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这次比赛，每个分支可以派出十人参加，加上天灵国五行门本部一共有二百九十七人参加。
不过修为达到元婴期的弟子有一个好处，那就是可以不参加外围赛，这样一来，包括沁攸五人在内的五十四名元婴期弟子可以不参加外围赛，而其他元婴期以下的弟子则要在外围赛中决出前十，与所有元婴期弟子一起两两对决，选出前三十二名，然后前三十二名再两两对决，选出前十六名，失败的十六人还要再进行较量争夺最后四个进入前二十的席位。
而胜利的十六名弟子还要再进行较量选出前八名，前八名则需要与另外的其他七人进行挑战赛，赢的人得一分，失败不得分，最后以得分高低来排定前八的名次，失败的八人则也要决出前两名获得第九、十名的排名。
之后，亲传弟子的福利也依照这些排名来决定，前十名获得的福利是十一至二十名的一倍，后十名的福利又是那些没有参加比赛，直接利用固定名额成为亲传弟子福利的一倍。
而且，比赛的第一名就是这批亲传弟子的大师兄，往下依据名次分别排定二师兄、三师兄……，二十名之外的亲传弟子则按照年龄排序。
要想有完全公平的比赛，是不可能的，也许能够进入前二十的弟子，抽签之后对手却是能够进入前十之人，直接就在前面的比赛中就被淘汰，不过每峰所拥有的五个固定亲传弟子名额作为补充，实在是遇到这种情况，还有机会以普通的亲传弟子身份进入。
沁攸看了这些之后，觉得这个规定也很合理，而且在后面还有每一年，所有亲传弟子可以向前二十的师兄发起三次挑战，而前二十的师兄不得无故拒绝，挑战胜利后，直接取代对方的排名，失败三次就只有等第二年才能再次挑战。
前二十名的师兄也可以每年有三次挑战机会，不过每次只能向自己前一名的师兄挑战，战胜过两人的名次交换。
沁攸一看，这样一来，获得第二十名的那个弟子应该是最倒霉的，不但自己要向前一名师兄挑战，而且还有大量的亲传弟子想要进入前二十向他挑战，以沁攸估计，每一年这第二十的弟子要不是规定了每接受一次挑战可以休息三天，那他一年的时间只能耗在被挑战上了。
最后，沁攸看到，排名前十的弟子，可以向上一届的前二十名弟子挑战，胜利后除了本届亲传弟子排名外，同样可以进入上届弟子排名，福利翻倍，以五十年一次亲传弟子来看，以沁攸为标准，那么在五百岁之前都可以作为亲传或核心弟子，包括自己在内，前面还有八届的亲传弟子，就算是年龄已经压线的二百岁才参加亲传弟子选拔赛，也有六届弟子，每届弟子一百多人，亲传弟子差不多就有近千人。
数百万人的宗门，亲传弟子只有千人，而在这近千名亲传弟子中，才只有十个左右的核心弟子，可想而知核心弟子有多重要。
从这些资料中沁攸也看到，在亲传弟子中，也有达到化神期的存在，而有元婴期后期乃至巅峰实力的弟子更是不少，只要看精英榜五百岁以内的榜单就知道，前十名几乎都是化神期实力。
就连精英榜两百岁的榜单中，前十名也清一色的全是元婴期后期，以现在沁攸几人的实力，沁攸、修魔、修鬼三个神识强度达到了化神期一层，肉体强度达到了元婴期圆满，但修为只有元婴期一层，因为修炼《五行宝典》的关系，修为差不多可以与元婴期四层相比，综合实力可以与元婴期四层一战。
但三人在渡元婴天劫之时都获得了神通，沁攸的神通就有三个，而且通过沁攸实验后知道，每个神通每天可以瞬间释放三次，每次相当于元婴期巅峰修士全力一击，而且因为是劫雷的关系，自带有神识和物理攻击，只要神识强度没有达到元婴期圆满的修士或肉体强度达不到元婴期圆满的修士，在他九次神通攻击之下，几乎就没有人能够承受住。
修魔只有一个神通，但每天也能够使用三次‘影分身’，因为主修魔道功法的原因，在战斗之时，肉体强度虽然比化神期一层差上一些，但却比元婴期圆满修士还要强。
他自身就可以与一个元婴期四层的修士一战，如果加上一个拥有其九成实力的‘影分身’之后，就算是一般的元婴期五层修士也可以一战。
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