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范逸之不知道原来在这摩天岭还有如此山清水秀的地方。
四周的小山连绵，密林遍布，小山下是一汪深潭，占地十余亩，像一面碧玉制成的镜子。
看着巨蛇在深潭中“兴风作浪”，范逸之嘴角不禁露出了一丝微笑。
多日来，范逸之和其他二人陪着巨蛇前往这小山谷中碧水潭，看它在水中玩耍。
这巨蛇似乎十分喜欢玩水，一玩就是几个时辰，范逸之三人就坐在潭边的树林里打坐，百无聊赖，耐心等待。
巨蛇玩够了，就爬上岸，三人取出干布，替它擦干身体。巨蛇十分享受被人拭擦的感觉，趴在地上，微闭着眼睛。
拭擦完了身体，巨蛇就在阳光下晒日光浴。等到日落西山了，才施施然返回山坳。
回去之后，三人准备食料，放入大缸之中，供巨蛇食用。
每过几日，常冲便会将十几条巨蛇集合在一起，向它们发号施令，或组成密集的阵型，或分进合击，攻击目标。
常冲发号施令时，嘴中发出或高调，或低音，或悠长，或短促的咝咝之声，众巨蛇听了，便依声行事。
起先范逸之听到这咝咝之声，不由得心惊肉跳，脸都白了，以为在这修真界除了自己之外，竟然还有人懂这禽言兽语。不过听得时间长了，范逸之发现原来常冲仅仅会几句而已，就像凡间的马车夫驱使骡马的“驾”表示前进、“吁”表示停止一样。
原来是虚惊一场，范逸之这才长出一口气，放下心来。
这日，和范逸之同在一组的金刀堂弟子染上风寒，另一个玄气宗弟子便留在石屋中照看他。范逸之一个人和巨蛇外出。
巨蛇爬出山坳，遇见一同出山的同类。众巨蛇聚在一起，蛇身互相缠绕摩擦，口出不断发出各种声调的咝咝之声，显得十分亲热。
过了好一会儿，巨蛇们才分开，各自在蛇奴的陪同下，向山坳外去了。
从巨蛇的声音中，范逸之听出自己的巨蛇名叫“阿蜿”。
看来这次阿蜿又要去那个碧水潭了。
这条蛇怎么那么爱玩水呢？
难道是条水蛇？
范逸之快步跟着，胡思乱想。
阿蜿回头看了看范逸之，见他的速度能跟上，便一扭头朝一座山上爬去。
阿蜿年纪较小，身子才十丈，在巨蛇之中算是体型较小，大概正因为如此，它才非常喜欢玩耍，经常到处游山玩水，害的范逸之等人跟着它翻山越岭，累得半死。
这次阿蜿又挑了一条新路线，是从一个山崖上爬过。范逸之苦笑着，纵身不断落下跃起，紧紧跟上。
那蛇在山上爬了几个时辰，停了下来，辨认了一下方向，朝那个碧水潭方向疾驰而去。
又去玩水，只不过是换了条新路。
范逸之心道。
一人一蛇又走了数里，阿蜿忽然停住身形，眼中充满困惑，又带有惊喜之色的望着山崖。
范逸之愕然以对，不知这小蛇又玩什么花样。
阿蜿以极快的速度爬到山崖边，伸出头向下探去，口中发出兴奋的“昂~昂~”之声。
范逸之心道，又闹什么幺蛾子，便也快步走到山崖边，向下望去。
只见山崖下十余丈处，有一块凸出的大石，大石上长有一株矮树，上面结满了红色和青色的灵果。
因距离较远，再加上范逸之又对灵果知道的较少，所以根本不知其名。但看阿蜿兴奋的样子，恐怕是好东西啊。
灵果树里山崖顶有十丈左右，而且垂直陡峭，光滑如镜，阿蜿也不过身长十丈，要想吞吃灵果，必须将蛇尾缠绕树木或巨石，然后探下身子方可。
但若用身子缠绕巨石，那身长便短于十丈，岂能吃到灵果？
望着到了嘴边的灵果吃不到，阿蜿在山崖上骚动不安，身子扭来扭去，一会儿盘成一团，一会儿又伸长脖子望着灵果。
许多灵兽都用一些人族不具备的异能，比如有的善于发掘灵矿，有的能在很远的地方嗅到仙草灵果的气味等，这墨鳞乌蛇就有一种比人族早发现灵果的异能。
望着山崖上的灵果，范逸之也垂涎欲滴，自从在这里当了蛇奴，平日里粗茶淡饭，伙食居然比元真门饭堂还要差。今日见了一树的灵果，范逸之岂有放过之理？那也太对不起自己五脏庙中的几位神仙了。
不过灵果长在山崖峭壁，自己又没有带着绳索，飞行法宝早已被搜走了，怎么才能摘到灵果呢？
听说修真界有一种叫浮空术或凌空术的法术，即不借助飞行法宝，也能在空中飞行，只是比较消耗灵力。所以除非遇到紧急之事，否则即使修真人会使用此法术，出行时也会乘坐飞行法宝或灵禽。
术到用时方恨少。
范逸之暗恨自己平时学的法术少，才有今日的遗憾。
但要就这么走了，他实在不甘心。
怎么办呢？
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