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就是有一点很不方便。在施法过程中，魔咒的诵念不可以中断。今天的这番折腾埃尔维斯的嗓子都快冒烟了。
“吃点水果，休息一下。”金泽向老人递过去一捧草莓。这东西生津止渴、利咽止咳，正好适合埃尔维斯现在的状况。金泽农场里的草莓埃尔维斯还没尝过，自然又是一番惊叹。“呵呵呵，咱这召唤术就是方便”金泽不无得意的笑笑。
“说到您的召唤术，有一点一直很让我困惑。您在有了召唤术后，又是怎么学会使用正常魔法的呢？”这个问题已经捆扰了埃尔维斯好久，就着这个机会终于问了出来。“这个呀呵呵，具体的我也没弄明白。。。。”金泽将比斯帕尔老师给他定义的那套怪胎理论给搬了出来。
“哦还真是怪。。。。额神奇呵呵呵”以埃尔维斯的身份不好附和比斯帕尔的论点，不过虽然换了个说法，但语气里的意思和比斯帕尔的那个‘怪胎’也差不太多。
既然聊到了魔法上面，金泽也想向埃尔维斯请教一下德鲁伊们魔法方面的问题。“我曾听老师提到过，德鲁伊和我们魔法师的魔法有很大不同。刚才看您施法只是看到些皮毛，您可以具体和我谈谈魔法师和德鲁伊这两种魔法体系的差别到底在哪吗？”
“这个问题呀”埃尔维斯思考了一下说道：“除了那些施法技巧，比如魔咒用语、辅助手势等不同外。魔法师和德鲁伊最大的不同，在于对魔法元素的使用方式上。魔法师的施法理论是先用精神力将魔法元素改变成自己所需的形态，然后再施加于受术对象上，没错吧”金泽点点头：“嗯哼那德鲁伊呢？”
“我们德鲁伊和魔法师正好相反，我们是将精神力直接作用于受术对象上，聚集而来的魔法元素则成为了受术对象改变形态时所需的能源。因为这是一个持续的过程，所以我们在施法时需要不停的念咒。而魔法师们则只需要在魔法施放前使用魔咒就行。就像这样，您仔细感受。”说着，埃尔维斯对地上一小截枯枝施放了一个魔法。
金泽先是感觉到埃尔维斯强烈的精神波动，而后他所聚集的魔法元素一股脑向那截枯枝涌去。枯枝越来越热，渐渐冒起了清烟。最后嘭的一声自燃了起来。“原来是这样”金泽终于明白了。一个由外而内，一个由内而外。不同的两条道路最终通向同一个目的地的，倒也谈不上哪个方法更好。
不过埃尔维斯的这一番演示，倒让金泽明白另一个让他疑惑很久的问题。那就是：为什么德鲁伊可以医治那些魔法师和医师都医治不好的魔兽，甚至有的魔兽还是那个为它医治德鲁伊所从没见过的。
普通魔法师和医师们在医治病人时，都是找出病因而后针对病因从外部施加药物或手术来进行治疗。因此那些希奇古怪很少见到的病例，就会让他们有点束手无策。
但是德鲁伊的治疗，更加像是金泽原来所了解的中医。在基于一套最基础的生理理论之下，德鲁伊所要做的就是，激活病人体内自身相对应病患的抵抗力，而后通过不断补充魔法元素作为病人本体抵抗外敌的动力，来达到治疗的效果。
“精辟说的太准确了”听完金泽的感悟，埃尔维斯和尼艾尔不约而同听称赞。“呵呵，还是因为埃尔维斯先生讲解的清楚。”金泽谦虚了一把，还好有前世中医原理的借鉴，不然就不是‘精辟’而是‘屁精’了。
聊了这么久，埃尔维斯也休息好了。站起身准备在定居点附近巡视一下，德鲁伊的很多手段都和生命沟通有关，他准备和这里的原住民打个招呼，以后就是邻居了，还请多多关照。
而这时金泽也想起了，带皮皮夫妻俩和小不点来的目的。将正在陪孩子们玩耍的这三个打手叫过来，准备跟着埃尔维斯同去。正好，埃尔维斯唱红脸和这里原住民们交流沟通，如果有不给面子的，那就不要怪这三位金牌打手跳出来唱白脸了。
在巡视的过程中，金泽突然觉得他所安排的这一套非常熟悉，可就是想不起是借鉴的什么地方。直到终于找到一个不给面子的原住民。在埃尔维斯沟通无效的情况下，金牌打手们迫不及待的跳出来，教会了那位原住民花儿为什么这样红。
离去时金泽看着跟在埃尔维斯身后得意扬扬的三个打手，和那只趴在地上原住民的哀怨眼神，他终于知道这熟悉感从何而来了。“丫丫的，这不就是在提倡和谐之前，拆迁景象的真实再现嘛”金泽一阵狂汗。在原来世界时一直奉公守法，没想到来了这个异界居然客串了一把这么个不光彩的角色。。。