对今日这场桃花宴真正目的一无所知的人顿时满头雾水,不明所以。

    但不少明眼人却意识到,王皇后入宫才几个月,哪可能积累出这么多的心腹,被派遣出去的二十多个教养嬷嬷绝不可能是她的手笔,十有8九是皇帝陛下在幕后操控,借皇后之手将这些人安插到官员们的府中。

    但是,这么做又有什么意义呢?

    勋贵们也就罢了,那些个五品以下的小官又有什么监控的价值,值得皇帝陛下大动干戈,安插眼线?

    绝大部分人都是看得清楚却想不明白。

    领得教养嬷嬷的夫人们倒是清楚知道,这些嬷嬷乃是皇帝陛下派来给她们撑腰的。有这些嬷嬷在,夫人们的地位就稳如泰山,夫君们再怎么花心多情也不敢再宠妾灭妻,乱了家中的伦理纲常。

    但这种事说出来却不光彩,也不好听,夫人们事先又从钱夫人那里得到了叮嘱,自然是揣着明白装糊涂,只把缘由往皇帝和皇后的身上推——反正她们中的大多数本就是不懂规矩的乡野村妇,确实是需要人来教导她们如何扮演贵妇的。

    桃花宴后的第三日,欧阳就收到了钱夫人委托黄朋带给他的感谢信。

    正如欧阳预料到的,这些夫人要的并不是毅然决然的和离,而是有人给她们撑腰做主。

    如今心想事成,这些夫人嘴上谢的是皇后娘娘,心里面却是对钱夫人千恩万谢。

    然而钱夫人却觉得,她们真正的恩公乃是皇夫九千岁,只是为了避嫌,这才假借她和皇后之手,安排了桃花宴上的这番解决之道。

    因此,在收到夫人们的感谢之后,钱夫人马上向欧阳送上了自己的谢意,虽不好在信中细说明言,但总要将自己的感激之情表达出来,让恩人知晓。

    欧阳倒不觉得自己对这些女人有恩。

    在欧阳看来,这一次,他只是和钱夫人一样当了回中间人,真正的解决之道是戚云恒和王皇后想出来的,看似帮了这些正室夫人,实际上,对他们二人亦是一举两得——除了收获到这些夫人的感激之外,戚云恒名正言顺地将眼线安插到了手下人的家里,虽不一定有用,可一旦有用,便是大用;王皇后也借此举巩固了自己的正室地位,让百官和百姓们意识到嫡庶有别乃是伦理纲常,亦为皇帝陛下所认可,也就是说,只要她诞下嫡皇子,太子的位置便无可争议。

    欧阳这边倒也不是没有收获,至少,他收获了两个字:心安。

    他已经做了他所能做的,接下来,还是得看这些夫人们自己的本事。

    说到底,这是一个男尊女卑的时代。

    女人想和男人平等对话,首先得有能让男人们平等相待的前提条件。

    这个前提条件可能表现为金钱、权力、身份、地位,但究其本质却是战斗力。

    为什么花木兰领导了男人却不像武女皇那样饱受争议,名正言顺地流芳千古?就是因为她有本事和男人面对面地厮杀搏斗,并且丝毫不逊色于男人。

    如果这世上的女人都有花木兰那样的战斗力,不用她们叫嚣,男人们便会主动臣服。

    生命的本质,就是弱肉强食。

    即便是人世间所崇尚的伦理道德,看似大公无私,扶弱济贫,可人们之所以会遵守,也不过是因为他们比制定和掌控这些伦理道德的人更加弱小不堪... -->>

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