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熟老练，淘气是淘气，可就是看上去要比现代的孩子老练成熟许多，看得孙志新心里微微疼痛。像这样的孩子生存能力和自保能力都非常强，孙志新就干脆放任他们不管，任他们野去。料想他们会习惯性自保的谨慎性与警觉性，或许比自己这个缺少艰苦生存意识的现代人都要强。
没有了心理负担，更没有现代大人带不听话小孩的劳累，孙志新一边悠闲的走，一边沿河查看有没有粘土的存在。
沿着河往下游，找到粘土的可能性比较大，一是河流本身的沉积作用，二是水流也许会带得上游的粘土被风化后到达下流冲积凝结，总之粘土并不是很稀缺的东西，理应该不难找。
六个人中无论大人小孩的脚程都很快，快到下午三点半的时候已经走出了近十公里，还在以接近每小时三公里左吉的速度继续前进。
沿河而下，景色是极美的。小河很平静，并不湍急，潺潺的流动着，像是条轻柔婀娜的透明纱带。河水又清澈见底，可以清晰的看到河底的鹅卵石，一颗颗的大部分色泽青黑，也偶尔有颜色艳出彩的，躺在那里就成了惊艳，如同一长段平淡悠然过后突然给出的惊奇，很是叫人眼睛一亮。还有在水里清晰可见的鱼与蟹，态度悠然，动作恬静，一个个游的游，爬的爬，或是偶尔跃出水面闪现一抹亮丽的鱼肚皮，或是趴在只有脚背深的水底吐泡泡，如此就平添风分生动的趣味。
由于是沿河而走，天气也显得并不燥热，河的两边在走了一段之后也出现了上次探险见过的那种锋割人的草，不过并不密集，而是稀稀疏疏的，越下往走越少。微风过处，带着小河的湿意，又有着现代绝对没有的清新空气，只让人精神大振，整副心情都在放飞，远远的飚到蓝天白云之上，顿见碧空如洗，白云如絮，很是快活。
孙志新折了根草茎在手里挥舞，干脆解掉兽皮靴子，赤足踩到河滩的浅水上噼哩啪啦的趟水往前走。那水刚没至小腿肚那里，流水绕着腿肚流过，抚动小腿上的皮肤，嬉戏腿上的腿毛，痒痒的很来劲。
心情大好，嘴里就不由自主的哼着歌：“太阳出来我爬山坡，爬到了山顶我想歌；歌声飘给我妹妹听啊，听到我歌声她笑呵呵……我嘴里头笑的是呦嗬呦嗬呦，我心里头美的是啷个里个啷！”
好，这首大花轿确实很俗，但大俗即是大雅，它俗得热情，俗得奔放，透着朴实喜气的民俗气息，反正孙志新挺喜欢这首歌。
孙志新的声音不如纳鲁低沉浑厚，也没有泰格那样的醇和富于感染力，但他的声音很有一种清越嘹亮的磁性，穿透力和铿锵的质感是那两人不能比拟的。特别是唱到那句：我嘴里头笑的是呦嗬呦嗬呦，我心里头美的是啷个里个啷，心里头没了顾忌，粗着喉咙叉腰站在河水里嘶吼，咆哮，具足了史前野人气质，一副老子天下第一的德性，又要比原唱火风更加粗野豪放多了。
音乐这东西是没有时空的阻隔的，几人听得有趣，全都跑过来问孙志新，刚才从他嘴里唱出来的是什么。部族的歌曲翻来覆去就那么几句，大多都庄严肃穆，连调子的起伏变化都不大。像这样散发着欢快奔放气息又带着东北民俗气息的曲调从来没有听过。
“吉玛，你在唱什么？很好听，就是语言听不懂，是不是你原来就说这种话？”
孙志新大乐，避重就轻的笑道：“想学不？教你。”
“好哇！”
想了想，将中文翻译成史前部族发音，那些杜鹃花啥的都改改名，随便安个布库等人见过的花名，大花轿也得改改，改成部族抢亲，妹妹不用改，是男人的都懂那个调调，那个什么呦嗬呦嗬呦和啷个里个啷的语气助词也是没改，原封不动的唱出来。
一行人听得懂了，就在那里笑翻了天，七嘴八舌又南腔北调的乱唱大花轿。
我嘴里头笑的是呦嗬呦嗬呦！
我心里头美的是啷个里个啷！
妹妹她不说话只看着我来笑啊！
我知道她等着我来抢回家！
我嘴里头笑的是呦嗬呦嗬呦！
我心里头美的是啷个里个啷！
妹妹她不说话只看着我来笑啊！
我知道她等我来抱一抱！
抱一抱啊抱一抱……
走音的，跑调的，唱错词的，被自己的口水呛到的，天生五音残缺唱歌如朗诵像伯纳那样的，或是直着脖子狂吼如哥本和孙志新那样的，再不就是阿尔法这种不得不尖叫才可以把细如蚊蚋的声音放大的，一时间小河边什么声音都有！
那可怕的合唱惊走了兽，吓死了飞鸟，骇得鱼被淹死，六人自己倒是快活之极！
我嘴里头笑的是呦嗬呦嗬呦！
我心里头美的是啷个里个啷！
仅这两句，足以代表了六人的心情。
哈哈，快活！
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仙逆