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    阿弥陀佛正在问心宫中端坐,突然感到天机微动,就知道多宝巳经到了证道的边缘,就起身离开须弥山,直奔迦毗罗卫国而去。

    多宝降世已经七七四十九年,传播佛法,广开教化,前后收下摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延等十大弟子。

    除了这十大弟子之外,还有一千二百五十比丘随同多宝苦心修行,另外三十多年前,文殊和普贤一同转世,降生凡间,现如今也和释迦摩尼一同传道。

    其实文殊和普贤并不愿意放弃一身修为,转世重修的,毕竟已经成就大罗之境多年,要是变成一个凡人,单是吃喝拉撤就够麻烦的了,但是文殊和普贤在凝结过去舍利之时,一连数次都没有成功,究其原因也很简单,就是十二上仙在封神之中结下了太多的因果,难以凭借自己的力量理清。

    所以往往在就要成功之时,因果化业,焚化了凝聚出的舍利子,慈航也出现了这个问题,三人请教过药师,药师告诉三人,化去这无边的业力的方法无非就是那几种,最好的就是像接引那样领悟因果,炼化业力,再就是了结因果,无非就是欠债还钱,第三条路就是用功德抵消因果。

    三人一算计,领悟因果太难,现在除了接引之外,就地藏还算比较擅长,用第二个那也不可能,封神这种神仙杀劫千载难逢,即便有三人也没有信心能既还了因果又安然渡过劫数。

    想了一圈就只有用功德抵偿因果了,但是话好说,事难办功德那是那么好得的啊,慈航苦心思索多日,终于下定了决心,前去找准提请教,从准提那得了宏愿证道的法门。

    慈航准备妥当,就发下宏愿:“今有佛门慈航,遍观世间众生皆受阎浮提苦,难得超脱,从今而后,愿化身千手千眼,有求必应,指引众生皈依我佛!”

    慈航一语落地,一道玄黄功德降下慈航顿觉得道行大进,一颗圆润的舍利子就要凝聚出来,就在此时一股因故之力又涌动出来,一下子就将功德削去不少,慈航一见功德似乎难以完全井除因果顿时心中着急,只得再次指天立誓。

    “我佛门都以男体现世,万千善女子有向佛之心,却无人指引,慈航愿化为女身,渡化天下间万千女众!”慈航此誓一下又一道功德之力降下,顿时慈航顺利凝聚出了过去舍利,道行大进因果已消,慈航又顺利斩去恶尸功力大进。

    但是慈航此时已经化去了男身,成为一名曼妙的女子,此时原来的名号已经不合适了,慈航就此号为观世音。

    慈航打破桎梏,成就准圣固然让人羡慕,对于修士而言道行才是一切的根本,以什么面貌现世倒不是太重要,现在对于慈航道行大进,很多人只有眼红佩服的份,不大会拿此时说事。

    但是文殊和普贤还是觉得代价有点太大了,他们实在不愿意变成女人,再说此法慈航已经用了,他们再用也得不到这么多的功德可拿,好在这时弥勒告诉他们多宝降世,小乘佛教有大兴的机会,两人当即决定转世,辅佐多宝,混点功德气运,削去因果,如今在世上传教已有数十年了。

    这一日多宝心中有感,召集所有人,一同聚会在舍卫国械树给孤独园,就在此时只见西方天边天降hua雨,一位身着金色长袍的修士踏歌而来,步步莲hua,由远而近,瞬间就到子狐独园。

    莲hua落地化为一座莲台,只见此人端坐在莲台之上,手捻无上印诀,细细看着多宝,正是阿弥陀佛。

    “释迦摩尼,你在此井道已经四十九年,不知道你可真领悟佛门真意了?”

    多宝急忙冲着势力“回禀尊者,释迦摩尼侥幸领悟一二,略微窥见一丝奥妙,佛法精深,不敢说领悟了。”

    “呵呵,客气了,那我就和你探讨一番了,欲游如来大寂灭海,云何当断轮回根本,于诸轮回有几种性,修佛菩提?”

    多宝知道这是在考验自己,急忙将所悟的梳理一番,缓缓答道:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性……”

    听着多宝的回答,阿弥陀佛心中感慨,多宝还是没能真正领悟佛法啊,重形而未得其楗,截教的教义对他的影响太大了,难以磨灭啊,虽然多宝已经将佛法领悟大半,资质可谓过人,但是核心还是偏离了佛门教义。

    接着阿弥陀佛又连续问了十数问题,多宝一一作答,阿弥陀佛面上没有什么表情,多宝倒是感悟甚深,阿弥陀佛的问话具是多宝有些不解之处,通过问答,多宝渐渐的明了了一些关键之处。

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