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林小远沉浸在造物主的视角中，不知今夕何夕。
第一只猿猴站起身来，直立行走。
随后，祖先们从树上来到了地面生活，简单的石器被打造。
他们在雷击木上引来火种，围在一起，兴高采烈地跳舞庆祝。
慢慢地，他们有了羞耻心，以氏族划分部落。
……
那些往事随着时间淡去，只有白云聚散无常，风在推着世事前行。
林小远身骑白马，见证了人族的衍生与进化。
来自梦端世界那个遥远东方的记忆被林小远回溯。
将一路走来听闻的神话传说与现在的亲身经历结合起来，林小远对这些衍生变化又有了新的理解。
盘古自混沌中出生，开天辟地，死后造化万物。
女娲抟土造人，斩神龟之足立天之四级，炼五彩石补天裂。
至此，人族在恶劣的环境中艰难求生，茹毛饮血。
猛兽环伺，难安居，有圣人教，凿井而饮。冬则营窟，夏则居巢，违风雨以其革有巢之化。
寒冬难度，雷火难遇。先祖抱薪求火不得，燧人氏钻木取火，点亮人族前路。
思想蒙昧，伏羲氏创八卦、兴礼仪、传弦乐，结绳记事，授人以渔，驯养野兽。
有病难医，食不果腹，神农氏不忍众生苦尝尽百草，并开创刀耕火种，垦荒种粮。
沟通不易，仓颉先师完善字体形成体系。上苍有感天雨粟，屋外群鬼慌张夜啼。
十日齐出，大地干旱，河川断流，民不聊生。后羿怒起拉弓射日，还青天以白。
为天下兴利除害，与属民栉风沐雨，治理洪水的大禹，躬亲劳苦，三过家门而不入。
…………
难道说，神话传说中的某些存在，并非真实，而是因为众生的信仰而后天诞生的吗？
圣人、先师，他们做出了超出那个时代的创造，让人类文明向前大步迈进，无愧人祖之名。
林小远想到这些，心中波澜丛生。
他自问没有大魄力，敢为天下先。
但这并不意味着他不憧憬。
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
风依旧在吹，浮云聚散间，众生苍老了一批又一批。
凡人终死。
林小远见证了太多传奇的落幕，原本澎湃的内心被击落，化作一滩死水。
那些圣人、先师们，被后人称作仙神的伟大存在，最终也走向衰老腐朽。
史书上的那些语焉不详，落到实处，不过是一地鸡毛。
感念至此，林小远嘴角泛苦。
身骑白马的他并不是翩翩贵公子，反而心情越发沉重。
白驹过隙，一路走来，林小远见证了太多悲凉的往事。
如果生来后就注定死去，那么努力必然无用，意义又是什么？
那些伟大存在，大都逝去了。
林小远扪心自问，他何德何能，与圣人先师，与神话传说中的存在相提并论？
就在这时，上苍与大地共振，世间万物发出一声呐喊：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”
白马昂首，四蹄踏地，像是在鼓舞。
林小远感觉浑身像是被注入暖流，如同在沙漠中行走口渴许久的旅人遇到了绿洲，终于喝到了甘泉。
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