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们并不明白这是因为缺盐所引起的问题，肉食里含有盐分，而植物里的盐分含量很少。
看到大耳朵猪的丰产肉量，德森人们恨不得将所有围栏内的魔兽都换成大耳朵猪来饲养。
但泰雅副首领制止了他们，只是让六臂猿与鼻涕兽表演了下自己的特长，就让以兰溪为首的青壮们眼睛变得发绿。
体型超过三米的六臂猿，顾名思义拥有六条粗壮的手臂，它可以用一对向后翻转的手臂固定坐在它背上的骑士，另外两对手臂在树木之间迅速攀沿游动，就算是在地面上，速度也不会太慢。
这毫无疑问是一种适合森林地带作战的坐骑。
话说将魔兽抓来驯化为坐骑，德森人不是没干过。
问题是植物食性的魔兽大多体型瘦小，根本不可能当成坐骑，肉食性的魔兽倒是可以，唯一的问题是，德森人在大多数时候自己都吃不饱肉，哪里还有多余的肉食来喂养？
这是一个难解的命题。
但这个难解的命题被伟大的克罗诺斯大人轻易的解决了。
叶涛发现就在泰雅展现了六臂猿的特点后，那群以兰溪为首的青壮，他们的信仰虔诚度顿时上升好大一截，那个兰溪甚至直接攀升到虔诚信徒的范围。
这也难怪，一头六臂猿完全可以将一个德森人战士实力提升数倍以上，以热血英勇为信条的青壮们自然将克罗诺斯当成了心中最高的存在。
而鼻涕兽则是赢得了绝大多数中老年德森人的欢迎。
别看鼻涕兽外形很难看，灰斑色，圆圆的身体好似一根蛆虫，浑身不断分泌出一种稠密的粘液，但它们的耐力极好，能够将数千公斤的重物搬运到很远的地方去而不用休息片刻。
当然，耐力好，就是速度略慢了一点，比一般德森人走路的速度快一些。
但这也足够了，有了这种驼兽，德森人中间那些因为年龄关系而变得衰弱的中老年则可以发挥更大的作用。
就说搬运砍伐下来的树木，之前至少要十多个德森人一起努力还得累个半死才行，现在一头鼻涕兽可以将数棵树木拖走，只需要一个德森人骑在视力极差的鼻涕虫身上指路就可以。
能做更多事的德森人才是一个好德森人（德森人谚语）。
在更多的德森人前往祭坛祷告之时，祭坛周围的空地已经不够用了。
的确如此，祭坛修建在部落中心，以德森人的文明水平，能够在中心处留下这么一块空地已经算是很不容易了。
除了极少数仇恨叶涛的德森人外，大部分的德森人不得不排着长队，等待着祈祷位置的空缺。
这无疑也影响了整个翡翠部落的运转。
在叶涛不知道的情况下，泰雅、金雀拉以及兰溪带着德森人开始了第二个祭坛的建造。
这个祭坛的位置放在靠近湖泊的方向，最近翡翠部落由于食物的充足，青壮们基本上不再外出捕猎，以至于每个夜晚里，造人运动生生不息，翡翠部落的婴儿出生率以及存活率大幅上升。
德森人与人类的生命周期很相似，不过更早熟一些，一个德森人怀孕周期为一百天，比人类少三分之二，半个月后可再次怀孕。婴儿为多胎，少则三，多则七，这也是环境恶劣下种群的自然调整，以多出生率还保证后代的存续。
婴儿出生后，成长十年就会性成熟，可以开始繁衍下一代，寿命大多为四十多岁，如果食物充足会上升十年左右。
翡翠部落现在的适龄妇女总数超过三千，当然这也是因为白龙造下的孽，翡翠湖边那一场大屠杀就将翡翠部落的青壮消灭了大部分，即便是现在合并了几个部落，适龄妇女的数量也超过了青壮儿童老年的总数。从这样的适龄妇女数量来说，只需要一百十五天，翡翠部落的总人口就会翻上好几番。
也是，每个妇女一胎下来，新增人口就超过一万，甚至两万。
以现在的翡翠部落规模根本就无法容纳这样多的人口。
泰雅也不得不早作筹谋，因此这第二个祭坛的位置也正好是部落扩建后的中心点。
当然为了避免第一个祭坛那种拥挤的现象发生，泰雅等人将祭坛周围的空地预留出了很大一片，别说五千人一起祷告了，就连一万人也不成问题。
叶涛此时正忙着跟壶中仙磨，他想在壶中界里参悟那丝神性，这主要是为了安全着想，在壶中界里面，就算那个奥帕多的灵魂烙印在神性里想要造反，还不能看白胡子老头的脸色？但造反？直接镇压！
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