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“上午时候，陈叔已把谣言放出。只等四散开来，到一路惶惶之时，多不敢说，从数万流民中，招致万人，料来还是有几分把握。”邓舍向文华国解释。
“万人，……”
“有此万人，鼓动向东。沿路城市，多在我手；即使有尚在鞑子手中的，只要咱们不去撩拨，想来他们也不会主动出击。顺顺利利到达鸭绿江边，估计没甚么问题。”邓舍细细剖析，自有此打算之后，他已经将整个运作，统统想了一遍。
“到江边之后呢？”
“自辽至今，几百年来，高丽境内战火不断，元气早就大伤。民稀军弱，俱无斗志。辽、元铁蹄，轮番蹂躏之下，虎狼敢战之士，早已不存。剩下的，猪羊成群。看河光秀之流，便可窥斑知豹。而我等，皆战乱余生，挣扎求活心切，必可势如破竹。我们不求多，先夺一两城镇，稳住脚跟。之后，以之为基，操练军士，整修兵戈。又有辽阳红巾在前，替我们抵挡鞑子，我们大可以视事态之变化，徐徐图之。”
邓舍讲的简单，陈虎提出两个重要问题：“人生地疏的，语言也不相通。”
“咱们虽不会高丽话，但，高丽人会汉话的，着实不少。而且，高丽无文字，所用者，皆是汉字。”说到这里，他记起文华国等人皆不识字，转开话题，“文叔难道忘了？咱们投军之前，纵横黄河两岸，见到的来求学、求经的高丽秀才、和尚们少了？更别提高丽商人，络绎不绝。只这永平一路，就有千人。由此可知，高丽国内，通晓汉话的人，不在少数。所以，语言一关，不是问题。
“至于人生地疏，辽东高丽流民，所在皆是，不下三四十万。甚多如河光秀一般出身的细民奴婢，尽可以粮饷、还乡、富贵为饵，诱之为前驱。往高丽，路经辽阳路，听河光秀讲，那里高丽流民甚多，我们可以一路相召，能得两三千人，便足够使用。”
陈虎思忖多时，缓缓点头：“行不行，试试才知。”
文华国听邓舍分析得头头是道，楞了会儿，找不到可以反对的地方。既然找不到，那就是可行，他和陈虎不一样，向来丁一卯二，一拍桌子：“自古船多不碍路，阎罗王面前须没放回的鬼。舍哥儿你既然盘算已定，但等兵马招足，这嘴边的肥肉，咱们便去尝一尝。”
邓舍一口气松出。
有他两人支持，其他诸将的意见，可以不做考虑。府库金银，都在他的控制中；没金银就没兵马，有金银，那来投军的人，自然会知道谁才是做主的。人马在手，黄驴哥等人，也就无关轻重了。去也不多他们，不去也不少他们。
只不过，陈虎问道：“王夫人怎么办？”
他的话没说完，潜台词很明显。人马一到，她肯定嚷着去上都。答应过的事儿，不好反悔。还不能得罪她，王士诚红巾大将，得罪不起。
——
1，辽东高丽人。
当时，沈阳路的大部分和辽阳路的一半居民都是高丽人。一直到明初，辽东的民族构成，“华人十七，高丽、土著、归附女真野人十三”。
有被蒙古人掳掠来定居辽东的，这部分占很大比重，仅1254年一年，高丽被掳男女即达二十万。
也有投降蒙古的高丽军人，这部分大概几万人。镇守大都的镇戍军中，有一个高丽人组成的万户府；蒙元在辽河、庆云等地，有高丽屯田军人；在沈阳设有高丽女直汉军万户府，由高丽人、女直人组成，是辽东三大万户府之一；另外，在上都、河北、山东、蒙古等地也都有高丽军人。所谓的汉军，并不是只代表汉人。所谓汉人八种，当时，除了北方汉人，高丽人、女直人，也都被称为汉人。
第三个重要来源，是为了逃避差役、摆脱奴婢身份，而逃到中国的高丽人。高丽王为此专门给元帝写信：“比年间，本国州县当役人民并官寺奴婢人口逃往辽阳、沈阳、双城（今朝鲜永兴）、女真等处，躲避差役，散漫住坐。”由此可见，一则高丽政治黑暗，较之蒙元统治之中国还不如；二则，逃到中国的高丽人为数很多。不然，高丽王也不会因此而去惹烦宗主国。