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上仙，昆仑镜内后来发生了一场巨大无比的洪灾，从此以后，我们管那个地方叫做昆仑之墟。”墟，在汉语语中的意思是有人住过而现已荒废的地方，也有土丘、村落的意思，至于《山海经》中的描写的“昆仑之墟”人们更愿意取土丘、楼阁的意思。
李孝清陷入了沉思，在《圣经》中记载了连续下四十多天大雨，而后所有的陆地消失，《山海经》中也记载了洪水灾难，那么按理说这昆仑已经被洪水冲毁了，可是为何这些人号称从昆仑镜之中走出来的人呢?
“我修行的时候，见过从昆仑镜中出来的武者，他们有的甚至可以和修真者一样，御气飞行。”柳树大仙一边说着一边沉思。
李孝清很懊恼，对付这么一个地级的武者就已经如此艰难了，若是还有天级武者，这对于李孝清来说，那就是麻烦了。就当李孝清为此烦闷懊恼之时，这院中忽然传来了阵阵的琴声，这琴声是从张嫣子的房间里传来的。
张宣和道长精于古琴，张嫣子会弹古琴，这事情李孝清知道。《礼记·乐记》载:“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。“宣和道长是琅琊古琴派，明末清初以后，古琴派别就开始有“虞山”、“广陵”、“浦城”、“泛川”、“九嶷”、“诸城”、“梅庵”、“岭南”，而宣和道长所学的流派就是诸城派的前身。
当清灵温和的琴声传入李孝清的耳中，李孝清心中却是无比的平静。而后，李孝清的愧疚之情不由得从心中流露而出，琴声能让斑驳的月色在地面上荡起波纹，也能让李孝清的内心起伏不定。明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。高楼当此夜，叹息未应闲。
“师兄，早些休息吧，明天让我父亲带你去档案馆查下吧！他若是在我们境内，那必然会有所记录的。”这张嫣子的声音从屋内传出，而李孝清也是马上缓过神来，他没说话，只是一个人回到自己的房间。
第二天一早，李孝清就去找张震了，当张震听完这李孝清所说的话，他脸色十分的难看。他带着李孝清去了国家档案馆，李孝清跟在张震的身后，以张震的身份自然是能轻易带人进入这里。
在通往地下的电梯上，张震叹了一口气问道“孝清，你知道咱们民国时期诸多的武术宗师都去向何方了吗？”
“不知道。”
“神拳李洛能老年出家，而后下落不明；武学宗师宋世德，年老离寺，下落不明；八极拳宗师神枪李书文，年老后周游四方，下落不明；太极高手王兰亭，盛年之际，出外游方，后下落不明，其实他们都去了一个地方。”张震眯着眼睛看着李孝清。
“师兄，你是说他们去了昆仑镜。”李孝清问道。
“或许是吧，你也知道五几年咱们派人去和罗布泊的沙民狠狠打了一仗，那一仗并没有像宣传的那样顺利，我们对外宣传这罗布泊的沙民是当地人和少数的****残余力量，但是事实却不是这样。”
“那帮沙民，的生存能力很强，他们的寿命比我们要长，即使是一个年老的沙民，在力量上和我们入伍的老兵比起来四号不差，而且他们的夜视能力很好，即便是伸手不见五指的黑夜中，他们照样可以射杀我们的战士，而他们的妇女，甚至可以自然生产，我甚至见过一个已经已经死亡没有了血压的孕妇，以及产下了孩子。”张震一边说着一边看着李孝清的表情。
“师兄后来呢？”
“后来？”
“没有后来了，1963年的时候，出现了大批的镜像人，说是镜像人，但我去看了，那其实是一个巨大无比的幻阵，布置那阵法的人应该是个大能，而我们的战士却是被这镜像人吓坏了。第二年我们把那罗布泊定为了靶场，在那丢下了一颗原子弹！”张震说着把目光放在了一本档案上，上面照片、文字记录都十分丰富，他抽出来递给了李孝清，而后便站在一边不再说话了。
直到下午三点多，李孝清和张震才离开了档案库，昆仑镜事情也算是放一段落了，他也知道这从昆仑镜出来的修为最高的人也不过是地级武者，至于是为什么则是成为了秘密，魏三爷曾说过是张三丰把那些古武世家赶到了昆仑镜之内，可是昆仑镜内之前存在着什么却是李孝不得而知的了。
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