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这只兔子生成这般模样，又为巫咸国人豢养，莫非就是灵山附近的那个啥？
大荒西经记载：“有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猿状。”
山海经研究者对山海经中动植物的兴趣只怕不在地望之下。山海经中近百灵兽与野兽，吸引了无数好奇的小孩，也吸引了无数研究者。与地望之争相似，对动植物的理解也是争得犬牙交错。
然而关于这个“状如菟”的无名怪兽，争论不多。有人认为他就是《说文》中提到的“”（晕，打死我也打不出）：“，兽也，似菟，青色而大。”在山海经时代，兔、菟通，是一个意思。
也有人认为它就是裸兔，这种动物早就已经灭绝了。在地球的黄昏之前，由于人类无尽的贪婪欲望，从埃塞俄比亚狼，到克罗斯河的猩猩，乃至南美洲的黑海雀，每隔一个小时就有一个物种灭绝。这种灭绝到了公元2500年终于登峰造极，一场核战，干净利落的消灭了古地球70%以上的物种。
人类不管如何进化，这贪婪的本性是不会变的。贪婪，欲望，都是好东西。因为懒的走路，人类才创造了车；因为想吃更好的食物，人类才掌握了火。可以说，没有贪婪和欲望，就没有人类灿烂的文明。但是成也萧何，败也萧何，也正是贪婪和欲望，人类毁灭了无数美好的东西。
所以，有学者认为，山海经中看似不可思议的怪兽，不过是已经灭绝的物种罢了。
看来这裸兔，就是早已灭绝的物种之一了。古日本国民间流传裸兔的故事，故事相当凄惨，似乎和物种没什么大的关系。
总之，这只裸兔乃是兔子们的骄傲。看着它流着涎水的三瓣嘴，透着凶光红溜溜的大眼睛，我不由想着山海经的经简错乱，曾经把此兔“是食人”这一条给遗失掉了。
看在这只兔子的份儿上，我放下戒心，让弟兄们为所欲为。
我打量着两旁的石桌，正是物以类聚，人以群分，基本都是同一公会的坐在一起，再放浪形骸的也只是同一阵营不同公会混在一起。无论是比公会的数量还是人数，都是黄帝那一方占优。放眼望去，只看到三四个自己人的公会，顶着红字的红会却有十来个。不过蚩尤这方公会成员素质远比黄帝一方要高，等级普遍要高上各二三级。几乎所有的人都在高声谈笑，借此掩饰自己身陷敌手包围的不自然，只有少数例外。
我是个喜欢自由自在的人，就没跟大部队一块儿。可是自由也会带来一个麻烦，那就是不知如何选择。我在冷漠与敌视的目光中穿行，不知该挤到那张桌子上去。
正在我挑花了眼的时候，一个美女替我解决了难题。这个美女头顶魔之玲珑之名，一身鹅黄的长裙，两只含春丹凤眼，一双勾魂柳叶眉，持一把三尺多长的宝剑，正无比优雅的指着一个人的头。美女名字后面是“我为白痴”的公会标志，正是十大杰出公会表彰大会上曾经让我大跌眼镜的公会名。
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