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，如果狄仁杰也像那些大臣那样为徐驰求情，并且指责她触犯众怒，忠奸不分，那只会让皇帝更下不来台。狄仁杰的聪明之处就在于，既要保下徐驰，又要使皇帝不难堪，更要使皇帝自己明白过来：徐驰根本没有造反的打算。
武则天又何尝不明白徐驰呢，他若是有异心，何必乖乖地让高延福抓到洛阳来送死呢？再说了，这么个混混无赖，整天趴在女人堆里，根本不想做官，只喜欢自由自在的花花公子，恐怕求他造反，求他当皇帝，人家都不干呢。这样的人，他能造反吗？
武则天七窍玲珑，哪能不明白狄仁杰的意思呢？面色稍稍缓了一缓，道：“你这老滑头，你的账，朕暂且给你记下了——死罪可免，活罪难逃，把他拖出去，鞭笞五十，给朕狠狠地打，朕要验刑！”
除了极少数的人，能想得到其中的弯弯绕绕之外，大多数人都是瞠目结舌，目瞪口呆。皇上态度转变之快，实在是匪夷所思。不管怎样，那些跪在地上真心为徐驰求情的，得以如愿以偿，齐呼万岁，而武懿宗等人，则是大失所望，痛彻心扉。
徐驰没有感谢皇帝，他能够死里逃生，好像是理所当然似的。自始至终，徐驰都没有作好死的准备，他总认为，穿越者不可能死得这么糊涂，这么冤枉。徐驰再一次认为，穿越者的不死定律，放之四海而皆准。
可悲的徐驰，不但没有从此次事件中吸取教训，反而更加坚定了他的不死理论，这为他在后来的从政生涯中，更加嚣张跋扈埋下了伏笔。
笞刑，即就是鞭刑，是武周时期的五刑之一，并且也是最轻微的刑罚。对大臣施以鞭刑，一般来说，就不需要羽林卫动手了，而是太监施刑。
说来好笑，对徐驰而言，笞刑仿佛比死刑更可怕。徐驰就是这么个混混，面临死亡时，他还能硬气一把，如今死刑改为了笞刑，徐驰反而畏畏缩缩，担惊受怕起来。说穿了，徐驰不怕死，但怕痛。
高延福跟着羽林卫走出含元殿外，吩咐高力士道：“快去把府库里最好的鞭子给拿来，要行刑了。”高延福一边说，一边朝儿子使眼色。
高力士自小在朝堂里耳濡目染，更兼人小鬼怪多，自然明白义父朝他使眼色的含义。高力士答了声“孩儿明白的”，便真的拔腿朝府库跑去，唯恐迟了片刻。
徐驰脸朝下，趴在一张长条形的器具上，四肢都被绑了起来。徐驰看见过打板子，也亲自打过自己的情敌高涧，但从来没看见过挨鞭子。想来，挨鞭子比挨板子也不会轻松到哪里去，轻则皮开肉绽，重则非死即残。
笞刑与杖刑的严重程度，除了与数量息息相关之外，恐怕起最决定作用的并不是数量的多寡，而是施刑者的手法。徐驰虽没有亲手施过刑，但并不难想清其中的利害关系。
徐驰虽然心里怕得要死，但脸上还是笑容可掬地看着两个行刑的太监道：“两位兄弟可得手下留情啊，陈某若不死，一定感谢二位兄弟的大恩大德。兄弟现在许诺什么都是假的，但心里必定记着兄弟们的好处，来日我们一起喝酒乐呵乐呵，千万拜托了啊。”
那两个太监道：“陈县令放心罢，兄弟有手段的，保准你死不了。但五十鞭子下来，痛还是要痛一下的，兄弟要多担待点。”
不出片刻，那高力士果然取来了十几条鞭子，粗细不同，长短不一。高延福从中选了两条最短最细的，交到行刑太监的手上，道：“开始罢，别让皇上等久了。”
不用高延福吩咐，行刑的太监就知道怎么做了。两人各伸出一条腿来，架到徐驰的肋骨处，高高地扬起了鞭子。
以这种姿势行刑，将受刑者踩在胯下，表面上看是对受刑者的侮辱，实际上是一种保护措施。行刑时，施刑者总不能自己抽到自己的脚吧，所以得看准地方，尽量打在屁股上。再则，施刑者与受刑者三个人挤在一堆，不管你把鞭子扬多么高，下手多么很，都得仔细掂量掂量，一不小心就误伤了施刑者。以什么样的姿势施刑，全凭太监们的好恶。徐驰是高公公特别关照的人，哪个敢下重手呢？岂止不敢下重手，心里还恨不得替他受刑呢。事情是明摆着的，如此大逆不道的人，要换了别个，早就株连九族了。皇上表面上说要往死里打，其实仅仅是给自己一个台阶下来，说不定真把这人打死打残了，皇上反而会迁怒于施刑者。