第四十一章 悟言一室寄所托（二）

笔趣看 www.biqukan.co，最快更新顾宋最新章节！

    顾言也顾不上吃饭，兴冲冲地就往夜市去了。从州桥往南行了一段，便是夜市。一入夜市，顾言便闻到了一股香味。当街叫卖水饭．爊肉．干脯的叫卖声，不远处各色包子的香味，让顾言食欲大开。更有各色糕点小吃，零零总总一时竟是数不清楚。

    顾言要了一盘旋煎羊白肠并水饭，却是大块朵颐。这旋煎羊白肠取的是肥羊大肠灌上羊血，加羊油煎成的。味道颇为不错，配上清爽的水饭，更是痛快。价钱又并不很贵，不过三十余文钱。顾言吃完了，又觉得有些不满足，又买了两个煎肉饼吃了。看着这许多的吃的，顾言摸摸肚子，到底是感觉有心无力。放弃了继续大吃的想法，就这么闲逛了起来。又见到前面有梅红匣子装的梅子姜，不由又买了些许。拈起一粒放到嘴里。却是晒干了的梅子，用砂糖浸渍了，上面撒了些细挫的生姜、紫苏。味道倒是颇为不错。顾言闲逛了些时候，见得前面有个小摊儿正卖着酥蜜食并澄沙团子的。想到家中两女倒是喜欢吃些甜点儿，便琢磨着带一些回去。

    走进那摊位，却见那摊位前站着个人，夜色下看不十分分明，只见那人身材瘦削，看上去年纪不算很大。正买了些澄沙团子，似乎也不觉得很烫，拿着根签子戳起一个就往嘴里送，很显得有些迫不及待的样子。顾言不由得觉得有些好笑，不过想到刚刚自己似乎也是据案大嚼了一通，便又觉得是五十步笑百步了。

    这人发现了顾言的视线，抬起头来，顾言便回了一个笑容。见了顾言脸上的笑容，这人却是愣了一愣似的，也扯出一个笑容来——不过这笑容哪怕是在有些昏暗的夜色下，也能看出勉强来。仿佛是很久没有笑过一样，这笑容又僵硬又奇怪，简直是完美的诠译了“皮笑肉不笑”这个词的字面意思。看到这样的笑容，顾言不免也有些迟疑。还不等顾言作何反应。这人却是一低头，大步离开了——走之前还没忘记在嘴里塞个团子。

    这团子有这么好吃？顾言也有些好奇的吃了一个——也不过是糯米粉里裹了些红豆沙罢了。真是一个奇怪的人。顾言也不再计较这些，提着打包好的食物回去，时候倒也还不算太晚。

    在汴京的生活倒也不错。顾言将手上《四书章句集注》的后两本刊印了出来。这就犹如在平静的北宋文坛里扔了个炸弹——顾言再一次成为了热门话题人物。如今顾言的大名可谓是无人不知无人不晓。亏得顾言谨慎小心，才没让那些对顾言好奇的人、对《四书》有不同理解的人、故意找茬想要抬高自己名气的人一窝蜂的挤在门口。要知道，顾言看中这房子有很大一部分就是由于它清净。就算是这样，顾言也不得不减少了出门的次数。但这样的名气，到底还是有利的，算是一种甜蜜的负担吧！顾言这样想着，又琢磨着要不要把脑海里的那些书一一刊印出来。

    虽然顾言有些后悔自己不是个理科生，什么制作玻璃、蒸馏酒精、制作蒸汽机、改进火药之类的事情上几乎无能为力——顾言在他文科的头脑里，对于玻璃只停留在二氧化硅，似乎可以用沙子高温熔化制作出来，蒸馏酒也只在化学实验室里做过蒸馏实验，如今没有设备。蒸汽机只知道个原理，对于火药更是一窍不通。但实际上他也知道，其实这一次的穿越还是极其幸运的，脑海中那些清晰的记忆，能让他发挥文科生的全部威力。尤其是在现代的时候，他本就喜欢看书，脑子里记下的书，绝对不算少。中国的各种书籍尚且不算，哪怕是外国的作品，从《哈姆雷特》到《哈利波特》顾言也记得一清二楚。顾言慢慢的琢磨开了。或许可以将外国启蒙运动的一些作品翻译过来？虽然全部转化为文言文，并且让这本书在经史方面能有所佐证有些难度。但顾言揣测着自己目前的水平，应该是没有问题的。宋代虽然没有出现资本主义萌芽，但商品经济却算是比较发达的了。如果能佐以启蒙思想，说不定……顾言暗自下了决心。

    然而，想比与西方的启蒙思想，更令顾言苦恼的是科学技术的发展。顾言虽然是个文科男，但是从初中学到高中的科学基础知识也算是不少了。如果能将这些科学常识整理出版，这是个利国利民的大好事，就算现在不体现出来，但是只要有这本书，历史发展过程中总会吸引那么几个人去完善、改进它。还有好几百年的时间，谁知道会发生什么呢？毕竟顾言知道，科学技术才是第一生产力啊！

    这样利国利民的大好事，顾言为什么又迟疑了呢？顾言虽然是真心实意希望这个国家能够顺利平稳的发展下去，这也是他想要参与政治的一个重要原因。但是他毕竟是个人，私心还是有一点的。布鲁诺为了支持地心说，可是被烧死了。如今宗教势力虽然比不上西方中世纪，顾言也不用担心自己被烧死。但是在这个时代，去告诉世人“我们都是由猴子进化来的……”“我们的思想不是由于灵魂也不是从‘心’来的，那只是大脑的机能……”收到的攻击、打压和怀疑绝对是巨大的。往轻了说，顾言这书一出版，就会受到天下大部分人的嘲讽，往重了说，顾言很有可能被当做一个胡说八道的疯子，积累的好名声被毁于一旦不说，这样的偏见一旦形成，是会影响顾言一生。况且这种像是胡言乱语的书，是否有地方愿意刊印都是两说。但是，若说不发表吧，顾言不甘心啊！中国古代历史上，一直都是以人文文学为中心。而这些知识一旦被传播出去，哪怕仅仅是一部分人相信。这也是扔下了一颗科学的种子。让人从科学的角度看宇宙、社会、人生。顾言怎么能这样轻易放弃呢？