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新,不断进步,万事万物总有好和坏两面性吧,这就是老子在《道德经》中阐述过的观点,对事物要一分为二的来看待。

    这个计划提出来以后戮梦门中开始没有多少人响应,觉得这是在开玩笑,甚至是痴人说梦,所以响应这个计划只有门中两个年轻翘楚,就是后来的独孤无和姬洲语。独孤无是四人当中修为最高的,已经迈过分神期即将进入合体期了,是戮梦门中最为看重的明日之星,此人话不多,和姬洲语这个话痨完全相反,一心扑在修行上,对于梦境世界理解非常深刻,他听到提出这个计划的时候立刻表示了赞同,据青莲子来说,此人别看一向沉默,其实是个愤青,一直对门中功法无法进一步创新而不满,配不上他一生的才华,所以他自告奋勇的加入了这个计划。另一人就是姬洲语,姬洲语出身非常显赫,他是周公姬旦的旁系血脉,从名字就知道了,是最正统的姬世一族后人,这个门派很有可能就是他老祖宗创立的,所以他在对梦境世界的理解上几乎等于继承了最为正统的知识传承,据姬洲语自己说他从祖上传下来的典籍中看过这方面的只言片语,但是不多,只说什么需要特殊的体质才能进一步探索梦境世界,这个事情在早年间姬洲语曾经在门中提到过,但是戮梦门的诸位长老和掌门都未予理睬,因为很简单,就算不靠特殊的体质,戮梦门中也有不少人得到飞升天界了,所以认为这种说法要不然就是姬洲语自己杜撰出来的,要不然就是在上古时代人们对于修行了解的不够全面,只能挑选资质好的来传承衣钵的说法而已,这让姬洲语很郁闷,所以听到巫马南的提议以后感觉眼前一亮,和自己的祖上说法不谋而合,果断加入了这个计划。

    这四人在一起可以说结合的非常好,其中有最为正统的梦境世界创始人的后人,带来了最为正统又最为古老的观点,又有目前对于梦境世界研究最为深刻的人,还有利用巫术研究生命的上古世家的传人,简直是天作之合,在前四十年时间中他们每个人都有了长足的进步,不仅是修为上的进步,而且对于梦境世界的探索也达到了非常高的境界,开始在江湖上小有名气了,但是在第四十一个年头,却遇上了麻烦,那就是对于对于生命的改造遇上了大麻烦。

    巫马南自己家毕竟是以巫术起家,对于改造生命这个复杂的目标他自己掌握的知识还欠缺很多,是做不到的,无奈之下只好另寻它法,最好的方法就是找到药王府的高人出手,毕竟药王府千万年来什么都没干,光研究生命了,所以急切需要药王府的帮助,但是同为上古世家的巫马南自然知道上古世家的神秘性,在外面的江湖上是很难找到药王府的人的,而且还要药王府的高手加入才行,一般的族人弟子不顶用,这时候,姬洲语自告奋勇提出来自己认识药王府家的青莲子,愿意游说于他,让他加入。

    那时候的青莲子也刚刚开始在江湖上崭露头角,靠着不需要修行就能掌握天下万术的弥天大谎成为了江湖上坊间传闻的主角,这样的天纵之才如果能加入那势必最为合适的,于是所有人都表示同意,姬洲语开始启程在江湖上四处寻找老友的踪迹,终于在一片民间大战过后、尸横遍野的战场上找到了正在收集尸体的青莲子,那一刻,二人的相遇几乎改变了后来历史的轨迹……

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