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使用它对吗？你还是会习惯于奴役他人的，就像你刚才说的那样１赛丽卡终于又抓住了重点。 “这……”
墨菲一时也不知道如何辩解了，他本来想说自己会只在“必要时”使用这种咒语，但什么是“必要”还不是自己说了算？
就在这时，一直没有说话的奥米德·阿伯特突然开口，为他解了围。
“所长，赛丽卡老师，其实，这个魔法可能并没有我们想象的那么强大。”
“哦？”墨菲一愣，赶紧顺着话题问，“什么意思？”
“我们通过最近的研究，也找到了这个咒语的一些规律。”奥米德道。
“我们发现，这个咒语其实不是必然成功的。”
“首先，由于大部分动物没有逻辑认知能力，一些与抽象概念相关的命令，它们无法理解，也无法执行，咒语就不会生效。”
“其次，对于一些有初级思维能力的动物，比如乌鸦、猴子之类，我们发现，它们似乎可以抵抗某些与它们的强烈意愿相悖的命令。”
“比如，我们把一只猴子饿上几天，然后给它食物，这时，对它使用咒语，命令它不能进食，成功的概率就只有不到20%。”
“我们又仔细分析了一下那些数据，发现咒语成功的情况里，要么猴子并没有太过饥饿，要么猴子已经被饿的奄奄一息。而在猴子被饿了一两天，处于极度饥饿，却还没有变得十分虚弱的时候，咒语从未成功过。”
“这或许说明，咒语是可以被抵抗的！也许那些咒语之所以成功的情况，是因为受术者并没有太过反抗这个咒语，又或者是处于心灵的极低能态，难以反抗咒语的控制。”
“嗯？”墨菲愣了，“心灵之种可以被抵抗？”
那还要它何用？
“我们还不确信这一点，但我们研究了约亚西姆的日记，发现他之所以能够对村民以及自己成功的使用咒语，很可能是因为他们本身都是自愿的。”
“村民们希望自己能够好起来，愿意相信约亚西姆能够治疗好他们，约亚西姆也愿意让自己相信这一点，于是他的咒语没有遭到抵抗。”
“我们怀疑，这个咒语和夺魂咒的作用机制极为不同。”
“夺魂咒能够对不情愿的目标使用，而难以抵抗，但当夺魂咒失效，受术者的思想就会恢复自由。而心灵之种却是难以对抵抗意志强烈的目标使用，但一旦成功，它却是永久性的，直到咒语设定的条件完成为止，都会一直生效下去。”
“当然现在我们还没有足够的证据支撑这个猜想。”
“我们想让赛丽卡老师对我和富内斯使用一些没有危险的命令，比如写一千个单词，在一个小时内完全服从命令等，这些限制性的咒语经过我们的实验证明是不具有长期影响的，但……赛丽卡老师拒绝对我们使用咒语……”
赛丽卡：“他们每天都说，每天都来求我几十次……我觉得他们已经疯了……要不然就是变态……”
墨菲想象了一下那个画面，两个大老爷们追着赛丽卡叫嚷“奴役我吧奴役我吧……”
着实够变态。
“所长，动物实验我们已经做了很多，但动物的大脑还远比不上人类，更重要的是，我们拥有自主意识和逻辑思维，我们的思考模式、心理模式也和动物不同，而这个咒语显然依赖于这类机制，因此我们申请能够进行人类实验。”
“当然，先从我们自己开始就可以……”
(本章完)