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盼的眼神中，吹了写冷风后终于酒醒了些的赵彦，终于开始了宣讲。
“上回说到，唐僧师徒一行路过五庄观，被两个奉师命，早有准备的童儿迎入了观中歇息。列位可能要问了，这五庄观的观主，究竟是人是妖，是敌是友。其实，五庄观观主名唤镇元子，唐僧师徒路过之时，他正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却切莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。清风明月两个，便忍不住多嘴，问道……”
虽然还带着几分酒意，但西游故事赵彦实在是不要太熟，更何况以他惯用灌水式讲法，单只是为了烘托镇元子地仙之祖的地位，就轻而易举的讲了数千字。
不过还是那话，谁让赵彦他是这世界开天辟地以来，第一个明目张胆灌水的说书人呢？更别说，就算是在地球世界，越会灌水的评书艺人就越又听众。
所以早就将自己的旅行团，发展成了拥趸粉丝团的赵彦，就算是丧心病狂的在灌水，他的粉丝们也依然是听的津津有味。
不过，因为被幸运所强逼的缘故，第一次听评书的灵犬妖王显然要除外。
这没头没脑的故事，实在是听的他有些莫名其妙，开始老半天都甚至没能够理顺人物的关系。
好在，恰好因为赵彦反复灌水的缘故，灵犬妖王才有了足够的时间，去慢慢细想……
于是乎，灵犬妖王越听，就越觉得赵彦所讲这个所谓给孩子听的睡前故事，蕴含着非常奥妙，只可意会不可言传的东西！
赵彦讲到，镇元子留守五庄观的弟子，说“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
灵犬妖王虽然还不太明白，三清四帝，九曜元辰都是何方神圣，可却也能够明白这些神圣都是了不得的大能存在。
而赵彦过了会儿，又讲到说镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”
天地是什么？
灵犬妖王既然是一方妖王，哪里会不知道天地代表着什么？
天地伟力，造化无常。
我据一方之地，不过享了些许精气，就已能够镇服群妖而称王。
这镇元子的弟子却说，整个天地只有头顶风云莫测的苍天，才承受得了他的礼，厚重无际的大地，竟然还受不了其香火？
这可真是、真是……不愧是教出了无数弟子的地仙之祖！
再然后，一个疯狂的念头，就在灵犬妖王的心中生了出来——我若能够寻到这镇元子，拜了他做师父，岂不是也能成为神圣？岂不是就能够一举报仇雪恨？
于是乎，最初不甚在意的灵犬妖王，听的就越发认真仔细了起来。
而疯狂灌水的赵彦，才终于将西游故事的进度，推进到人参果上。
“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”
赵彦借清风明月之口，讲述出来的这人参果，不但轻而易举的让众人心驰神往，更让全神贯注在听的灵犬妖王，也心头狂跳了起来。
只有灵犬妖王自己才知道，他的阳寿其实已经所剩不多，最多也就还有三五十年好活。
若非如此，先前赵彦问他以后有什么打算时，灵犬妖王才会说出那种等若想不开的回答。
但灵犬妖王其实真的不想死，他还想照顾着幸运长大成妖，他与他的妻子，只剩下了幸运这一个硕果仅存的血裔。
更何况，因为对威灵上神无法抑制的恨意，灵犬妖王而恨不得想食其肉寝其皮！
如果我也能够吃到一颗人参果，不……甚至都不用吃到，给我闻一闻就够了！
三百六十年，已经足够去做很多事情。
可我甚至都不知道，这个有着一颗人参果树的五庄观，究竟在什么地方。
“哇，这个人参果，可真是真真了不得的天材地宝啊。要是我能闻下味儿，该多好……啊对了，你们谁知道，五庄观到底在哪里来着？”
就在这时，灵犬妖王忽然听见，有人在他的侧后方说着如此这般的话。
“西游是去西牛贺洲，但现在唐僧师徒，不就是还在南赡部州么？我觉得吧，按照四洲全图仔细找找，应该就能找到这五庄观的大致位置。不过可惜啊——那南赡部州，也不知道在几万里之外。哎，彦少也一直没说我们这里，究竟是在四大部洲里头的哪一部，不过看样子，多半不是南赡部州，东胜神州倒是有点像，因为我们这儿有妖……”
另外一个声音，回答了前个声音提出的问题，而且分析的还颇为有理有据。
什么？
还有四洲全图？
不过这南赡部州、东胜神州之类，又是什么个意思？
灵犬妖王，脑子里头的疑问越发多了起来，同时对西游记也越发的关注。
“嘘嘘嘘，都赶紧闭嘴，唐僧师徒要吃人参果了！”
第三个声音，冒了出来。
这声音，也让灵犬妖王，赶紧的竖起了耳朵……rs