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海产吸引了所有客人。
这其中，也包括本村人。
婚礼还没有正式开始。
这一晚上，新娘的家人要陪着新娘在车上住一晚上。
哥哥一个人睡在新房的空床上。
最最正式的婚礼，在第二天。
一大早，我们几个伴郎就把哥哥拉了起来，一直到车前。
新娘的家人还没有睡醒，就被我们吵醒了。
妈妈和姐姐已经准备好了早饭，新郎和伴郎把早饭递给新娘和新娘家人，然后才能开始婚礼的仪程。
外公没有回家，于是和爷爷一起坐在正堂里等着，爸爸和妈妈坐坐在他们旁边。
新娘的父母先跨进了我们家大门，和爷爷外公见了面，坐在正堂另一侧。
我们跟在哥哥身后，新娘子和他并排，身后也跟着几个伴娘。
因为爷爷和我都是萨满却不能亲自主持，所以，婚礼的主持是村里另一个长老。
在长老的主持下，新郎新娘叩拜父母，然后要尽情我们最期待的夫妻对拜。
哥哥和新娘子面对面弯腰，两人的额头抵在了一起。
这时候，他们要闭上眼睛。
主持婚礼的长老拿来一根绳子，把他们两个的脑袋绕起来，打上一个结，象征他们永远不会分离。
我们看的开心，高声欢呼起来。
接着，家里的仪式就算结束了。
长老小心的取下绳子，但不能解开绳结，这是一件有点难度的活儿。
取下来的绳子要挂在新房的床头，而且要挂很久。直到他们有了孩子，这截绳子要烧成灰，给孩子做第一次洗浴。
后面的一是要到祭坛那里进行。
刚才的仪式，象征着新娘子已经进入这个家庭，而祭坛前的仪式，则象征着这个女子从此成为维尔村的新成员，与贝祖村的关系不再重要。
祭坛前的仪式引来了全村人的围观，主角是新娘子。
老实说，这个比哥哥小半岁的姑娘，有点像姐姐，从第一案见到她开始，我都没有听见过她说话的声音，她就这么一直沉默着。
祭坛前的仪式由我和爷爷主持，帕图表弟和伊恩照例跟在旁边。我亲手奉上了祭品，看着极品的自然背灵被锁在普通人看不见的锁链上不住挣扎。
这一次，跪在祭坛下的人只有哥哥和新娘子。
新娘子是村子里的新成员，自然要宣誓加入维尔村。
而哥哥下拜的原因是，他们即将组成一个新的家庭，维尔村又多了一户人家。
到这时候，婚礼才算是完成了一大半。
接着，我们这些年轻伴郎和伴娘都要进入新房，使用里面的所有新家具和工具。比如，新床要由新娘子和伴娘们亲自睡过，家里的每一把椅子都要有人坐过，每一副碗筷都要有有人用吃饭，扫把要有人用来扫地，针线要有人拿来缝上几针，柜子要有人来装一下东西。
这个仪式进行得很快，我们都是嘻嘻哈哈的完成了。
接下来，新娘子要亲自进厨房做一顿饭，款待进到屋子里的每一个人，当然，做好的第一碗饭菜，要孝敬给老人。
这时候，祭坛旁边的晒场依旧要摆开宴席，客人们都要在那里大吃大喝一整天。
当天晚上，新郎新娘才算是正式住进了新房。
哥哥，算是成家了。
第三天，是婚礼的尾声。
贝祖村的客人和新娘的家人吃完中午饭就算是完成了使命，依依不舍的回家了。
下午，维尔村的客人也吃了最后一餐，心满意足的散去。
只剩下帮忙的女人和女孩们满前忙后的收拾、清洗、打扫。
这三天，村里就想过节一样热闹。
不对，是比过节还热闹！
这三天，村里的人几乎都没有下地干活，也没有外出打猎，就连见习战士训练和萨满修行，德鲁伊修行都停了。
带着满心的喜悦和祝福，我也没有继续训练。
第四天，我才又开始了往常一样的练习。
来到小树林，草雀还在等我。
它们一起叫着：“好人，好人，三天！不来！”（未完待续）