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在新晋神祗的信仰领地分配方面，巨人神系已经经历过很多次，倒也不会引发什么争执。新晋神祗总是地位较为低下的，虽然有其他神祗帮助，也不可能快速完善自己的教会体系。而划分给他们的信仰领地就是一些信仰荒漠，让他们自己在那些地域开创自己的信仰领地。
福柏比之在一万年中巨人神系那些新晋的神祗还要好上一些，拥有奥文这样强大的神祗支持，让他的信仰领地在蛮兽大陆本土。而其他新晋神祗的信仰领地，可能还会被分配到海洋中的岛屿上。
新的教会自然代表着一个新的利益群体的崛起。所以一些游离在原有教会体系之外的强者，都赶到福柏的信仰领地之中，希望得到真神的青睐，成为新教会的高层人物，甚至成为真神的代言。
福柏封神之后最重要的事情当然不是忙着去建立教会，而是在巨人神系的神国位面中建立神宫，并凝聚自己的第一个神力分身。在神力分身凝聚之前，他也不可能用真身降临在主物质位面中。
神格本就是奥文用神力构建而成，其中也有一定的神力足以让福柏建立一座恢宏的神宫，并凝聚一道实力不是太强的神力分身。而福柏在梦神教会经营这么久的时间，自然拥有一些拥护者。这些就是他潜在的信徒，已经可以为他提供一定的信仰之力。
真神建立神宫自然不是简单的用神力堆砌，而是使用神力让位面法则在一定程度上扭曲引导位面中游离的能量衍化出一座神宫。当然，真神都会在神宫中参杂一定量的神力，让神宫具有一定程度的神圣属性。
微微扭曲的位面法则让大量游离在神国位面中的能量流向福柏建造神宫的地域。而神国位面中的法则之力流转也受到了一定的影响，让神国位面的局部衍化缓慢了下来。
就在福柏建立神宫所引发的能量变动平息之后，奥文对晋升神格等级过程的推演也逐渐结束。各种针对神格结构的改动都会对神格的稳定性造成巨大的影响。奥文不得不将改动神格结构每一步所会引起的变动作全面的推演，以确保真正的万无一失。
抬头一眼奥文便堪透神国位面中的空间壁障，看到了位面核心出的金色书册。这本非常残缺的金色书册，在上万年的神国位面衍化中吸取到了大量的法则信息和不朽意志。但是相对于金色书册完整的本体，这本书应当只有不到半成。
倒也不是这本残缺书册在法则信息上有多少缺失，而是那组成书册的不朽意志太过稀少。
有金色书册的〖镇〗压、引导笼罩整个神国位面的三千位面法则有条不紊地运转着。一股带有浓烈不朽意蕴的意志盘踮在位面核心之中，监控着神国位面衍化中的一切，正是奥文分出的一股真神意志。
在三千法则运转之中，拥有一股奇异的力量在各种法则之力的纠结之中诞生。在奥文的感应之中，这股力量透出浓浓的混沌气息。只是这股力量诞生分外困难，在神国衍化的漫长时间之中也只是诞生了常人指头大小的一点。
“本源之力？”不需要具体的探知，奥文的感知一接触到这股力量便已经知晓了这股力量的存在。法则运转可以诞生法则之力，而法则之力凝聚则可以诞生本源。这股蕴含混沌气息的力量，正是神国位面衍化中诞生的本源之力，可以称作位面本源或世界本源。
奥文拥有梦之法则本源自然对法则本源有较多的认知。而这一股透着混沌气息的位面本源，与梦之法则本源有着极多的相似之处。
法则之力比神力还要玄奇可以衍化天地万物，也可以毁天灭地，甚至赐封诸神。法则本源则，可以解化出世界本源，甚至更进一步可以孕育先天神祗。而世界本源，则是一个位面世界的本源能量，是整个位面世界长时间衍化中诞生出来的一点精华。它最大的作用不是针对普通生灵和神祗，而是针对位面世界，可以加速位面世界的衍化。
世界本源的产生也意味着神国位面的结构已经趋于稳定不再会经历翻天覆地般的衍化变动。比如，一些半位面衍化中火山肆意喷发、地震不断，就是位面结构尚未确立。这也就是说，神国位面已经完成了初期衍化，拥有了成长为一个完整位面的潜力。
现在世界本源太过稀少，而且这些世界本源对计国位面的衍化至关重要，容不得奥 文挪用多半点。
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