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    ??费章节(12点)

    过了正月初一,初二是祭财神,这一般都是镇上小商小贩讲究的。

    初四是灶祭日,恭迎灶神回民间日,因为灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富果品,焚香点烛、施放鞭炮,以示恭迎。这天一整天全家人都得待在家。往年百首都没贴过灶王爷的像,今年弯弯特意置年货的时候买了一幅,贴在灶台边,算是真正恭迎灶王爷了。

    一直在家待到正月初五,这天又称破五,开市,妇女们不再待在家,开始互相走访拜年道贺。新儿也在这日归宁。

    弯弯是没打算的,不过早晨起来后,百首倒问过她,她心里是一点也不想,上次跟她娘大吵一架,面对她那弟弟好心情就没了一半,要是再让她住个一两天,肯定得疯

    想想还是算了。反正她连回门都没回过

    元宝娘和石头娘都跟她道贺,她也去了两人家里坐了一会儿,表示相互走访过。

    在这天还有一个习俗,所有人要打扫卫生,把家里的垃圾都清扫出去,俗称“送穷出门”。

    过了正月初五,人们生活渐渐又恢复以往,可以开始干活,妇女们也开始劳动。但是初七称为“人日”,随遇而安,安顿人心。

    千万不能动针线,动剪刀,更不能处罚孩子。

    古代对的要求实在颇多。特别是在年节,忌讳规矩繁杂。这不能做那不能做,还好他们家人口简单,就两人,又没长辈。想那权贵大户人家族规更加严厉,在这苛刻的封建制度下还是有无数的人因为那繁华,纸迷金醉甘愿受一切束缚。

    转眼就到了正月十五,元宵节。

    因为头日和元宝娘两人说好今天要去镇上赶庙会,两人起得都比头两日早,吃过早饭,穿戴整齐,便和百首出了门。

    到村里,石头一家三口已经等到路边,等元宝娘把家禽喂了,几人一起去了集市。而元宝奶奶邀了村里其它老人,便没和几个年轻的一起。

    在这个地方,每年元宵,白天大家都会去集市赶庙会,晚上在家过元宵节。大清早的大家三五成群结队,有说有笑,一路上,能看到不少其它村里人也朝着集市的方向走。

    弯弯不懂,心里对这赶庙会实在好奇,但又不能问,几人,她偶尔附合两句,只拿耳朵仔细听着,然后暗暗记在心里。

    大伙有说有笑的没一会儿就到了镇上,镇郊边上有个寺庙。

    听说很早的时候有个云游的和尚落脚于此,修了一个小庙宇。本地乡有位才子早年到京城当官,举家迁走,不经历了多少年后,他的子孙厌倦了官场,荣归故里,大户人家都兴拜佛斋戒,于是,这户人家主动捐钱,将庙宇扩大。

    以至后来的几位员外,每来一位都会捐钱供寺庙的修建的费用以表虔诚之心,所以今天这寺庙才有如此大,在方圆百里,算是最大的一座寺庙。占地十亩,一到逢年过节香火更是顶盛。

    还未到寺庙,外面就已经有很多人,路两边尽是一些小摊小贩,还有一些有钱人家户的马车。

    弯弯抬头看了眼院门扁上的几个字:静清寺。

    名字就跟寺庙周围的环境一样,幽静肃穆。

    寺庙分前殿,中殿,后院。

    前面两个殿都是供奉的菩萨,后院乃是众僧休息之处,当然也包括厨房,每次年节的斋饭亦在这后院中。

    弯弯悄悄问过百首,本来想打听些消息,可百首只小时候来过静清寺,许多年不曾来过,这里很多都变了。

    乡下寺庙更为平民化,比如元宵这天来寺庙内烧香的人,不分贵贱,不分贫富,不论身份,都可以选择烧完香在寺内用斋饭,只需交很少银两便可。

    这也是静清寺一直以来香火顶盛的原因。

    跟着人群慢慢朝里走,几人先从前殿开始。元宝娘等人是每座菩萨面前都要虔诚的拜上一拜。拜完一个殿,临出去的时候,大家都会在旁边的功德箱放些香油钱,算是对寺庙,菩萨的心意。

    弯弯,这些银子到晚上肯定是被数到和尚的兜里,她也不会笨得说出来。当然出去的时候她也会跟着大家放几文香油钱。

    这叫随波逐流

    虽不信教,但她自身经历诡异,烧香那一刻她确也是诚心诚意。

    逛完前殿,然后中殿,嘛,干啥事都摸摸索索,百首烧了两柱香后,和弯弯说了声,跟着元宝爹等人去了边上人少的地儿。

    弯弯也不愿跟这儿脚踩脚,肩靠肩的,可她又好奇这古代的寺庙。

    将两个殿转完也没觉得有多大意思,除了在古今建筑上的区别,同现代一样,每个殿供上不同的菩萨,相同的是,这个时候烧香的更加的... -->>

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