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着就到了河边，柯楠则因为莫名的害怕，非离着我们十来米远耷拉着小毛脑袋跟在后边，怎么叫也不愿意上前来。
那红英另看个头只有手指大小，可到了河边时就耐不住寂寞，从无心手上爬出来游到了河里。
本以为它小小的身体会被河水冲走，吓得我和燕儿都惊叫了一声，可它却如鱼得水一般，在河中欢游了起来，时不时还像是得意一样的，在河中伸直了脑袋看我们。其他人自不必说了，连我都不得不在心中感叹，这还真是被无心在寺庙里养出了灵性了。
一路边篓鱼边往下游走。几个哥哥和晓晨哥多是围着无心讲着功夫上的一些问题，基本都是我和燕儿跟着小哥和浩宁哥在篓鱼了，那红英也是真有灵性的样子，在河中游着竟还不时的潜到水下去追鱼，初时害得我们几个以为它淹死了，后来发现真像后，真是开心激动得不行。两个小哥和燕儿三个是真正的孩子，一直都在河边笑闹指挥起了红英来，场面真是有够热闹的。
走到了家门下方的河边时，我们竟抓到了十几条鱼，而且都还是一斤多的大鱼，两个带来的水桶都快装不下了，一群人才是往家里走。而小哥和浩宁两个，竟从此打起了红英的主意来，时不时得空就想着去庙里找红英帮忙抓鱼，这些倒是后话了，先不提。
见无心来了，一家人都是非常高兴的，奶奶带着娘她们就开始磨上了豆腐。我和燕儿两个女孩子回到家里，自是跟着大人们忙活上了，老爹他们男人跟着六个小子直接拉了无心跑到了仓库里，跟着无心谈上了功夫上的事，随后还觉得仓库里不够宽敞，跑到了后山他们栽了些木桩的练武场，让奶奶她们是哭笑不得。
鸡肉和腊火腿已经被炖上了，香味飘在了空气中，一闻就能闻出是松茸炖鸡和火腿的香味，倒让原本不饿的我都馋得直咽口水。
因为晚饭来了无心，所以我们边忙活边计划一阵后，除了松茸炖鸡、干煸兔子、麻辣水煮鱼、红烧全鱼、土豆红烧肉，炝炒鸡杂六个热菜，和白切火腿片、白切腊猪肝、白切腊肝猪肚丝，凉拌猪耳朵四个凉菜，还要准备白水豆腐、麻辣豆腐、素炒豌豆尖、炝炒盐鸡油菌、干煸盐牛肝菌、油酥花生米六个素菜，而且素菜还都用菜油。
整整十六个菜，十荤六素，还都是双份的，到了下午6点来钟太阳下山时就准备齐当了，哥哥们也七手八脚的把两家的大门堂屋门和糖作者贴完了门神、对联和封门钱，然后叫回了还在砍甘蔗的堂伯他们8口。
在堂屋里拼上两张大长桌和一个小桌，两桌上都各摆了16种菜，小桌上则只摆了六样素菜。
见准备齐当，爷爷吩咐哥哥们在院中放了串鞭炮，就和奶奶就带着我们在堂屋家堂前献饭了。这献饭其实也就是纪念先辈亲人的一种形式了，魂魄确实存在，那祖先们应该已经转世了，应该也不会有什么先人真来领受供奉。
在这里和现代时有些不一样了，这里家家都有家堂，年年过节都要献饭。不像现代有些农村因为越来越现代化，会记得献饭的人变少，还连家堂都没有了，或是把家堂没再安在客厅而移到了楼上。
这里普通百姓家里是没有专门的祠堂的，每家百姓堂屋里也就是客厅里都有一个写着天、地、君、亲、师的家堂，还供奉着祖先的牌位和神位，过年过节的时候就在堂屋里献饭，然后还要端上一份到前后门也献，最后还要把各种肉菜和一点饭混在瓜瓢里，泼到大门外，说是给那些进不了家门的早死亲人或是孤魂吃的。
在现代时，爷爷每年也都会这样做，小时候不懂，觉得爷爷迷信的同时还很是害怕呢。但现在看到奶奶也这样做，却是不再害怕，也相信了门外可能真的有进不了门的孤魂，如果自己不是重生到了这里，也许还真的会成一个进不了家门的孤魂呢，开始有些可怜起那些也许没我这么幸运的鬼魂们。
我们在堂屋里给祖先磕头时，无心并没进来，只是背对着站在坎子的侧面，见奶奶用献饭用的木托盘端了饭菜出来时，他才是跟在了后边，然后每到奶奶说着祷告词时，他就站在旁边跟着慢慢的念诵着我们听不懂的经文。到了门外奶奶再泼出汤饭时，他还念起了一段更长难懂的经文。
看到这个情景，我也不知自己是怎么想的，回到堂屋里就倒来了一碗米酒，然后走到大门外站在无心的边上，把碗中的酒泼了出去，用自己所理解的大概认知在心中也念叨起来：如果真的有祖先或是孤魂在门外，那请愉快的吃上一顿年饭，然后别再有留念去投胎做人吧，一定都要做好人啊，要相信好人一定会有好报的。你们的下一世也许会是个美好的人生呢，但最好别再带着你们这一世的记忆，不然就得苦恼了。RS