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    借着浓浓夜色,小沣恭敬地把玉娘平放在草地上。解了她的清魂宫。轻轻的呼唤了两声,已经没有任何反应,他把手拂在玉娘的鼻翼旁,只能感到些微微的游丝之气。小沣心中的悲怆之情油然而生。

    为了保护罗昊天,正值韶秀年华玉娘,在不知就里的情况下历尽漂泊之难,还饱受吕公暗使法术的折腾,以及吕公、小沣、小玉三人串通一气的欺瞒。尽管吕公等人的这些行为是为了保护罗昊天的无奈之举,也没有恶意,但是,想着就要香消玉殒的玉娘,怎不令小沣悲伤和惋惜……

    于人而言,死亡是件恐惧的事情,即便是能坦然面对死亡,知道死亡是人无法回避的智者,也有个心理需求,叫:寿终正寝。寿有三解,一曰耄耋之寿,指八十岁以上;二曰松鹤之寿,指九十岁以上;三曰仙寿,指百岁以上。死也是可以接受的,但要够寿数,最低也要在八十岁以上,而且要在自己家里,晚上睡去,早上醒不来。这就是寿终正寝。而对于玉娘而言,不仅跟这种状况搭不上边,而且令人感到有许多抱憾之处,身受重创,英年折夭之外,眼下的情景也令小沣痛感落寞。流落他乡十几年,别离之际,悄然而去。托名母子的罗昊天不仅懵懵憧憧,毫不知晓。而恩爱情笃的罗林化身吕公,伴随十几年不露声色,为了罗昊天也不能前来送别。这都让小沣替玉娘感到伤感。

    时间紧迫,不容小沣有过多的耽搁。感念之余,小沣撮土为香,对着玉娘施一大礼,心中默默地拜祝了一番。幻出如意飞天穿云叉,变成金网把平卧在草地上刘玉娘罩定,运法眼深情地望了一眼,然后的退到江岸边,跃入水中,为谨慎起见,小沣返复元身,把蛤蟆露出水面,张开蛤蟆大嘴,对着刘玉娘喷吐出三昧真火。霎那间,火光冲天,火光中的刘玉娘如涅槃的凤凰,在天地间展示着美丽的秀姿。

    “玉娘!”天空中传来一声惊叫,是个女人的声音。苍凉而又凝重。随着惊叫,一个黑影腾着云团在隐隐约约的夜色中,飘落在刘玉娘刚才平卧在草地上,但是已经晚了,倾刻间刘玉娘已化青烟而去,她刚才平卧的这块草地已在小沣吐出三昧真火中化为了焦土。

    小沣闻声急忙收了如意飞天穿云叉,心中暗暗一震。他知道在这个天地间到处都是截教门人的世界,稍有不慎就有可能会被纠缠,甚至难于身。他运起法眼,在江水中下窥视着岸上的来人。

    星光下,小沣,只见云团上飘落下来的是个约六十岁左右的老妇人。她头挽高髻,身着青色道袍,手持一把柄和穗个有二尺多长的拂尘,面色慈和。神色慌乱地站在玉娘刚才平卧的地方。

    这个约六十岁左右的老妇人,正是当年被云霄娘娘收为弟子的林氏老夫人,现在被人们称之为“林雩道姑”。当年,通天教主吩咐云霄娘娘,让林雩道姑入鹤鸣山显灵。通天教主之所以让林雩道姑入鹤鸣山显灵,其用意就是贬损老子在人间的神望。因为汉明帝时,张道陵在龙虎山修行,在鹤鸣山传道,把老子奉为天下第一大神。迄今已有二百多年,影响颇大。通天教主知道,眼下的情势,尽管收了老子和元始,但是,要在人间诋毁道教,诋毁老子,扭转几百年,甚至于上千年来来人们的信仰,是件大费周折的事情。当年他在奔赴金陵之时,就决定把截教也贴上道教的标签,鸠占鹊巢。在桃花泉的芦蓬席殿,借治病救人为由,借道教之名,大肆扩大截教声望。瞅着人间供奉的神仙就老子,和几个后辈仙神,神丁不旺的空子,把截教的众仙神也忝列进了道教,把老子的神牌摆在自己的下首,这么做的目的,就是为了影响天数。让林雩道姑入鹤鸣山显灵传道,则是通天教主的刻意之举,除了林雩道姑在寻找姜子牙等人方面有着独有的条件之外,在人间传道也有着其他弟子所没有的禀赋。因为现在的截教是以道教的名义在人间出现,其他弟子前世都与老子、元始门下有着这样那样的过节。况且大多贵为天神,趾高气盛之徒居多。在人间传道难免嗔念未消。况且也离尘世太久,入乡不随俗。而林雩道姑就不同了。一来林雩道姑是老年得道,心慈面和;... -->>

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