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    ??芸细心体会,就发现推动她体内真气加速运转的无形之手,便是来自论禅莲花台上,那名牟尼上师说出的每一个音节。

    广场上的灵气浓度并不算高,虽然摩诃寺将无量山山脉各处灵泉的泉眼都直通到这里,但考虑到现场有这么多人在吞吐灵气,平均一下并不算多,甚至比悬命峰的还要少。

    但是这里的灵气因子格外的活跃,能与佛门功法产生共振,而且不需要特意去吸收,几乎是主动的钻入到修行者的身体中,推动着真气运行。

    牟尼上师口吐的法音,有类似“虎豹雷音”的效果。

    所谓虎豹之音,便是指这类猫科生物,身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停,入微期的武者用手去抱猫,就能感受到猫的体内有“嗯”声在轻微作响,而且抱猫的两手上都有震动。

    武功修为到一定程度,骨骼筋肉都已爽利坚实,此时功夫要向身内走,就是要沁进五脏六腑。

    但这一步很难,用寻常手段难以实现,所以就要利用渗透力较强的声音来接引,声音由内向外,劲力由外向内,里应外合一下,就能达到效果。

    老虎的骨骼特别的强大,虎骨最是滋补,便是源自于此。

    至于雷音,也不是打雷的霹雳一声,而是下雨前,天空中隐隐的雷音,似有似无,绵长深沉。

    雷出山中,万物萌发,人学虎豹雷音,用声音震荡来锻炼骨髓,这是改造身体的根本。

    要比较起来的话,这种由外而内的效果,自然是远远比不上和氏璧那种由内向外的改造,但如和氏璧这种可遇不可求的宝贝,便是武道圣地也顶多是赏赐给亲传弟子一级的待遇,内门和外门弟子都无法做到普及,更遑论最底层的江湖人。

    螺壳状的结构,便是要将这种法音的效果增幅到最大,在广场上反复循环震荡。

    当然,并非所有人都在利用法音来修炼,事实上相比法音,牟尼上师所述的大道真意才是真正的精华所在,可以帮助人解开修行路上的迷障,只是绝大多数人碍于自身修为不够,或者佛学知识粗浅,难以领悟,不得不退而求其次。

    整个上午就在牟尼上师的讲道中度过,直到结束时,仍有不少修行者依依不舍,六道教坐拥悬命峰这块洞天福地,对于在灵气浓郁的环境下修炼早已见怪不怪,反而觉得摩诃寺有些小家子气。

    可对于普通修行者来说,却没有比这里更好的地方了,虽说在无量山山腰的院落,灵气也比一般的地方要高,但跟山顶的核心区域相比,那就是牙签跟筷子的差距,多待一息是一息。

    在用过午餐后,接下来就是梦芸期待的自由交流时间,众人可以相互交流在修炼上的心得体会,可以论禅说佛法,也可以谈天说地胡侃江湖见闻,各种虚虚实实的小道消息这流传着。

    梦芸迫不及待的环首四顾,寻找可以卖弄三大技巧的对象。

    她的双眼一亮,发现了一个看起来似乎挺好忽悠的对象,正要过去攀谈,忽而听见一声瓷器破碎的声响,转头便见一名肥头大耳的和尚指着地上破碎的杯子碎片,大喝道:“森罗万象,现在都在哪里?”

    在他的对面,一位长着悲天悯人之相,第一眼印象就是得道高僧的家伙摇头嗟叹:“可惜了一杯茶。”

    梦芸:“……”

    旁边一名和尚笑道:“一草、一席你们两个烦不烦,老玩这一套糊弄江湖新人的把戏,上上届无遮大会的时候就玩过一回了,上届又来一次,现在居然还是这套,都快成固定小品了,你们就不能玩点新花样吗不跳字。

    肥头大耳的一草和尚一点也没有被人揭穿的尴尬,反而双手合十,肃穆道:“佛友你着相了,山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则名,招不在旧,有禅则鲜。每年都有新出的江湖后辈,只要能让他们领悟个中禅... -->>

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