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到了第二天，段誉一早起来，周易却已不在身边。他囫囵的吃了几个酸果，沿着湖边寻去，就见周易正于剑湖旁的一处平地上练习一套步法。段誉虽常见父母修炼，但却少知江湖规矩，是以并不知道旁观别人练武乃是江湖大忌。昨夜只觉得周易似在跳舞，今日却觉得周易已经不是“似在跳舞了”，而是当真“就在跳舞”。
盖因周易立于草地之上，忽左忽右，或伏或跃，身形飘渺灵动，腾挪丈许之间，脚下轻盈翩跹，动作舒缓得当。凌波微步，好似洛水仙子；飘飘欲飞，恰如列子御风。进退难期，若往若还，飘飘然不知所止，渺渺乎不知所终。
看了几眼，段誉微觉有趣。迈步上前，却见周易练功的草地边摊开着一卷帛卷。帛卷前端大半卷起，外露的部分却当首题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。段誉这段时日正全心全意的钻研易经，他之所以不想学武而逃家，实际上也是因此之故。此时一见到这些名称，登时精神大振，便似遇到故交良友一般。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，料是一套繁复的步法。只可惜卷轴只展开了一小部分，不但“凌波微步”四字之前的内容皆不可见，这套凌波微步也只露出了一多半。
段誉心知这恐怕乃是周易周公子的武功秘籍，有心不再去看，但想到上面所绘的易经六十四卦方位，却又觉得心痒难耐，忍不住就多瞄了一眼。卷轴上既绘明步法，又详注易经六十四卦的方位，兼且他熟习易经，只一瞄便看出了几分奥妙。但卷轴上的步法繁复又非简单的一瞄便能尽数了解，其中有诸多古怪之处，单单只他看的那一步，便是走了上一步后，却无法接到下一步，直至想到须得凭空转一个身，这才极巧妙自然的接上了。
他偷瞄了一眼，发现要费劲心思方能想明白其中的道理，“书呆子遇到难题便想破解”的习惯便发作起来，忍不住再次偷瞄那卷帛。卷帛上面密密麻麻的足印就好像一道道难题，段誉偷瞄之下却觉得疑问越来越多。一个问题解决了，另一个问题又跳了出来；这个刚处理完，反过头来却又觉得用另一种走法处理更好。层出不穷的疑难好像诱惑着小白兔的萝卜，让他一时间全身心都投入到了卷帛之上。至于来找周易的目的，却是给瞬间丢到了脑后。
后世人常云“认真之人，最具魅力”，但实际上一个人遇到难题后苦苦钻研，一得悟解的乐趣之大，往往比所谓外在的魅力更让人来的愉悦。段誉俯身就学，只觉得这套步法极为有趣，有时须跃前纵后、有时又要左窜右闪，来来去去，无一重复，正应了卷中所标注的“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”一十六字。琢磨步法的间隙他也曾怀疑是不是周公子故意将这卷帛晾在此处，但这种念头也不过一闪而逝，很快又沉入到对步法的研究中去。
观看完帛卷展开的部分，段誉的好奇之心已被深深吊起。未去思量合适不合适，便想展开剩下的部分。岂料他甫一伸手，却有一只比他更快的手抢先伸了出去，不等他碰到卷帛的轴杆，便将卷帛整体收走。
“唉…唉！别走！”段誉伸手欲抓，却抓了个空，抬头一看，发现周易笑吟吟的站在他面前，正在将收回的卷帛卷起。他顿时尴尬起来，再怎么不通事务，他也知道未经允许偷看别人的藏书是错的，“啊，原来是周公子！这……这真是抱歉！一时情不自禁，还望海涵。”
周易淡然无语，却让段誉心中惴惴。段誉直觉对方这般态度很是奇怪，似是在诱惑他却又浅尝辄止，实在是吊人胃口。但看周易并不追究，他想起了自己此来的目的，当即按下好奇心，正容说道：“周公子，我想邀你一起去探查一下这湖边山壁，或许有什么遗漏之处！”
面对段誉带有试探之意的邀请，周易摇头拒绝，并无任何遮掩：“段公子无须如此！时机一到，出路自然会有，何必徒费心思？”
段誉心下叹息。周易这番话无异于承认知道出路的，只是认为时机不到，所以不愿意告诉他。
他能感觉得到，这位沉默寡言的周易周公子看似谦和内敛，实则骄傲非常。这种骄傲不是体现于外的傲慢无礼，而是行之于内的我行我素。他之所以能感觉得到，是因为这和他面对无量剑、神农帮这些江湖草莽时的心态，是如出一辙的，都有一种众人皆醉我独醒的心态。
正是这种心态，使得手无缚... -->>
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