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国见到一个功德者是本族以外的。包括那些和尚道士。”
这“明心铜牌，确实是卫水兮所做，上面刻画着一个小阵法 这个，小阵法由两个小神通符文组成，一个是可以见得他人功德怨气的天目神通。一个是可以吸纳天地精气的聚灵神通，由这两个符文组合而成。使用时，只要使用者向铜牌内注入少许精气。就可激发阵法，使得使用者眼目清明，可以见得他人功德怨气。商烈他们就是凭借铜牌，观察人们的身周的功德怨气，来判断德行。寻找本族德行者的。
“只是这个铜牌不能使用的太久！”商烈叹道：“铜质的铜牌，虽然可以承担这个阵法，但在多次的激发和使用后，由于阵法运转时的精气冲击，铜质以及内里的灵气就会被破坏，阵法也就失效了！”
周文说道：“水兮大姐的第十三研究小组，不是正在研究可以承担更多次运转法阵的第四物质介质吗？在她们有突破以前，使用这个也不错。比没有总是强多了。”万物皆有灵性，有灵性即可镌玄承载运用规则的神通符文，但由于不同的第四物质组合不同，灵性也就不同；即使是相同的第四物质，也因存在的条件不同，所含的灵性也会不同。其灵性的秉质也有不同。比如说水，天上之水。与江河之水，所含的灵性就有着很大的不同，天上之水多清灵气。而江河水多草木灵气。即使是秦族的这些一品战士所运转的精气，因本性不同和喜好不同，而全然不同，有人的精气偏于阴柔。有人的精气偏于暴躁，没有相同者。这也是秦湛的将《外经九品》凝炼成。不带任何印记的原始纯粹的意义。为的即是让修行《九品》的修士，根据自身的不同，而修行出最适合自己的道！
也正是因为第四物质我们所见的物理世界的物质之中所含的灵性多寡和属性的不同，所以在其上刻画阵法符文，就要因材而就。寻常的石头，所含的灵性稀薄，所以在普通石头上刻画的符文神通，其所能运行承载的灵气也就有限，不仅神通的效果微弱，且经不起阵法运转时的精气冲击，成为一次性产品。
商烈他们的“见心铜牌，不能使用长久，就是如此道理，因为铜质。不论是青铜还是黄铜等，铜质之中虽然灵性颇足，但承载力不够，使用多次后内里的灵气和铜质本身就会被破坏而丧失用处。“神通符文刻画虽然看似是刻画在第四物质之上，但其实是刻画承载在第四物质内里的灵性武者灵气等第五、第六等物质之上的。
，这是卫水兮的话。
现在卫水兮所领导的第十三科研小组，正在研究能够承载复杂神通符文，且能够多次运转阵法，的第四物质的承载物介质。铜！是她们那个小组，目前为止发现的最能够承受灵气冲击和稳定的物质。
“先师，您看，我们这还有这个！”商烈貌似很神秘的在口袋里掏出一些拇指大小的白色物件。“这些可都是凭借我与水兮大姐的深厚友谊得来的
殷秀笑道：“你少来了，不就是厚着脸皮要来的嘛，居然说成是什么深厚友谊”。切！在华国混过一年的人是不同，说话都带着八个弯。弈旬书晒细凹曰迅姗不一样的体蛤