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子一起上课,确实是件让人尴尬的事情,但白夜并没有任何轻视、懈怠。

    一方面,宇文潇湘说的没错,他确实对这个世界的一些基本常识很不了解。另一方面,白大夫留下的书籍大多是比较高端深奥的,白夜在基础理论方面十分薄弱,正需要系统的学习。

    他从未小看基础,越是基础的,越具有无限可能。

    文礼院的课程主要包括两部分,文化课程和礼乐课程。

    文化课程和现世的文化课差不多。特别的是其中存在一门“道学”,相当于现世的“科学”。

    道学以《自然法》为基础,讲世间万物万象的本质,并附带修炼方面的指导。

    所以文礼学院的学生并不是进入武院之后才开始修炼,其实修炼从三岁就开始了,只是真正学习武道是在进入武院后。

    教授这门课程的就是那位谢顶老学究。

    “嗯,炼体三境圆满,经络调理,内息稳固,不错,但衍四十九遁去一,过于稳固反而不利于突破,可不要不思进取。”老学究打量了一下白夜。

    “仙道虽难,也不至于就积累了这么一点灵气,身子骨也虚弱,你这般懒散是不行的。”又看着白月摇摇头。

    老学究自信的点破了两人的“真实”境界,似乎是想给两个大孩子下马威。

    白夜嗯嗯的敷衍,白月直接无视。

    老学究的表情逐渐僵硬,心里叹了口气,白芳华的后人吗?还真是一样的不可爱。

    白夜其实是很敬佩这位先生的,无论他用的是气息、精神、神魂三类中的哪一种探知法术,都能证明他的不凡。

    虽然在修炼上老学究无法帮到白夜什么,但在道学方面,他是白夜真正的启蒙老师。老学究对自然法的研究理解远不是白夜这种菜鸟可以望其项背的,在他的帮助下,白夜的道学造诣可谓日新月异、突飞猛进。

    修炼界,决定人道修炼者强弱的是武技武术,决定修仙者强弱的则是道学造诣。

    武技武术并不难学,难的是如何把它们练好。而修仙者的法术通常极为深奥复杂,道学造诣越高的就越容易学会甚至创造出更强的法术。

    白夜很是感慨,老学究的道学造诣恐怕比起仙门的修仙者们也不逞多让。

    老学究也有些感慨,白夜在道学上的天赋他平生仅见,又是一个被练武耽误了的修仙奇才。

    礼乐课程则是包含风俗习惯、传统礼节,还有琴棋书画等一些文雅的手艺。

    礼乐课程上最常见的是那个古典老嬷嬷。

    这位古典老嬷嬷当真不是省油的灯,白夜被他教训过很多次,或因为礼仪动作不到位,或因为问题答不上来。

    白夜的理解、探究和创造能力很强,但记忆力一般,学习能力一般。老嬷嬷的课一度成为白夜的噩梦。

    于此截然不同的是白月深受老嬷嬷的喜爱,像机器一样精准的动作不会有一丝一毫的偏差,课上讲过的任意一句话都能完整的复述。白月的沉默、冷淡,在老嬷嬷看来都是都是高贵、典雅。

    老嬷嬷面对白夜的时候都是怒目圆睁,恨不能瞪死白夜。面对白月的时候则是喜笑颜开,眼睛都眯成一道缝了。

    另外值得一提的是他们的音乐课程,这门课,真的让白夜瞠目结舌。

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