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    这一次诛杀妖兽,可谓是收获颇丰。两人终归是解决了行缠的问题,甚至可以允许他们生活得奢侈一些了。毕竟那可是二百一十两白银,置办一处小宅都足够了。

    置于衙门许诺的良田,周贤和李桐光并没有像魏无惧说的那样,卖给他。反正也不差那点银子,就当是结个善缘好了。

    更何况他们得到了对于他们来说,比田产更重要的东西——评语。

    说是评语,实际上是感谢信一类的东西。县衙不但兑现了官榜上承诺的奖励,还在师兄弟两人的度牒上写下了世间的经过,批注了时间,后又压着字盖了县令的大印。有官方证实他们诛杀了一头炼神返虚境界的妖兽,会大幅度提高师兄弟两人此次红尘炼心的成绩。

    这还不算完。炼神返虚境界的食人妖兽伏诛是一件大事,衙门还要向上一级递庆函,在函件中一定会提到师兄弟两个。将来如果他们想要加入天灵卫,凭着这个,他们两个就会成为考官的重点关注对象。

    而且按照惯例——并非是成文的规定——帝隐观的修士无论是受邀请还是偶遇,解决了地方上的问题,地方上要准备一封表扬信一样的东西,寄到青要山去。只因为帝隐观的地位实在是太高了,天下可动得,青要山动不得,地方上的官员都得巴结着。

    很多人提到天灵卫,先想到的就是帝隐观。只因为帝隐观里出来的修士,在天灵卫里占了六成之多。虽说后军都督府里面没有道门修士,官面上也都说天灵卫广纳天下贤才,并非专挑着哪门哪派的收。可天灵卫都指挥使司的都指挥使,也是帝隐观出身,官家给的解释听着就没那么有说服力了。

    天灵卫可是典诏狱,许缉捕、刑狱,监管天下之言路,可密缉的暴力组织。里面一个小小的白户,发现了哪个官员有问题,不用掌握特别切实的证据,就能直接上书奏明皇上或当今摄政王。哪个官员敢得罪?

    哪怕只不过是下山试炼的年轻修士,只要是帝隐观的人,衙门就得好好招待着。要是真得罪了哪位,您知道他跟天灵卫里头哪个沾着亲带着故?都是一门里面出来的,再不济也能攀个师兄师弟师叔师伯,给穿小鞋儿谁都受不了。

    从鸭子口这离开,周贤和李桐光再也不用给人代写书信挣钱了,这算是好事。但也不敢再走太过偏僻的村寨了。虽然即使迷路了也能确定方向,但再来一张横穿林子,穿丢了人的事,他们谁也受不了。

    还是因为师兄弟俩手里拿着的这一册地图,不是特别详尽的那种。邻近县城的小村小寨镇子什么的,能给标的都给标了,再往远点儿去,远离官道的那些个地方,基本上是一片空白。

    他们俩脚程够快。寻常人迷路了,在一个地方打转,许还能找着附近。炼气士迷路了,还全力赶路,那真就保不准会窜到什么地方。这种苦头吃一次就够了。

    虽然还是穿村过寨,但始终不敢离官道太远。那县衙门都得花钱请炼气士出手除妖了,村子里面闹个鬼撞个邪那可就更没人管了。遇见事情了,能帮一把是一把。是以师兄弟两个虽然脚程不错,等他们真的到了滑县,正式进入京师范围的时候,都已经过去一个多月了。

    师兄弟两个一商量,这不行。要再照这么走下去,到京城,那就指不定是什么时候了。

    虽说已经到了京师范围内,可这里离京城还远着呢。滑县属大名府管辖,往北去有广平府、顺德府、真定府、保定府,这四个府都穿过去了,才到顺天府呢。

    不能再这么净是走小地方了,那得遇上多少事走多少冤枉路?人力有时穷,两人想帮衬着那些遭了难的人的心思是好,可天下间那么多不太平的事情,他们两个管得过来吗?得尽早到京城。

    走官道,只能这么办了。用李桐光的话说,俩人怎么着也得在过年前到京城。不能说大年三十正月初一的时候,还在外头游荡呢。最好在同天节之前到京城,这师兄弟两人还没见识过,京城同天节的热闹劲儿呢。

    什么是同天节?说白了就是皇帝过生日。

    将皇帝的生日设立为国家节日这件事,始于唐玄宗。他将自己的生日定为“千秋节”,全国放假三天。从这往后,基本上,历朝历代都延续了这一传统,正式成为制度。这些节日的名称各不相同,直到明清两代,才最终确定为“万寿节”不再更改。

    可这世上不是没有明朝吗?虽说都是以农民起义推翻了元朝统治,但是大林朝的江山,自然和明朝的不一样。故而当今圣上的生日,被称为同天节。

    同天节的时候,别的地方都... -->>

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