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，自己是谁。
这大颠也不例外，他在望向无锡和元朴的那一刻，便感到要找到自己是谁，就必须沿着自己原来的道路一直往前走。
因此，虽然他仍然是在按照西游的布局走向东长安，却不再只是为了完成稀有的任务，也包括着寻找到真正的自己。
这个结果，是任何一个圣人都无法预料的，竟然出现了大颠这样一个怪胎！
由于有了一身神通，大颠此后的路途一片坦荡，短短不到十日，就跨过了以往半年才能渡过的茫茫大洋，进入了大明境内。
他虽是初生的元神，但身具两大高手意识，自然对佛道两家了如指掌，一路走来，但见佛门昌盛，道门衰微，那许真君弟子唐邴皋天师几乎就是个可以忽略不计的符号一般，将那道门势力仅仅蜷缩在京城周围。
佛道相争多年，明廷也只是装作不见，各自信众打杀得不亦乐乎，无数人口便在数十年间灰灰湮灭。
大颠见此，心中微微一动，双手合十叹道：“南无阿弥陀佛，福生无量天尊！似尔等这般争来夺去，受苦的也不过只是芸芸众生，何谈什么慈悲为怀、道生万物！我大颠既然出世，便要立誓化解这场纷争！”
说罢，双眼各自向东方和西方天际看去。
两声宣号一经念出，阿弥陀佛早在西方极乐世界得知此事，而三清也在东方各自往下界来看。
四人心中也不免一丝涟漪！！
这是多么奇怪的事情，圣人不死不灭，无情无恼，怎么会心生涟漪，可见这大颠的怪异之甚。
“这大颠如此古怪，难道他才是真正的应劫之人！？”四圣心中均是如此想，继而又释然：“无论何人，不成圣，终究是蝼蚁，你何谈能化解纷争，看西游开局，说不得要将你拉入我门下！”
大颠双眼回望，巡天一周，心中仿佛感觉到四种不同的情绪一般，脸上喜怒哀愁各自出现，叹了口气，苦笑一声，再不说话，向东北方向一路行去。
不一日便到了那大汉国京都东长安城，他看看自己身穿僧衣，头顶剃度，便也不去投驿馆，不去道观，专门寻那佛门寺庙去。
在这长安城转了一周，每见一个寺庙，都是金碧辉煌，香火旺盛，这原来是那惠岸命弟子开启传法之后新生景象。
大颠平素简朴惯了，自然看着不满，又有大唐国皇帝信狡僧的事迹在前，心中便先对这大汉明孝皇帝刘磊心生疑虑。
好不容易走到城西，见一草庵，上写”半偈庵”三字，门前一湾流水，几株松树，甚是幽僻，竟有些仿佛那“净因庵”的迹象，心中便有几分欢喜，因步了进去。
荒荒凉凉佛堂中，竟不见一人。立了一会，又不见有人出来。
大颠只得穿入佛堂后面，冒叫一声：“有人么？”
许久才见那下房香积厨中走出一个老和尚来，看见大颠，忙迎到佛堂中，施礼问道：“老师何来？贫衲因厨下炊事，有失迎接之礼。”
大颠一见这老和尚，身穿简陋，形容枯槁，也有些乃师大傻的风骨，便道：“不敢，倒是贫僧惊动了！我从南瞻部洲大唐国潮州府一路远来，尚无落脚之地，欲借宝庵一蒲团地为挂衲之所，不知道可不可以？”
那老僧听了方即笑道：“佛门庵院，凡是佛家弟子都可住得，怎说个容不容？只是听老师说从南瞻部洲来，那里佛法昌隆，距此怕不有十万里之遥。老师道貌清秀，自是禅林尊宿，何不到城中大寺安享，却来此受此寂寞？”
大颠摇摇头说道：“我非什么尊宿大师，也是小庵之人。自小便懂寂寞乃是僧家之习，安享非佛门所宜，所以不敢去大寺而愿意来这里。”
那老僧一听，便觉得二人颇为投契，当下通了名号，原来老僧唤作懒云，因不会讲经募化，自谦疏懒，所以这庵才清冷如此。
大颠听闻之下，更是喜欢，便说些长安城的佛门大事，方知道那大汉明孝皇帝刘磊，因为佛门终得在本国传法，心下欢喜，便邀请各方高僧大德在京城起高坛讲经，同时命国内诸寺庙也必开坛设讲。
大颠听了心中道：“佛教虽始传大汉，但赖皇家之力，实已极盛，若再令天下讲经，这些俗物必定以果报施财为正解，岂不令佛门的万善妙法转为朝廷治世之蠹虫。我既然出山到此，岂容坐视，何不到时去分说个明白！”
当下便问明了懒云，这京城中所设高坛讲经的所在，心下计较已定，这晚方才睡了一个好觉。