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作者：张凯庆 张虓
“这个神秘的朋友又来提示我了，太好了。”关林急忙打开第九回，一段描写引起了他的注意：
第九回：宝玉和秦钟到贾府学堂上学，“原来这学中虽都是本族人丁与些亲戚家的子弟，俗语说的好，‘一龙生九种，种种各别。’未免人多了，就有龙蛇混杂，下流人物在内。[批语：伏一笔。]”关林兴奋地想到：作者巧借俗语，点出“学中”子弟都是“龙种”，那宝玉也是龙种无疑。批语“伏一笔”点出其中奥秘，所谓“龙种”，就是皇帝的“种”，那学中的一窝子子弟都是皇帝之“种”。
关林再查第十九回，书中描写：宝玉的奶母李嬷嬷去看望宝玉，见宝玉不在家，丫鬟们只顾玩闹，十分看不过。李嬷嬷责怪了几句，“又问道：‘这盖碗里是酥酪，怎不送与我去？我就吃了罢’说毕，拿匙就吃。”双行夹批：[写龙钟奶母，便是龙钟奶母。]
“龙钟奶母？”关林思索着：“‘龙钟’这个词本意是指年老体衰、行动不便的样子，也指潦倒不得志的样子。可是，李嬷嬷是宝玉的奶母，宝玉正值风华正茂，富贵荣华之时，所以，‘龙钟’肯定不是指宝玉。那么，‘龙钟’是指李嬷嬷吗？宝玉的母亲王夫人年近五十，宝玉前面还有贾珠和元春，元春比宝玉大十几岁，那么，王夫人生宝玉时至少三十岁以上。没有理由给宝玉找个三十多岁的奶妈，他的奶妈当年也就二十岁左右。宝玉时年十三岁，他的奶妈最多也就三十五岁，三十五岁的妇女怎么能称‘龙钟奶母’？因此，‘龙钟’在这里表达的不是这个意思。那么，脂砚斋要表达的是什么意思呢？‘钟’，‘种’，谐音！”
关林脑子里灵光一闪：“龙钟奶母”，就是“龙种奶母”，李嬷嬷是龙种的奶母，那宝玉就是龙种了。龙种就是皇帝之子，宝玉是皇子！
“这个屈死鬼真是太厉害了，我终于发现最重要的证据了。”关林激动的双手颤抖：“别着急，再查查第二十五回和第四十三回，肯定还有证据。”
关林快速的浏览着这两回的内容，又有了惊人的发现：
第二十五回：马道婆和赵姨娘聊天说起贾环，“赵姨娘听说，鼻子里笑了一声，说道：‘罢，罢，再别说起。如今就是个样儿，我们娘儿们跟的上这屋里那一个儿，也不是有了宝玉，竟是得了活龙。’侧批：[赵妪数语，可知玉兄之身份。]”
第四十三回：王熙凤过生日，宝玉却溜出府去，带着茗烟到水仙庵去上香，“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。”
“活龙，宝玉是活龙！所谓活龙，就是活着的龙。其实，脂砚斋的批语已经说的非常明确了，宝玉是何身份？他是皇上啊，而且是活着的皇上。《红楼梦》问世时，只有乾隆是活着的龙。”
关林激动的站起身来，向空中狠狠地挥了一下手臂：“宝玉是活龙、龙种，作者和脂砚斋的批语暗示他的身份是皇上。”他按捺住激动的心，缓缓走到窗前，向北京方向眺望。漆黑的夜色下，远方的城市里如星光点缀，城市中心故宫那个位置泛起一片金光。仿佛有一架电... -->>
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