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况。

    州学除了罗彦,包括陶夫子在内一共有八位夫子。而学生则是有两百位,今年要参与科考的就有十来个。但是预备要科考的,却大有人在。只不过年年各州对考生的供给有限,随着州府纳贡队伍去长安的,只能有这么多。

    当然了,也有些人可以要求州府给予推荐,然后自己去参加考试。这种方式早在武德五年的时候就有了,因此,仔细算算今年其实金州真正去考进士科的,据说是不下三十人。

    听完这个数字,罗彦自己心里也有了底。虽然州博士不必亲自授课,但是想要往后管理得心应手,必须在第一天就拿出一点干货来。有了陶夫子给予的这些消息,罗彦终于想明白自己讲些什么能够征服这些夫子和学生了。

    一个人说一个人听,差不多有一个时辰后。听着外边传来了学生晨读的朗朗书声,门房忽然来报刺史府来人,罗彦心知要去迎接一下余世宗了。

    着门房将几位夫子叫到州学门口,罗彦则是在陶夫子的陪同下过去。虽然昨晚基本上州学的夫子都知道了罗彦就是新来的博士,但是职权的交接还是要等到余世宗前来做个见证的好。

    没有让罗彦他们多等,余世宗仅仅是盏茶的功夫就到了。相互客套一番,两人便在八位夫子的簇拥下来到了供奉堂。

    面对着至圣先师的画像,余世宗很是庄重地将代表着博士的官印交给罗彦。而罗彦神色肃穆地接过官印以后,先是恭敬地对画像拜了一拜。随后对着余世宗一拜,最后一拜,则是对着诸多夫子。

    拜完后罗彦很是庄重地说道:“罗彦自知才疏学浅,承蒙陛下错爱,授予此职。心下戚戚,然不得不鞠躬尽瘁。惟愿勤勤恳恳,勿要将往圣绝学流失。”这就是表达自己为官的风格了,不过说和没说似乎没什么区别。

    等说完了这番话,罗彦对着余世宗说道:“今日罗彦想给州学的学生们授课,不知道刺史有没有兴趣也来看看。”听着罗彦的邀请,余世宗自然很是好奇。根本没有什么犹豫,一口便应了下来。至于那些夫子,则是充满了期待。

    这位新来的博士到底是个什么水准,谁也不知道。虽然从各种渠道知道这位师承当世大儒陆德明,可是经学的水平可不是写写诗作作赋便能体现出来的。而是要讲经才能知道本事如何。听得罗彦要授课,自然是要讲学的意思。

    不劳罗彦亲自安排,很快就有夫子将学生们聚集在院中,一个个坐在蒲团上,静静等候着正主出场。

    罗彦被陶夫子引到供奉殿的屋檐下,也是坐在蒲团上,随后几位夫子就坐到罗彦身后,等着罗彦开口。

    环视着安静的州学大院,罗彦朗声说道:“余平生四愿,为天地立心,为生民立命,为往圣绝学,为万世开太平。何为立心者,天地本无心,圣人得一为德,生黎得一为常,天子得一为礼,士大夫得一为名。”这是出自《礼记》的第一卷,因此学生很容易听明白。

    “故礼莫大于名也。天子之职莫大于礼者,盖天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。”

    “为生民立命者,该上为心腹,则下为手足。手足无存,何以卫心腹。前朝文皇帝,爱养百姓轻徭薄赋,受禅之初,民户不满四百万。及至末年,逾八百九十万。何也,以手足爱护之,故有此得。文帝既崩,炀帝穷尽豪奢,不恤民力。岁岁强征百姓,虽得千里沟渠,却丧尽自家江山。此手足已断,不啻自裁也。”

    乃至为往圣继绝学的这些,不再详说。便是如此,罗彦仅仅四句话,便将《论语》《礼记》《春秋》等等串了一遍。那些学生哪里听到过这般天马行空的讲授,便是有些许经学底蕴,方才能把罗彦所讲的东西找到出处。

    有些底子比较浅薄的,只能是听一半,随后将自己认为比较经典的一些话记在心上,也算是有所得了。

    而罗彦身后的那八位夫子和余世宗,此刻也听的津津有味。罗彦的这四句话在士林中名声不算小,而且也有不少人把这些话做了注释。但是不论别人做的注怎么好,也比不上原作者将他的意图说一遍。

    一开始虽然罗彦说出这句话的时候很有装逼的嫌疑,可是到了如今将儒家经典读了一遍,罗彦说的这些都是自己的感悟。很明显,罗彦没有将他老师的名声败坏掉。(未完待续。)

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