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    涤尘子七千四百九十六年,春,三月,望日。

    白日初升,朝霞满天。云梦泽上的晨雾在阳光照射下,笼着碧波荡漾的湖面和湖边阡陌纵横的灵田、青翠如画的竹林,雾霭流岚,宛若仙境。

    云梦泽畔,芦湾小城,城东,山林琴行。

    李云泽斜坐在柜台内,手里端着本《游仙集录》,随兴翻看。书里说的是尹喜、魏伯阳、于吉、葛玄、郭璞、裴航等仙真游仙行侠的故事。这类传说逸闻,正是少年所喜,李云泽看得津津有味,心神俱往。

    过午时分,一名落魄大汉进入店内,此人身高八尺有余,衣衫破旧,满面风尘。李云泽站起,拱手为礼,道:“尊客可是要购买乐器?”大汉先环视一圈,道:“不买,你这店收不收乐器?”不待李云泽回话,取出一支竹箫,放在柜台之上。

    李云泽从小随父亲制作乐器,对乐器、音律自然熟通。箫是自娱之物,他最为喜欢,平时下的功夫最多。父亲也说他别的乐器平平,箫可算得上精擅。这支箫初看是湘妃竹所制,长约二尺四寸,观其形制,当是琴箫,多用来与古琴合奏。通体灰黄色,其上竹斑点点,甚是古朴典雅。箫首刻有一首四言小诗:

    天涯遥兮,归可有期?

    每思伊人,我心戚戚。

    惋斯不惜,伤之别离。

    悲哉悲哉,怆然难已。

    天涯遥兮,归可有期?

    每思伊人,我心凄凄。

    何得来归?从此相依。

    惟以死别,再无生离。

    箫尾刻有一女子立于崖巅,身姿婉约,衣袂飘飘,寥寥几笔尽显出尘之气。最奇怪的是无论是字还是画像,都没有雕琢和丹青印迹,仿若天然生成一般。拿在手中更是轻若无物。李云泽心下惊异,平常的竹子绝不会如此之轻,观其表里,又确是竹材无疑。

    李云泽对那大汉道:“敢问尊客,这箫是何材质?”大汉不耐烦地道:“你若买,就告诉你。不买,就休问那许多。”这支箫李云泽着实喜欢,故而想买来自用,问道:“敢问要价几何?”“十颗灵石。”李云泽一愣,随后将箫轻轻放在柜台之上,道:“尊客说笑了,此物贵重,还请尊客收好。”

    大汉将箫拿起,指着那女子肖像道:“怎么?嫌贵!你看,这娘们画得多漂亮,十颗灵石卖你,还嫌贵?”李云泽不知该怎么说才好,乐器之好坏,在乎材质、音准、音量、音色,上面刻画的纹饰不过是为了让乐器看起来风雅罢了,这大汉明显是个外行。拱了拱手,道:“尊客有所不知,小店本小利薄,所营都是俗物,以金银结账。灵物买卖小店委实做不起。如果这箫真的是灵物,尊客可以到白羽城这样的大地方去看看,兴许会卖个好价钱。”

    大汉见李云泽态度虽谦和有礼,话里的含义却是坚拒不收,只得将箫收起,嘟嘟囔囔向外走去。还未出门,便听得更鼓连敲六响,紧接着钟声六响,如此三遍。这更鼓本为报时而设,戌正落更、卯正亮更各响一次,落更先击鼓、后撞钟,亮更先撞钟、后击鼓,故有暮鼓晨钟之说。其余时间,鼓响钟鸣多是报警之讯息或聚人之号令,鸣响次数越多,其事越重。似这等钟鼓各鸣六响,李云泽长着么大从来没听到过。

    大汉回头问道:“这是干啥?大白天的胡敲乱打。”李云泽解释了一番,大汉问明了去鼓楼的道路,出门而去。李云泽也满心想去看看发生了什么事,又担心店里无人照管。

    正在这时,街上人声鼎沸,一个中气十足的声音喊道:“诸位乡亲听仔细了,咱们东华派传发来大行告示,要跟漠北人打仗了。参战者赏赐丰厚,有意的可以到鼓楼看告示。”李云泽出门一看,城中的营卫敲锣打鼓,一边走一边宣扬。

    要打仗了!听到发生了这么大的事,李云泽一下午都神思不属,直到傍晚时分,匆匆关闭店门,奔鼓楼而去。只见鼓楼墙壁上张贴着一面白绫,上书:

    东华自九祖结经以来,传承万载,统理千城。仁爱播于内,信义著于外,四海之内,莫不称誉。彼漠北蛮夷,猥以下隶,凶顽成性,杀我黎元于前,复伤我弟子于后,苟若冤者不申,谁其怀德?凶者逃罚,谁其畏威?兹晓谕辖境,自涤... -->>

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