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用动手，不用开口，已然是显示了大神通。
看向高台，只见一个须发皆白却又显得年轻的道人不知何时已经出现在那高台上，观之若明，探之若虚，正是那天地间第一圣人，鸿钧。
鸿钧道祖淡然的对童子道：今有缘者皆至，当关闭宫门，开讲大道
童子依言，将紫霄宫关闭，从此，紫霄宫遂隐没于混沌之中，其他还没赶到的生灵，再也寻觅不到。
鸿钧微微睁开双目看向底下落在的众人说道：尔等日后便按照此位落座，不得擅自更改。
随着鸿钧一言，天机一闪而过，没有座位的众人，顿时感觉到错失机缘，却是悔之晚矣。
鸿钧也不理会众人的反应，便直接开口讲起大道，鸿钧讲道，并没有天花乱坠，地涌金莲，祥云四合等诸般异相。
但并不意味着道祖所讲之道不够玄妙，恰恰相反，正是大道太过玄妙，正所谓大音希声，大象希形，大道所在又岂是诸般表象所能形容表现万一。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其傲。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮察兮，周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天。天法道，道法自然。
大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹粪禽乎，虚而不屈小动而愈出。多言数穷，不如守中。
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。
反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无
台下，众人正聚精会神的听着。
那造化玉碟，内含三千大道，条条可以成圣，鸿钧凭借造化玉碟残片成圣，行的是天地大道，讲的很是玄妙，大道无形，大道至简，平淡中又透着玄妙无比，然则鸿钧却是一味的只讲不传，这些大道或言简意核，或晦涩难懂。
下面众人，听得如痴如醉，只觉得以往不明的地方，豁然开朗。
讲到精妙处，有的喜形于色，有的捉耳挠腮，或哭或笑，百态纷呈。
时而眉头紧绉，时而心情舒畅，许多天地至理，被众人一点一点吸收着，每一个人对道的体悟都有了明显的提高，但是由于自身资质问题亦或福缘浅薄者，却是十有听不懂，只想死记硬背，期待回去后慢慢领悟。
却不知大道玄妙无方，懂便是懂，不懂便是不懂，来不得半分侥幸，绞尽脑汁却发现道祖所传大道根本生记不住，只有自己领会的东西才能化为己有。
而帝俊拥有至宝混沌珠，却是暗暗的在元神之中的混沌珠中记下了鸿钧所讲的大道，以待以后再参悟。
三清因是盘古大神元神碎片所化，且身负开天大功德，自然天资卓越，福缘深厚，道祖所传大道倒是听懂了大半，各有所悟。
接引准提两人随较之三清资质福缘略有不如，却也是上上乘之辈，道祖大道也听懂领悟了四五成。
女娲伏羲兄妹也是跟脚深厚，资质不凡，自然也听懂了不少。
也有生灵，资质太差，或道行太浅，听得云里雾里，左耳进，右耳出，只觉得如同催眠一般，不知所云。
其中便有一些妖族，刚开始时还顾及道祖威严，能勉强耐心听讲，时间一长，便实在忍耐不住，在那里左顾右盼，东腾西挪，偏又毫无办法。