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; 从正确性来说，在废弃轨道上玩耍的孩子，做出的才是正确的选择，在列车行径轨道玩耍的六个孩子，是错误的。那个孩子不应该为另外六个人的错误买单。
从功利性来说，六个人的利益显然大于一个人，牺牲一个来保全六个，才是明智之举，哪怕被牺牲的那个是全然无辜的。
后来又衍生出多种版本，假如火车即将脱轨，车里的所有人都会死；你站在桥上，身边恰好有一个胖子，要不要把胖子推下去，挡住火车的道路，救下整个火车的人？
似乎选什么都没错，又好像选什么都错了。曾经有人针对这个问题，做过问卷调查。有趣的结果是，人们在不同的情境下，会做出不同的选择。
譬如说，在回答是否应该为了全体国民的利益，严守耕地红线，牺牲农民的利益，暂缓推动城市化时，问卷回答者选择了是；与此同时，在回答是否应该为了解决春运问题，大量建设哪怕平常会空置的铁路轨道，牺牲铁路局的利益，保证全民顺利回家过年，问卷回答者选择了否。
从中立角度来看，这是一个相似的问题，同一个人不应该会有迥异的答案。然而事实是，做出这种回答的人，就职于铁路部门。同理，农民的答案，前者是否，后者选择了是。
由此可见，在做出选择时，我们常常并不是那个中立的铁道工人，而是利益相关的某一方。有时候是在轨道上嬉戏玩耍的孩子，有时候是坐在火车里的乘客，有时候又是那个无辜的路人。人们的决定，与他们当时所处的位置有关，会选择有利于自己的决定。
就像非天神君站在虹元界苍生那边，秦宇站在陆天泽这边一样。在面对这个公正性的问题之前，他们已经率先有了立场。没有绝对的公正，此时是立场先行。
非天神君已经回过味来，秦宇是想用炼丹阁失火一事，喻指死族入侵，“本座选择把那位水灵根弟子投入丹炉中救人，不管是对是错，只要能救下其他六位弟子，本座愿意承担任何后果。哪怕是在事后，以死谢罪，以命抵命。”他的双眸清明如日月昭昭，没有人怀疑他话里的真实性。
秦宇先是赞道：“太师叔高义！”紧接着话锋一转，“但我并不同意您的话，或许还有别的灭火方法呢？不到最后一刻，我不会任由您牺牲那位水灵根弟子的。”
不远处，身穿华丽袈|裟的小和尚，敲着木鱼，眼观鼻，鼻观口，口观心，对此处的争执视若不见。
在他身边，一身破烂衲衣的老和尚，摸着下巴笑道：“太有趣了，本源化生，这是鸿蒙开辟以来首例啊！”
老和尚踢了踢小和尚的屁股，问道：“嘿，灵隐，这么有趣的事你都不看看吗？就算再活上三万亿年，你也遇不到这样的奇事了。”
小和尚一板一眼地说：“有什么好看的？本源化生既然是异数，那就应该诛杀，趁早消弭这场大乱。到时候，虹元界安然无恙，我也好给时空神殿交差。”
老和尚一巴掌呼到了他的秃瓢上，“傻灵隐，你从哪里学来的这些歪理？倘若异数都要诛杀，最该死的就是你了！真是三万亿年都没让你学会人性！你就不想想你一个渡劫期的小喽啰，怎么会有如此漫长的寿命吗？”
小和尚揉着脑袋，委屈地说：“我怎么不知道？别人都说了，那是因为我有个好师父。”
“笨蛋，师父再厉害，也没办法从死亡之神手里抢人。你的寿命漫长，是因为你同样是灵物化生。你原本是颗魔星，刚一出世就带了乱魔之象，曾有主神预言，你将会毁灭一切，终结这个纪元。
诸神本来准备联手杀了你，偏生你却是个傻的，天生一个榆木脑袋。莫说是去毁灭世界了，你长到一亿岁都痴痴呆呆的，连话都不会说。本是魔星，带着灭世之命，却出现了异数。毁灭你所付出的代价太过强大，他们才罢手了。”
说到这里，他看着痴痴傻傻的灵隐，“魔星你知道吗？”灵隐迷茫地摇头。
老和尚叹一口气，“你看，你就是这种傻瓜，连传承记忆都没有，哪有你这样的魔星！如果不是你出身特殊，我哪里会收你这么个榆木脑袋的徒弟？异数又称为变数，就连命运之神都无法完全参悟变数，哪是你一句当诛，就该诛杀的？”
“咦，师父，你怎么知道命运之神无法参悟变数？他老人家那么厉害，世间还会有他不知道的事情吗？”灵隐好奇地问道。
老和尚还没回答他的问题，忽然看向前方，正色道：“来了。”
随着他的话音落下，一道墨绿色的身影快速掠过，直奔虹元界而去，却在经过缠斗的非天神君和青龙时，停下了脚步，正是派去监察死族动向的谢思静。
她在虚空中冲着非天神君的方向盈盈一拜，口中疾呼道：“太师叔，死族大军已至！”