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赵琇本来就经常叫高桢“桢哥哥”，并不觉得他这话有什么特别的意味，就答应下来，然后有些好奇地问：“你方才跟王爷说的，朝上吵得厉害，是谁在吵？又为什么事在吵呢？”
高桢有些不以为然地说：“还不是朝中重臣和宗室长辈们，吵的是皇祖父的谥号。庙号是早就定了的，直接就用‘太宗’，但谥号却得不出定论。宗室与勋贵们都觉得，既然是太宗，自然该配‘文帝’之号，古往今来的太宗，就多有以文帝为谥的君王，但文臣们却觉得，‘惠帝’更贴切些，宗室与勋贵们就嫌这个号不好，于是两边就吵起来了。”
经天纬地曰文，慈惠爱民曰文。如果以后面这一条来看，大行皇帝未必就配不起“文帝”的谥号，但说到前一条，那就是笑话了。虽然历史上的太宗多有谥号文皇帝的，可人家大都是明君，在位期间的政绩也是杠杠的。大行皇帝在位九年，期间小乱子不断，朝政说不上清明，后宫干政，宗室与文臣武将合谋叛乱，如果说大行皇帝从前还有仁名，到临终前又大开杀戒。可以说，承庆九年这一场连环逆案，如果不是大行皇帝的昏庸与识人不清，绝对不会发生。给他上“文帝”这样的美谥，在那些较真的士人心里，还真是难以忍受的。更何况，大行皇帝在咽气之前，又下了罪己诏，坦承自己在位期间的三大过错，分别是纵容庶弟、误信后宫以及识人不明。皇帝自己都认错了，还怎么赞他是明君？
但文臣们提出的“惠帝”谥号，宗室勋贵们又觉得太过刺耳了些。柔质慈民曰惠，咋一听，似乎还不错，可历史上被谥为“惠帝”的都是些什么人？汉惠帝刘盈、晋惠帝司马衷、明惠帝朱允炆，不是能力平庸，就是早死或被人夺了皇位。哪怕所有人心里都清楚，大行皇帝确实平庸，也死得比较窝囊，还差一点被夺去了皇位，但还是希望能在他死后替他掩饰一下，好歹也做了九年的皇帝。就算他算不上明君，但毕竟是大楚朝开国后的第二位皇帝，庙号太宗，就给个文帝的谥号，又有什么不行？史上的太宗，大都谥为文帝，如今照规矩上号就是了。
双方各持己见，无论哪一方都不肯让步。今日广平王与高桢会提前那么多出宫，也是新君见朝上吵成这样，知道短时间内都不会有结果了，才放他们父子回家休息去的。
高桢心里对皇祖父其实还是有几分怨恨的，父王失去太子之位后，皇祖父初时非常关照他，但渐渐的注意力就转到其他皇子身上去了，若不是新任太子是父王胞弟，还时不时提醒皇祖父一声，只怕皇祖父早已将这个曾为他呕心沥血的儿子抛在了脑后，这还是亲父子呢。相比之下，六皇子与生母一同参与了叛乱，仍然能得到皇祖父的宽恕，他老人家到死都还惦记着小儿子的婚事，这差别待遇也够让人心生不满的了。
高桢更赞同“惠帝”这个谥号，庙号太宗又如何？是开国第二任皇帝又如何？史上三位惠帝，何尝不是开国之后的第二任皇帝呢？这个谥号明显更配大行皇帝，只怕新君与他父王，还有他们的生母——前不久才从蒋淑妃升格为蒋皇后，如今再升为蒋太后的皇祖母——也都同意这个谥号。大行皇帝实在是给他们带来太多磨难了。不过，碍于孝道，新君与他父王都不能说出真实的想法，惟有等候朝中争出一个结果来而已。
赵琇虽然学过《礼记》，也读过史书，但毕竟年纪还小，祖母张氏还没教导她太深入的东西，因此她对谥号上的猫腻就了解得不太清楚，只觉得一个谥号，也能引得朝臣们争吵不休，难不成读书人真是闲得慌？
她很快就将注意力从这件事上转开了，对高桢说：“他们吵他们的，总有一天会有个结果。我哥哥年纪小，在这种事上没什么发言权，想必你也是一样。不过我哥哥明天开始入宫斋宿，你和王爷也要去吧？行李可都收拾好了？”
高桢想了想：“东西是收拾好了，烟霞亲自带着人收拾的，若还有遗漏的，直接跟皇婶说就是，想要叫人回王府来拿，也是极便宜的。你哥哥跟我们不一样，只怕没这个方便，你回去跟他说一声，每日晚饭都来和我们一起吃，有事也来寻我们说话。我会跟宫里的人打声招呼，让他们多照应你哥哥。”
赵琇连忙道了谢，又问：“那你们进了宫，二十七天不能出来，王府里怎么办？”其实王府里有总管在，又有曹妈妈坐镇，倒不必担心什么，赵琇真正想问的是，王妃的丧礼怎么办？
高桢又沉默了。这是个无解的难题，广平王妃再尊贵，也不如大行皇帝，她的丈夫儿子都要去为皇帝守孝，她的丧事就只能放在一边了。礼法如此，只是在亲人看来，未免太可怜了些。
赵琇小声说：“要不要我每天过来一次？不过我是外人，就怕不合规矩。”
高桢没在... -->>
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